РАЗВЯЗЫВАНИЕ РУК ГОСПОДА

[Владимир Корчагин]

-аминь, Господи, понимаем, что время последнее,- и молим Тебя: «высылай делателей на Жатву Твою» (а Жатва есть кончина века).

-Отче, ныне молим Тебя во имя Иисуса, уточни наше (всего мира) сегодняшнее положение в Твоём Плане, положение согласно книге Откровений,
-Отче, уточни, где мы ныне находимся? - Мы либо ещё только перед событиями печатей, и они вот-вот? - Или мы уже в печатях? - Или мы уже перед началом событий 7-ми труб Апокалипсиса? - таким образом, уточни, Боже, наши - на сем этапе Твоего Плана - молитвенные цели, как актуальнейшие на сей час,- и да услышим мы от Тебя в эти дни и часы это должное. Да будет нам чувствительность к Духу Твоему,- не медли, не премолчи.

-Отче, во имя Иисуса, да возрастает под рукою Твоею число верных ежедневных послушников Твоих (число подлинных христиан, как полное число язычников), составляющих Твоё Тело и Твой ДОМ МОЛИТВЫ, -
ДОМ МОЛИТВЫ, как дом взаимодействующих с Иисусом и ежедневно соработничествующих Ему в ДЕЛЕ ГОСПОДНЕМ ("и избавь нас - всё человечество - от державы смерти»), -
-Отче, во имя Иисуса, да поднимается наконец-то ныне - в силе Твоей и под Твоим Главенством, в духе пророческом Иисусовом (Откр.19.10; Мф.5:3-16; Еф.1:7-12)- этот ДОМ МОЛИТВЫ, пребывающий ныне с Господом на кровавом точиле (Ис.63: 1-6), чтоб вновь и вновь, и до победного, благословлять меч Господний на кровь и мир на потрясения, ради трезвления и прозрения многих и многих, ради окончательного избавления человечества от тьмы и лжи лукавого, ради выведения народов в просвещающий свет Божий, к правде Божией исцеляющей и спасительной, ради освобождения их от обманной фальшивой жизни лукавого, для жизни в Царстве Господа на земле.

-Отче, во имя Иисуса, да поднимется наконец-то ныне этот ДОМ МОЛИТВЫ, поставляющий в избыточном количестве ФИМИАМ (МОЛИТВАМИ ВСЕХ СВЯТЫХ) для служения Господа в Небесном Храме (Откр.5:8-10, 8:3-7; Пс.140.2; Зах.9:9-15),
-да возрастает число этих воинов Христовых, ныне соработничествующих Господу в Его войне против лукавого, чтоб ныне так УЖЕ соцарствовать Иисусу (Откр.5:9-10; 20:4-6), чтоб ныне так настойчиво развязывать Небеса (Мф.18:18-20), несомненно и неотступно благословляя волю Божию на всё и вся, от всего сердца жажда исполнения Святого Писания во всей Его полноте, жажда исполнения Его до черты до йоты, вновь и вновь настойчиво и неотступно благословляя действия Божии по Его Плану, и в т.ч. несомненно благословляя начало последней седьмины мира сего и всех событий Апокалипсиса (в т.ч. , как это не странно звучит для душевных верующих, благословляя воцарение антихриста на земле на краткое время), благословляя страшные и кровавые (по плоти) события, предшествующие воцарению Иисуса среди всего человечества, - воцарению и на земле, как ныне Царь Он и на небе, как ныне Царь Он для всех послушников Своих.

-Отче, да возрастает под рукой Твоей число этих верных молящихся христиан, поставляющих непрестанно Иисусу ФИМИАМ (МОЛИТВАМИ ВСЕХ СВЯТЫХ), ибо мы видим, что
КАК ТОЛЬКО
чаши Небесного Храмового служения Господа будут наполнены должным количеством молитв всех христиан, взывающих к Иисусу о скорейшем избавлении человечества от лукавого, говоря Ему «ДОСТОИН ТЫ ПРИНЯТЬ ВСЮ СЛАВУ и ЧЕСТЬ ОТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА», взывающих к Отцу, во имя Иисуса, о скорейшем Пришествии Господа и о воцарении Его на земле (Откр.5:8-12-14; Мф.6:9-; Откр.7:9-12; 8:3-7; 22:17,20),
КАК ТУТ ЖЕ
(1) начинаются и события печатей (Откр. 5:8, Откр. 6 гл) и должные действия Божии
и (2) так же, при достаточном количестве ФИМИАМА (молитвами должного количества подлинных христиан) НАЧИНАЮТСЯ незамедлительно и уже бесповоротно, и до победного, события 7-ми труб Апокалипсиса, потрясения и трезвления Дня Господня великого и страшного, как события последней седьмины мира сего, в завершение державы смерти на земле!

-НАРОД БОЖИЙ, стань же наконец-то ДОМОМ МОЛИТВЫ, поставляющим ФИМИАМ (молитвами всех подлинных христиан) для должного служения Господа в небесном Храме,- ибо всё ныне зависит от нас, кто подлинно во Христе), от наших молитвенных поставок, от нашей молитвенной верности, от нашей молитвенной кочегарки.
-Маранафа
-ей, аминь.

[Владимир Корчагин]

-Отче, во имя Иисуса, УМОЛЯЕМ, начинай Сам говорить к этому миру и наставлять Твоих овец. Ибо мир и христианство несомненно и неотложно нуждается в трезвлении.
-Отче, ревнуя РАЗВЯЗЫВАТЬ РУКИ ТВОИ на нашу (всего человечества) беду (враг-дъявол торжествует над человечеством), во имя Иисуса, зовём Тебя на помощь (SOS! SOS! SOS!) и молим Тебя о скорейшем избавлении мира от царства лукавого (1Ин.5.19; Откр.22:17,20; 2Тим.4.8).

-Отче, ревнуя РАЗВЯЗЫВАТЬ РУКИ ТВОИ на наши людские плачевные дела, благословляем волю Твою, благую и совершенную, на всё человечество, - вверяясь Тебе сами и вверяя воле Твоей весь мир,- ибо Ты печёшься о благе будущности всех людей,- ибо Ты знаешь лучшее для всех нас (на каждый день и час, до скончания века), - Ты знаешь, как привести мир к торжеству правды Твоей,- ибо Ты Сам давно хочешь избавления земли от оккупации лукавого (Мф.6:9-),- и, как Отец, жаждешь, чтоб блудные дети Твои вернулись наконец-то Домой (Лк.15:11- ), - и Ты давно известил весь духовный мир, что Ты очень хочешь, чтоб все люди спаслись и достигли познания Истины (1Тим.2.4), чтоб достигли познания правды Твоей (спасительной для всех),- но
НО
для совершения дела освобождения пленённых Ты, ВсеДержитель, Ты ВсеБлагий, нуждаешься в том, чтобы Тебя благословляли бедствующие, позвав Тебя на помощь (и чтоб затем держали этот призыв этот SOS! - до победного), ибо Ты дал людям (на каждый день и час, и до конца жизни) волю и выбор свободные (и повелений Своих не отменяешь),-
И ПОСЕМУ
без призыва к Тебе о помощи, Ты, верный и праведный, входить в дела людей не имеешь права (как бы при этом Отцовское сердце Твоё не обливалось кровью, наблюдая то безумие и ту обманку, которую дети Твои своею волею и решением - живут, как жизнь подлинную и окончательную, разменяв своё первородство на чечевичную похлёбку сатаны, поедая свинные ракушки мира сего как самую что ни-на-есть лучшую пищу).

-Отче, ревнуя РАЗВЯЗЫВАТЬ РУКИ ТВОИ на весь пленённый мир (Рим.8:19-24), молим Тебя, во имя Иисуса, за всех людей,- молим за всех тех, кто из нынешнего своего положения (одурманенных врагом) сами о спасении своём к Тебе не воззовут, ибо человечество пребывает на игле лукавого и живёт его обманную жизнь, и гибельности положения своего (как наркоман под дозой) не сознаёт и ни о каком спасении и не задумывается,- мы же, освобождённые Тобой во Христе, молим Тебя, Отче, во имя Иисуса, за всех своих братьев и сестёр, попавших в страшное положение,- молим Тебя об освобождении их из коварного плена,- молим, сознавая при этом, что это не произойдёт в одночасье, но что в итоге всех действий Твоих (во всей вселенной и над каждым человеком), каждый должен будут прозреть и обратиться к Тебе, воззвав о спасении своём,- воззвав лично, воззвав пусть в последний миг своей жизни,- но воззвав осознанно, увидя наконец-то врага и оккупацию его, увидев изуверство, обманы и извращения его,- и всеми потрохами своими возжелав Твоего спасения.

-Отче, ревнуя РАЗВЯЗЫВАТЬ РУКИ ТВОИ для спасения всего мира (всех пленённых), молим Тебя, во имя Иисуса, о совершении всего того, что согласно Писания предшествует зову человечества об установлении Царства Христа на земле,-
благословляем всё то, что, во исполнение Слова Твоего, до черты, до йоты, должно привести людей к трезвлению и к обращению к Тебе,
в т.ч. благословляем потрясения и ужасы по плоти (1Кор.5.5), призывая начало последней седьмины мира сего и трезвящие Скорби Апокалипсиса (Дня Господня, Великого и страшного),- и в т.ч., конечно же, молим Тебя об оживлении Израиля, об обращении евреев к Иисусу Христу, как к Господу своему («ибо от Сиона спасение»)!

-Отче, молим Тебя за всех,- не медли, не премолчи, но соверши всё необходимое и должное,- начиная прямо сейчас,- во имя Иисуса, радуй и удивляй,- потрясай небо и землю,- подвигай вселенную к Истине Твоей! Ей, Аминь!
-УМОЛЯЕМ, Отче, в итоге всех Твоих действий в предстояющую последнюю седьмину мира сего СМЕТИ же наконец-то с земли дъявольское царство лукавого! Освободи людей!
-Маранафа.
-ей, Аминь.

=== кто согласен, поддержи, присовокупляя своё АМИНЬ этим молитвенным провозглашениям,- да состоится МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Христова (Мф.18:18-20; 1Ин.5.14), «и да скажет весь народ: АМИНЬ» (Пс.105.48) ===

[Владимир Корчагин]

-Господи, Бог Израилев, спаси скорее нас, всю землю, всё человечество,- Отче, во имя Иисуса, скорее избавь мир от изуверства лукавого и от державы смерти его.
Господи,
то, что происходит ныне по всей земле в стихиях человеческих и в стихиях природных, всё это ещё не то, что должно пробудить и отрезвить христиан, призывая их под ружьё в Твоей духовной войне, в войне против оккупации и торжества лукавого среди всего человечества.
-Боже, заговори же к Дому Твоему,- кричи и не воздерживайся,-
и да удвоится Твой меч и да утроится,-
и да придут наконец-то те самые - Твои знаменательные для всего мира события Апокалипсиса, должные отрезвить христиан по всему лицу земли и обратить их от лжи и обманки лукавого к правде и к свету Твоему
Всё давным давно вокруг (Рим.8.19) требует Суда Вседержителя над христианами и Израилем, - над всеми теми, кто почитает себя истинно верующими (Рим.8:19,13-24),-
Боже начинай со Своих, начинай с НАС (если мы Свои Богу), начинай с МЕНЯ.
-Отче, ведь это же естественно, что «Прежде дОлжно начаться Суду с Дома Божия», ибо что(?) нам (во Христе) оглядываться на мир? и как мы можем предъявлять ему какие-то свои «христианские» суды, укоры и претензии,
ЕСЛИ
ЕСЛИ в Доме Божием (среди Своих Бога) нет ни правды Твоей, ни торжества Духа Святого (Быт.6.3), но восседают бедлам и вакханалия,
ЕСЛИ среди христиан и Израиля тысячи и тысячи разделений на основании тысяч и тысяч разномастных доктрин, на основании всяческого безумия человеческого,- когда каких только извращений нет среди детей Божиих,-
И МИР ВСЁ ЭТО ЧЁТКО ВИДИТ, и мир НЕ понимает такого бога и такой правды и такой справедливости его, когда имя и Дело Его в таком позоре,- и всё это за счёт таких нетрезвых «учеников и последователей Его»,-

вот поэтому-то давным давно уже как «ВРЕМЯ НАЧАТЬСЯ СУДУ С ДОМА БОЖИЯ»,

-Отче, во имя Иисуса и во славу Твою, УМОЛЯЕМ, не медли, не премолчи,- наводи порядок под именем Твоим,- НАЧИНАЙ с называющихся Твоими, -
начинай с НАС, начинай с МЕНЯ -
ибо так жить нальзя, так быть не должно, с таким положением вещей в Доме Твоём нельзя соглашаться ни на секунду
-СУДИ НАС,
да прославится Отец в детях Своих, прошедших через должные Суды и Экзамены Твои

-Господи, молясь так, при этом сознаём, что нам не до геройства,- и мы лишь на Тебя уповаем, и молим Тебя: ДАЙ НАМ, БОГ, всем устоять и НЕ ПРЕДАТЬ Тебя в эти дни всеобщих испытаний, - в эти дни, вот-вот всем нам (во Христе) предстоящие

-и в то же время, Отче, во имя Иисуса, ради скорейшего завершения безумия и дъявольщины на земле,- не медли, не премолчи,- и да удвоится Твой меч и да утроится,-

-Маранафа,- и Дух и Невеста говорят: «прийди скорее, и воцарись скорее на земле, среди всех людей», и слышавшие да вторят, «приходи скорее, Господь Иисус,- ей, Аминь,- достоин Ты принять всю славу и честь от человечества»


=== кто согласен, присоединяй своё АМИНЬ,- да состоится МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Христова, во имя Иисуса и ради торжества правды Его во всём мире и прежде всего среди Своих ===

[Владимир Корчагин]

1.
Одна из мощных статей нашего христиан - взаимодействия и соработничеству Богу есть:
-РАЗВЯЗЫВАНИЕ РУК ГОСПОДА:
-когда «РАЗВЯЗЫВАТЬ» есть ОБЕСПЕЧЕНИЕ ГОСПОДУ ВСЕЙ ПОЛНОТЫ и ВОЗМОЖНОЙ СВОБОДЫ ДЕЙСТВИЙ:
-прежде всего, НА САМИХ СЕБЯ,
-и во-2-х, НА ВЕСЬ МИР,
-когда мы НЕ назначаем Богу СВОЕЙ воли (своих пожеланий) на собственную судьбу по плоти, но полностью отдаёмся в Его воспитание,- говоря Ему "Делай с нами, всё, что Тебе угодно - только избавь нас ныне (Суд.10.15), ныне же избавь нас от лукавого (Мф.6:9-);
-когда МЫ НЕ СВЯЗЫВАЕМ ЕГО своими ПЛОТСКИМИ пожеланиями той или иной судьбы текущего мира, но ПОЛНОСТЬЮ вверяемся Ему сами и вверяем Его ВОЛЕ, Его Плану, весь мир;
-вверяемся Его ВОЛЕ, пусть даже неведомой нам на сегодня во всех подробностях, но, несомненно, всегда для нас БЛАГОЙ, УГОДНОЙ и СОВЕРШЕННОЙ,- ибо мы знаем, КОМУ МЫ ВВЕРИЛИСЬ, не сомневаясь, что в итоге всего Он сделает для нас только лучшее,- и прежде всего «во благо будущности нашей».
Ибо пусть - после этой нашей вверенности Богу - нам будет когда-то и больно,- и пусть по ходу жизни во Христе - даже скорбь нередко теснит нас,- всё это есть то лучшее, что следует нам от Отца, готовящего нас к жизни во взрослой реальности Своей (в вечности),
-готовящего нас к СВОЕЙ СЛАВЕ, чтобы в результате всего мы стали подобными Ему (Мф.5.48; 1 Ин.3.2), ибо, так естественно, детям, через попечение Отца о них, расти и развиваться до Самого Отца (ибо иное - наша неспособность к развитию и росту - было бы Его бесславием).

2.
Следующий момент «РАЗВЯЗЫВАНИЯ РУК Бога» заключён в нашем правильном СОРАБОТНИЧЕСТВЕ Высочайшему Мастеру (Господу своему), когда подМастерья и рабы Его верно совершают свои обязанности, в т.ч. стараясь обеспечить Его уникальный Труд всеми необходимыми поставками и приготовлениями,
-чтоб Мастер, как, например, тот же классный каменщик, не отвлекался на второстепенное, но имел под рукой всё должное (тот же раствор, кирпичи, инструмент).
При этом мы должны сознавать, что наш 1-й РЕСУРС и самое ценное
наше ИМЕНИЕ, должное принадлежать Господу - есть наше, СВОБОДНОЕ от обязанностей перед другими ВРЕМЯ;
-ВРЕМЯ, приносимое к ногам Его, особенно, как только нас стало двое или трое, собравшихся ради Его руководящего (нами) Присутствия,
-двое или трое, согласившихся развязывать руки Господа молитвенным соработничеством Ему, в духе пророческом,- прежде всего:
-благословляя и благословляя Слово Божие, во исполнение Его до черты, до йоты,
-БЛАГОСЛОВЛЯЯ и благословляя волю Отца, во исчерпание Его Плана на нас (Плана во благо будущности нашей), ДОКОЛЕ не утвердится царствование Иисуса и на земле, как на небе,
- ДОКОЛЕ Иерусалим не станет столицей Его правды (Мф.6:9-; Ис.62.7).

3.
КАК ещё МЫ МОЖЕМ РАЗВЯЗЫВАТЬ РУКИ ГОСПОДА, в т.ч. на ЭКЗАМЕНУЮЩЕЕ всех землян ВРЕМЯ краткой ТЬМЫ?
-безусловно, МОЛЯСЬ, молясь и молясь;
-безусловно, ПОСТАВЛЯЯ «ФИМИМАМ МОЛИТВАМИ ВСЕХ СВЯТЫХ» (Отк.8:3-5);
-безусловно, славя Господа (славя и словом, и делом,- молитвой и свид-м, и самой жизнью, преданной Господу),
-безусловно за всё Его БЛАГОДАРЯ;
-безусловно, молясь за оживление Израиля, как за пробуждение собственных корней; молясь о дожде позднем на Израиль и о совершении событий 7-ми Труб Апокалипсиса (Откр. 8 11 гл)
-безусловно, молясь (соглашаясь С Планом Господа по Слову Его) о пришествии человека греха (2Фес.2.6); ибо и Сам Иисус прошел через эту же ситуацию (с Иудой Искариотом), благословив чел-ка греха в Свое время: «Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою» (и там далее) «что делаешь делай скорее (Ин.13:18,26,27),- мол, раз таков План Отца, раз такова Его воля (Отк.17.17; Пл. Иер.3:37-38), то Я бесприкословно благословляю волю Его на Себя и на весь мир, соглашаясь с Ним, на то, чтоб в Иуду вошел сатана,- соглашаюсь, ибо «кто это говорит, что и то бывает, чему Господь не повелел быть (Пл. Иер.3.37)?
-И т.д.
и т.д. - молясь и молясь, СЛАВЯ и БЛАГОСЛОВЛЯЯ Господа (см. следующие молитвенные цели в свид-ве «Корректировщики небесного Огня» в разделе "Разное")

И кроме того, мой дух воспринимает, как естественное обращение ко мне, как ожидаемое в духе: «О, вы НАПОМИНАЮЩИЕ о ГОСПОДЕ О ВЫ, НАПОМИНАЮЩИЕ ГОСПОДУ НЕ УМОЛКАЙТЕ перед Ним» (Ис.62:1,6,7 приведена компиляция из 2-х разных переводов этого места),
-мой дух без обиняков воспринимает, как естественное и как моё неотъемлемое Дело: НАПОМИНАТЬ о ГОСПОДЕ и НАПОМИНАТЬ ГОСПОДУ

4.
-КАК ещё МЫ МОЖЕМ РАЗВЯЗЫВАТЬ РУКИ ГОСПОДА?
-безусловно, молясь о скорейшем Пришествии Господа, ибо и Сам Иисус дал нам пример того, как мы сейчас должны быть сосредоточены на Пришествии Царства Его,- «ибо сказываю вам, что уже не буду есть пасху и пить от плода виноградного, ДОКОЛЕ НЕ ПРИДЕТ Царствие Божие, чтоб совершиться пасхе уже в нем, в Царстве (Лк.22:16,18), ибо наша вечеря и наш праздник только по воцарению Господа, и на земле, как на небе, и разменивать Его на чечевичную похлебку праздников мира сего (в т.ч. религиозных) мы не имеем права.

ССылки в тему:
1) =К ЧЕМУ ПРИЗВАНЫ ХРИСТИАНЕ В ТЕЛЕ ХРИСТОВОМ? http://www.evangelie.ru/forum/t61464.html#post1800885

2) =Господь Иисус сетует: почемуодин Я ныне на кровавом точиле (Ис.63:1-6; Тит.2.14; Евр.13.21;2Фес.1:11,12; Откр.8:3-; 11.10; 15:3-44 16:5-7; 19:11-14-16; 20.6; 21:6-7;22.17)? Где последователи и соработники Мои? Где воины Христовы? Где Тело Моё? Где христиане? где Мои ежедневные послушники под руку Мою, чтоб исполнять Мою волю в Моих (а не в ваших) делах, в Моём Деле? - http://www.evangelie.ru/forum/t78852.html#post2422263

=В соцарствии Господу христианам надо быть уже сейчас», и тот, кто ныне в этом не пребывает тот, увы, не есть Христов, и он не будет соцарствовать Господу вЕго 1000-летнем Царстве на земле, среди всего человечества» (если кого-то ещё это ныне во Христе волнует) - http://www.evangelie.ru/forum/t85624.html#post2712636

Почему христианам не нужен Царствующийна земле Господь?
http://www.evangelie.ru/forum/t99272.html

Непреложно (Откр.22:17,20; Мф.6:9-; Рим.8:15,23; 1Кор.1.7; 2Кор.5.4; Фил.3.20; 2 Фес.2.1)
Всё, что постоянно не нацелено в скорейшее ПришествиеГоспода - это не христианство -http://www.evangelie.ru/forum/t76139.html

Господь говорит: Кто не отдает Мне жизнь ежедневно тот не Мой (пророческийматериал)» http://www.evangelie.ru/forum/t39643.html

[Владимир Корчагин]

G14


-увы, брат, опять ты поспешил вынести резкий вердикт. - А ведь есть заглавное сообщение. И там есть аргументация свидетельствуемого по Слову Божию. Так почему бы, входя в тему, конкретно не отвечать по заглавному свид-ву, возражая если что не так, по каждому конкретному абзацу,- производя разбирательство в правде Божией, в терпении и братолюбии, в здравомыслии и в рассудительности, и обязательно, ПО СЛОВУ БОЖИЮ.

Во-2-х же, замечу, брат, что нам это открыл Господь Духом Своим по Слову Своему (а это вовсе не вычитано нами из каких-то книжек. Более того, были бы рады, если бы ты, брат, указал хотя пару-тройку таких книг, свидететьствующих о том, что Бог нуждается в нашей христиан - помощи).

Заверяю тебя, брат, что в заглавных постах я не привёл ничего предосудительного, что есть извращение правды Божией.
Кратко же О ЗАВИСИМОСТИ Самого ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ от ХРИСТИАН (как это не парадоксально звучит),- пока помечу следующее.

1.
Ведь это не наш людей этакий дерзостный проект, обнаружить себя детьми Божиими и найти себя в сыновстве Богу, найти себя в естественных семейных отношения с Богом-Отцом.
Ведь это Сам Бог волею Своей определил Себя нашим Отцом, подарив нам сыновство Ему, из которого следуют определённого рода отношения между Отцом и детьми (и те же зависимости друг от друга).
Так например, слава Бога-Отца зависит от Его детей. Ведь дети (Божии) могут приносить либо славу отцу своему, либо позор и бесславие, в т.ч. и тем, «какие они есть на самом деле, верные и послушные Ему дети?». Или тем, что они плохо растут (не взрослеют); плохо развиваются (рахиты духовные и интеллектуальные). Или тем ещё они могут бесславить Отца своего, что взрослея, до сих не помогают Ему в Его делах, не входя в должное ведение и в должную ответственность перед Отцом, а всё ещё ходят инфантильные какие-то, ни к чему серьёзному и подлинному не прикладываемые...

Ведь естественно, что Отец хотел бы понимания Своих детей (понимания во всём). Ведь естественно, что Он хотел бы их соучастия в Своих делах, хотел бы послушания Себе, желающему дать им лучшее образование, лучшее воспитание, лучшее снабжение-обеспечение,- но
но без послушания не возможна никакая Школа, не возможны никакие отличники и никакие чемпионы, какой бы Учитель и Тренер при этом не занимался бы детьми Бога. И таков Замысел Бога, что здесь Он, как Отец, полностью зависит от нашего детей Его - сотрудничества Ему.
И опять же, эта зависимость Бога от детей Своих, не есть наш - людей - проивол это Он Сам определил Свою зависимость от нас в этом вопросе,- ибо это Он Сам дал нам свободную волю, пресекать которую Он не имеет право, ибо тем самым Он разрушил бы Свой собственный Замысел о рождении Семьи из детей, которые любят Его и жаждут Его любви и Отцовской опеки.
Наша свободная воля есть тот самый камень, который Отец сотворил Сам, и который Он, ВсеДержитель, поднять не в силах.
И это не все зависимости Отца от детей своих, которые следует из нашего сыновстава Богу-Отцу.

2.
Другая зависимость Отца от нас. Надо помнить, что Бог, родив людей свободными и подарив им Землю, далее без их призыва не имеет права входить в их выбор, в их дела и решения, касающихся земной жизни, касающейся собственности Его детей, в т.ч. на эту планету (Быт.8.21), даже если эти решения ужасны и мерзостны.
Отец в наши дела без нашего разрешения, без нашего призыва, не входит,- ибо с Его стороны это был бы уже произвол, против Своих же установлений, в т.ч. о свободе выбора людей (2Тим.2.13).- Он тщательно хранит свободу воли людей, как подлинное условие для принятия Его любви и Его Отцовства.
Известно, что Земля вот уже 6 тыс лет, как оккупирована сатаной,- и человечество находится в дурманном плену лукавого,- и Отец хотел бы освободить Своих детй от царства лукавого, но
но Он не имеет права входить в это без нашего призыва. Он зависим от нашего решения,- либо желающих всё делать сами (как это ныне происходит с человечеством), либо призвать Его на помощь, для разрешения наших проблем. - Но в любом случае, будь у Отца наше общее людское SOS (см. Мф.6:9: "Отче наш"), Он давно бы и тотчас избавил нас от плена и яда дъявола (Отк.12.10), ибо Отец никак не безучастен к нашей нынешней униженности от врага человеков (Ав.1.13), но сильно переживает за нас.

Более подробно об этом раскладе сил и зависимости Отца от детей Его (когда собственность на землю и право распоряжаться ей находится у детей, а не Отца), см. свид-во:
БЛАГОВЕСТИЕ для ХРИСТИАН «к какому соработничеству Господу Бог призывает Своих избранных?»

Дополнительно же к этому можно иметь в виду следующие свид-ва:

Расклад духовных сил на сегодня

Так БЛАГОСЛОВЛЯТЬ Бога или не благословлять?

НУЖДАЕТСЯ ли Бог в наших сорабонических Ему - молитвах?

Могут ли ХРИСТИАНЕ ПРИБЛИЖАТЬ День ГосподенЬ?

Мы (христиане) призваны развязывать Небеса


3.
И ещё один момент зависимости Бога от нас, от людей (не последний момент, однако).
Так или иначе, по Плану Бога и Замыслу Его, МЫ (христиане) призваныБЫТЬ ВЕТВЬЮ на Лозе-Боге , чтоб, естественно (коль мы ветви), ПРИНЕСТИ ПЛОД всего Дерева (этот плод всё, спасённое от оккупации лукавог, человечество).
При этом в состав Дерева входят:
1) Израиль, как корни его,
2) Господь-Иисус, как ствол Дерева (или Лоза),- как Тот, Кто по плоти произошёл от народа-первенца, от корня Давидова
3) христиане, как ветви на Христе-Лозе, которым предназначено (во всяком случае ЗРИМО) принести плод общего труда и общей жизни Дерева.
Очевидно, что по этой - от Бога - схеме, Лоза (какой бы мощной Она не была) без корней и ветвей плода не даст. Т.е. как бы это не было парадоксально, Иисус не принесёт плода без соработничествующих Ему Израиля и христиан.
И эту зависомость Господа от учеников Своих определил Сам Бог (зависимость Бога от учеников Его, составляющих Его Тело).
И этот прообраз нашего взаимодействия и сращенности со Христом (и в этом Дереве, и в Теле Его) дал Сам Бог,- и посему, нам ли протестовать против Его воли, по которой Он - в возможностях земного плодоношения - Сам сделал Себя зависимым ОТ верующих людей, ОТ их действий по вере. И посему мы должны смириться перед тем, что этот порядок явления плода Христианства, через Единую Жизнь Единого Дерева заложил Сам Бог. И только безрассудный может восстать против Его Законов Жизни и правды Его.
Более подробно об этой зависимости Бога от христиан в пробразе Дерева и Тела Христова см. свид-во: Природный Израиль Жизнь Наша!

Итак, брат G14, возрази, если что тут не так, - если что-то здесь засвид-вано против Слова Божия. Возрази в терпении и братолюбии, в здравомыслии и в рассудительности, и конечно же, и обязательно,- возрази ПО СЛОВУ БОЖИЮ, по каждому спорному абзацу и предложению.

С уважениеим и братской любовью
.

-аминь, отступать некуда


-Господи, как же мы в Пришествии Твоём и в Твоём новом небе и новой земле нуждаемся
-и с Тобой, Иисус, нам ничего не надо на этой измождённой и измордованной врагом земле
-приходи ж еТы скорее в Царстве Своём и избавь мир от лукавого и от державы смерти его
-Маранафа
-ей, Аминь!

[recovery]

Поддержка жуликов и воров это не Божье дело а обманка.

Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж. Пс.126

[КРАВЧУК]

и да удвоится Твой меч и да утроится,-

Брат Владимир, Вам никогда не приходила в голову в мысль, что Вы хотите написать волю Божию своими руками и приказать Богу использовать Его силу и могущество, чтобы провести показательный, явный суд на миллионами людей?
Что значит Ваши слова "да удвоится Твой меч и а утроится"?
И, вообще, что значат Ваши слова "развязывание рук Господа"?
Это Вы собрались их развязывать, что ли?
Не хотелось бы, чтобы у тех, кто читает Ваши пламенные призывы к Божией строгости, создалось такое впечатление, что из Вашего сердца так и прет неиудержимой злобой и ненавистью к людям...

Всё давным давно вокруг (Рим.8.19) требует Суда Вседержителя над христианами и Израилем, - над всеми теми, кто почитает себя истинно верующими (Рим.8:19,13-24),-
Боже начинай со Своих, начинай с НАС (если мы Свои Богу), начинай с МЕНЯ.
-Отче, ведь это же естественно, что «Прежде дОлжно начаться Суду с Дома Божия», ибо что(?) нам (во Христе) оглядываться на мир? и как мы можем предъявлять ему какие-то свои «христианские» суды, укоры и претензии

Суд Божий действительно не пройдет мимо Дома Божия, Владимир. Вы даже не сомневайтесь в этом. Слово Божие об этом возвещает в разных местах Библии. Господь через сосудов Своих об этом уже не раз напоминал в народе Божием. Но есть суд Божий стихийный, массовый, а есть, как у хирурга, индивидуальный, рациональный. Последний суд менее явный и зрелищный, но он более эффективный, результативный. И Господь, который готов более спасать, чем губить Свое творение, прибегает, в первую очередь, к суду на индивидуальном уровне, что дает гибнущему отступнику надежду на спасение. На индвидуальном уровне суд Божий сначала ломает греховную натуру человека, смиряет его очень низко, что приводит к человека ближе к покаянию.

Вы забываете, милый друг, о том, что Господь, в первую очередь, "неприметным образом" закладывает основание Царствия Своего в сердце отдельно взятого христианина, поэтому и судится Он, в первую очередь, "неприметным образом" с каждым человеком, если тот не оказался верным Ему. Вы же только говорите о зрелищном, явном суде, который должен придти в дом Божий в массовом порядке. Думаете этот явный суд более эффективный? Никак нет. Массовое, стихийное истребление всех живущих на земле во дни всемирного потопа не сделало будущие поколения лучшими.

В первую очередь мы несем индивидуальную ответственность пред Богом за нашу верность и преданность Ему. Не дом Божий или Церковь несет ответственность за наши поступки и дела, а мы сами. Каждый в отдельности будем иметь суд Божий. Ибо еще не явился Христос во славе Отца Своего и святых Ангелов, как молния, которая бывает видна от востока до запада, но Бог уже построил Царство Свое в сердцах избранных. А значит и суд Божий приходит сначала в жизнь каждого человека в отдельности, не для его окончательной гибели, а для спасения. Страшный же суд, который Вы призываете сегодня на людей, приходит тогда, когда уже надежды не осталось на спасение. Такого суда мы не должны желать, ни себе, ни другим, понимаете? А Вы это делаете. Вы лишаете людей шанса на покаяние.

Вам, может, подтвердить это Писанием? Можно подтвердить, но я думаю, что Вы не станете возражать, что с Господом у нас, прежде всего, устанавливаются инвидиуальные отношения, которые возлагают на нас определенную ответственность.

Завоевание и утверждение Царства Божия начинается тайно в сердцах избранных, поэтому и ихнее предательство и отступление от Бога будет наказываться индивидуально Богом.
Но, похоже, Вам хочеться, чтобы Ангел смерти пришел прямо сейчас и устроил кровавое зрелище среди тех, кто называет себя Церковью Христовой, но предал Божественные ценности, променяв их на мирские. Х

отим жутких зрелищ, Владимир? Или как? А где же в Ваших призывах сострадание, милосердие, долготерпение, любовь?

ЕСЛИ
ЕСЛИ в Доме Божием (среди Своих Бога) нет ни правды Твоей, ни торжества Духа Святого (Быт.6.3), но восседают бедлам и вакханалия,
ЕСЛИ среди христиан и Израиля тысячи и тысячи разделений на основании тысяч и тысяч разномастных доктрин, на основании всяческого безумия человеческого,- когда каких только извращений нет среди детей Божиих,-
И МИР ВСЁ ЭТО ЧЁТКО ВИДИТ, и мир НЕ понимает такого бога и такой правды и такой справедливости его, когда имя и Дело Его в таком позоре,- и всё это за счёт таких нетрезвых «учеников и последователей Его»,-
вот поэтому-то давным давно уже как «ВРЕМЯ НАЧАТЬСЯ СУДУ С ДОМА БОЖИЯ»

...Торжество Духа Святого в доме Божием...
...Торжество Церкви Христовой в мире...

Вы все любите говорить о массовых, зрелищных мероприятиях, кующих славу человеческую на сцене...

Ложность Ваших высказываний о работе Духа Святого, о суде Божием, о Церкви Христовой, о Царстве Божием, Владимир, зыждится на неверном восприятии и интерпретации этих духовных истин. У Вас принципиально неверный подход к разумению этих аспектов взаимоотношения между Богом и человеком. Почему? Всякая благодать, которая открывается в безмерной любви Божией, и всякий суд, который изливается по мере строгости Божией, всякое домостроительство Церкви Христовой, всякая власть и сила Божия начинает совершать работу на ЛИЧНОСТНОМ уровне.

Если в нынешних церковных мероприятиях благодать Божия ничего не меняет на ЛИЧНОСТНОМ уровне человека, то все остальное - это душевно-плотское искуство, шоу-бизнес, наигранность, имитация.

Бог заинтересован (и Писание об этом твердит), прежде всего, совершать полезную работу над ЛИЧНОСТЮ, а не над ОБЩЕСТВОМ, толпой, собранием. Во всяком случае, желаемый результат такой работы, если она происходит на земле, добивается только при ЛИЧНЫХ взаимоотношениях человека с Богом.
Почему там мало людей стремятся искать ЛИЧНЫХ взаимоотношений с Богом в церкви?

Первое: потомучто придется оставить все то греховное, что скрывается от других, но не может быть сокрыто от Всевидящего Бога. Оно полюбилось им в жизни и они не желают его оставить, поэтому лучше от Бога держаться на дистанции. Ведь, в ЛИЧНОЙ встрече с Богом лицом к лицу обличения не миновать. Им лучше растворится в обществе, великом собрании людей и под общий шум толпы убаюкивать себя имитацией общения с живым Богом.

И это касается также и суда Божия, о котором Вы говорите здесь...
Это не означает, что мы должны отказаться от ОБЩЕСТВА, собрания, церкви, круга друзей и искать Бога в одиночку, но нужно знать что является преимущественным во взаимоотношениях с Богом. Иначе неправильный подход в нашем служении Богу не приведет нас к желаемому результату.

Давайте сами рассудим: что является более полезным и результативным в наших отношениях с Богом?

Ваша личная встреча с Господом, когда Вы один зайдете в комнату, закроете за собой двери и никто не видит Вас и не знает, как осенила благодать Духа Святого Ваше сердце при личной беседе с Ним?
Или когда масса людей под искусственно созданный ажиотаж на сцене выбегла к церковному алтарю и под общий гул и шум голосов молится Господу?
В какой ситуации Господь оказывается нашим близким любезным другом?
В каком из этих случаев благодать Божия является более результативной, эффективной?

В конце концов, как делал Иисус, находящийся во плоти? Как Он получал духовную энергию от Отца Небесного и Ангелов, служивших Ему? Не уединялся ли Он специально от толпы народа и учеников, чтобы укрепить дух Свой в общении с Отцом Небесным?

И если Вы говорите о доме Божием и о суде, которому предстоит начаться с дома Божия, то речь идет, прежде всего, о Вашем личном наказании, чистке Вашего личного храма, а не о чистке поместной церкви или союза церквей. Обычно такой суд не сулит каких-то громких зрелищ (которых мы просто жаждем иногда созерцать)

[Владимир Корчагин]

Положение вещей и расклад сил в духовном и физическом мире (в т.ч. о положении Церкви на сегодня).
Расклад таков, что есть (1) Бог (и ангелы Его, как служебные силы), (2) есть мы (люди), как дети Бога-Отца и наследники Его, и (3) есть противник Бога и враг человеков сатана (со своим воинством бесов и духов злобы поднебесной).
Как всякий Отец, Бог, конечно же, родил нас Себе на радость. И как всякий Отец, Он воспитывает и готовит нас ко взрослой реальности Своей (к вечности), желая нам скорейшего и совершенного развития, желая нам полноты и совершенства во всём.

Ныне, вот уже 6 тыс лет, на этом этапе нашего обучения, Отец вверил детям Своим землю, отдав её в полное и ответственное наше владение, положив, однако, этому этапу (Своей Школы) временной предел (Деян.17:26-30).

Как дети Бога, мы созданы по образу и подобию Божию, т.е., не смотря на то, что мы пока ещё во многом и не совершенны и малы и не развиты и ограничены,- однако при этом мы, как и Бог-Отец, есть самостоятельные мыслящие личности, со свободой воли и выбора,- когда мы принимаем все решения сами и несём ответственность (за свои дела на земле) лично,- и Бог нашей волей, как Он это делает с царями (такова уж у них судьба и роль от Бога в этой всеобщей Школе) НЕ руководит.

В то же время, Отец обложил нас определёнными трудностями и ограничениями, положив на земле и во вселенной определённые законы, в т.ч., Он обложил нас природными стихиями, законами физики, закономерностями людского общежития,- в т.ч. Он ограничил нас физическими возможностями (в этой плоти), и т.д.,- когда пренебрежение всеми этими стихиями и законами, находящимися во власти Отца-ВсеДержителя, грозит нам немалыми бедами,- а зачастую же, увы. дарует смерть (по плоти) тем, кто поступает безрассудно, кто действует вопреки здравомыслию.

В то же время (если Богу нужны личности), то сатана старается руководить нашей волей, пытаясь отнять у нас самостоятельность, пытаясь входить в людей своими духами и бесами, делая людей духовно одержимыми, т.е. оккупированными другой (злобной) силой, в т.ч. делая людей ума-лишёнными (или, как говорят на Украине, делая людей Боже-вильными, т.е. свободными от Бога). И вот таким образом сатана пытается удержать свою власть над землёй (однажды украв её у людей).
Бог же Отец, верный и праведный, желая воспитать совершенных и самостоятельных детей, именно через нашу свободу воли и ведёт нас к совершенству и подобию Своему.
Отец строго в наши дела не встревает,
но при этом всегда заранее предупреждает нас об определённых последствиях тех или иных наших решений, всегда подсказывая лучшее для каждого из нас (в т.ч., лучшее для каждого нашего духовного возраста).

В то же время, предлагая лучшее, Отец всегда свято оставляет выбор за нами,- и как это не страшно звучит, даже и через смерть по плоти Отец учит нас,- ибо будем помнить, что плоть и кровь Царства Божия (и реальности взрослой Отца т.е. вечности) не наследует.

Так вот, в этом положении вещей есть ещё такой важный момент, что после того, как Адам и Ева избрали себе, вместо Бога-Отца, другого наставника и воспитателя (избрали совратившего их дъявола), - ныне всё человечество находится в положении блудных детей (см. притчу о блудном сыне),- в положении малых детей, которым понравилась их самостоятельность и которые ушли от Отца и теперь пытаются жить без Его любви и опеки. При этом дети настолько впали в безОтцощину, что они потереяли даже представление о том, «какого(?) они рода? и каковых они корней, дети?». - Увы, человечество на сегодня так воспитано-обработано-одурманено сатаной, что люди не ведают уже своей родословной и не помнят своих истоков, и не помнят, «где их подлинный Дом?»,- но привыкли жить (выживать) в дъявольщине лукавого, в этой изуверской обманке, принимая эту жизнь за единственную и подлинную, прикладывая к ней всё сердце и всё разумение своё, иной жизни себе и не подразумевая, но именно здесь ( в клоаке лукавого) ища весь смысл своей жизни.

Конечно же, Отца все эти 6 тыс лет - не устраивает такое положение вещей, когда Его детей дурит враг человеков. У Отца сердце кровью обливается от того, в какое состояние дъявол ввёл Его детей. И Отец всё это время не перестаёт стучаться к сознанию и выбору Своих детей, всё время пытаясь напомнить им «путь древний». - Но Отец не может вернуть детей к Себе насильно, ибо тогда Он не получит в них подобия Своего, - но получит рабов, всё время оглядывающихся на дъявольское прошлое, всё время желающих вернуться на блевотину свою. И Бог, с одной стороны, даёт человечеству наесться свинных ракушек мира сего и отвратной дъявольской чечевичной похлёбки,- а с другой стороны, всё время (разными способами) говорит к людям, в т.ч. говорит к совести (сердцу) и к разуму Своих детей, пытаясь обращать их к правде Своей спасительной, зовя их Домой, напоминая им о Себе, напоминая им об их сыновстве Богу.

Одной из радикальнейших попыток, которую предпринял Отец на этом пути возвращения детей Своих Домой, было выделение Им из всего (развращённого сатаной) человечества одного праведного чел-ка (Авраама), через которого Он создал - среди всех остальных народов - отдельный НАРОД БОЖИЙ, чтоб через евреев, через Израиль, показать всему человечеству Себя и напомнить людям об их родословии. - А вот следующей попыткой (и развитием предыдущей, Израильской) было явление Отца в Сыне Своём, через Которого Он открыл Своим детям свободный и личный путь Домой, - путь новый и живой, дав теперь особый шанс обратиться (1) от лжи лукавого (которая к смерти) к (2) правде Божией спасительной (дарующей тем, кто следует этой правдой, избавление от дурмана лукавого и жизнь вечную).

Далее ситуация такова, что через Иисуса Христа Бог выводит некоторых из тьмы и обманки лукавого в Свой чудный просвещающий свет, давая увидеть этим людям, т.е. христианам (или Христа ежедневным послушникам), «каково(?) ныне истинное положение вещей в мире?», давая им увидеть, что весь мир (всё человечество) лежит во зле, пребывая под дъявольской дурманной оккупацией врага.
И далее Бог-Отец доверяет этим (просвещённым во Христе) детям ВСТАТЬ в ПРОЛОМ, до победного, за всех остальных пленённых ныне лукавым, указав им (христианам) в «Отче наш» Своё Отцовское горячее желание о скорейшем избавлении человечества от царства лукавого на земле,- указав, что у Него вся сила и власть и готовность сбросить с земли эту державу смерти, лишь бы теперь просвещённые и дееспособные дети Его (пусть и малое число их) встали за освобождение всех остальных, увы, ныне духовно недееспособных (духовно одурманенных лукавым), - ВСТАЛИ В МОЛИТВЕННЫЙ ПРОЛОМ ДО ПОБЕДНОГО, позвав Отца на помощь,- призвав Отца, во имя Иисуса, прийти на землю в Царстве Сына Своего, сметая с земли царство дъявольское, жизнь противочеловеческую.

Именно к этому соработничеству Господу своему, все эти 2 тыс лет были призваны христиане (воины Христовы),- когда Церковь должна была стать Домом молитвы, т.е. Домом взаимодействующих с Господом и споспешествующих Иисусу Христу, помогающих Ему в Деле Его («отпутстить измученных на свободу»), когда Иисус, как и Отец, всем сердцем нацелен ныне в избавление (от лукавого) братьев и сестёр Своих, - когда Иисус горит обращением всех обманутых врагом, обращением от лжи дъявольской, обращением к свободе (во Христе), обращением к жизни в Доме Отца своего,- когда Иисус ныне сетует, «так где же помошники Мои? Так где же споспешествующие? - почему один Я на кровавом точиле? Где же христиане, где же последователи Мои? (Ис.63:1-6),- почему никто не молится со Мной за заверешение этого дъяволького мира на земле, - сознавая строго при этом, что освобождение не произойдёт в один миг, не произойдёт безболезненно (ибо к Богу никто не придёт без трезвления и без покаяния), но что обновлению предшествуют события последней седьмины мира сего, в кровавых событиях которой, в Скорбях Дня Господня, Великого и страшного, многие (в т.ч. и нынешние лже-христиане) прозреют и обратятся от лукавого,- когда Церковь (все подлинно преданные Господу) будут в этих Скорбях свидетелями (для мира) правды Божией спасительной, как СОЛЬ ЗЕМЛИ толкуя вкус и значение всех тех кровавых по плоти событий, которые Отец изольёт на землю,- изольёт, как пищу для размышления и как шанс к трезвлению и к обращению к спасению (к покаянию) многих и многих, - когда лишь по сигналу 7-й Трубы Апокалипсиса (Откр. 8 11 гл) Церковь, пройдя через 2 Горя (из 3-х, прописанных земле во очищение) перед 7-ю чашами Гнева, будет восхищена с судимой Вседержителем земли, судимой во обновление её для 1000-летнего Царства Сына среди всех людей.

Так вот, горькая правда заключается в том, что Церковь (обманутая лукавым), увы, в этом молитвеном проломе, в этом призвании своём, ныне так и не пребывает, но пытается построить царство Христа на земле сама. - Увы. Вот такой вот расклад сил обнаруживаем мы (обнаруживаем, если мы трезвы и подлинно просвещены в Господе Иисусе Христе).

Тогда же, когда мы призываем Господа на наши дела и беды, на наши "успехи и достижения" (в т.ч., христианские), когда мы зовём ВсеДержителя на помощь - это и есть РАЗВЯЗЫВАНИЕ РУК ГОСПОДА.


*
Возразите, если что не так тут изложено по Писанию. Поправьте в здравомыслии и в рассудительности, в братолюбии и в долготерпении, во имя и во славу Господа, ради торжества правды Божией спасительной во всём и вся.

-Отче,во имя Иисуса, поднимай мужественных молитвенников Твоих.
Ибо "Наступил час пробудиться отсна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. - Ночь прошла, адень приблизился: отвергнем же дела тьмы и облечемся в оружия света(Рим.13:11-).
Каждый ныне призван поступать«осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что днилукавы. Не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия(Еф.5:14-18).
Ибо, "О, горе! велик тот день,не было подобного ему (Иер.30:6,7).- И сильный будет отрепьем, и дело его -искрою (Ис.1:31).
"Я стесню людей, и они будутходить, как слепые, ПОТОМУ ЧТО (заключив завет с Господом) согрешили противНего (т.е. прелюбодействуют, гуляя на стороне от Него - Ему не принадлежа), иразметана будет кровь их, как прах, и плоть их - как дерьмо. - Ни серебро их,ни золото их не спасут их в день гнева Господа, и огнем ревности Его пожрана будет вся земля,- ибо истребление, и притом ВНЕЗАПНОЕ, совершит Он над всеми жителями ее (Соф.1:14-18).

-Вседержитель, ничего иного неостаётся, ибо отступать некуда - ЖДЁМ НАЧАЛА ТВОЕГО обличительного и спасительного ГОВОРЕНИЯ к христианам и к МИРУ СЕМУ.
-Боже, враг дарит ложную жизнь, дари тсмерть, а Ты даруешь Жизнь подлинную и вечную
-Отче, во имя Иисуса, да приидетнаконец-то царство Сына Твоего и Господа нашего Иисуса Христа, ибо лишь поутверждению власти Твоей среди всего человечества мы наконец-то будем избавленыот изуверской оккупации лукавого.

-Отче, во имя Иисуса, пусть всё то,что предшествует этому прямому и явному 1000-летнему Царству Христа, И НАЗЕМЛЕ, среди всего человечества (в т.ч. последняя седьмина мира сего),- да исполнится как можно быстрей,- да исполнится во исчерпание Слова Твоего, дочерты, до йоты,- да исполнится в Твои времена и сроки
-Маранафа
-ей, Аминь.

Вера Христа есть ВЕРА НЕНАВИСТИ к этому миру

[Владимир Корчагин]

-ей гряди, Господи Иисусе в Царстве Твоём. Приходи же Ты, Иисус, скорее же на землю, избавляя мир от лукавого и от держжавы смерти его
-Маранафа

[Владимир Корчагин]

Брат Владимир, Вам никогда не приходила в голову в мысль, что Вы хотите написать волю Божию своими руками и приказать Богу использовать Его силу и могущество, чтобы провести показательный, явный суд на миллионами людей?
Что значит Ваши слова "да удвоится Твой меч и а утроится"?
И, вообще, что значат Ваши слова "развязывание рук Господа"?
Это Вы собрались их развязывать, что ли?
)

-представь себе, РАЗВЯЗЫВАЮ, сознавая, что ВсеДержитель Господь ждёт от нас, от всего человечества, от христиан, "чего же мы хотим? - хотим по -прежнему жить под сатаной? или хотим Господа на Царство?"

Ведь разве не очевидно,
Во что ныне должны быть устремлены христиане, будущие соцарственники Господу в Его 1000-летнем Царстве, должном вот-вот, через события последней седьмины мира сего, через события Апокалипсиса, утвердиться на земле??
Ведь разве не очевидно,
что Иисус в воцарении Его среди всего человечества, есть Единственно Подлинный Ответ на все наши Беды, на все наши вопросы, на все наши проблемы, и на все наши мечты о лучшей и справедливой для всех жизни?!

Разве не очевидно,
что для разрешения любых наших (в т.ч., по вере, в т.ч. церковных) проблем,
что ДЛЯ достижения любых добрых Целей есть ВЕРНЕЙШЕЕ ДЕЛО - ОБРАТИТЬСЯ ЗА ПОМОЩЬЮ, в МОЛИТВЕ СОГЛАСИЯ Тела Христова, к Тому, у Кого вся Силища мира, у Кого вся Мудрость, у Кого ВсеВедение (в т.ч. ведение о том, «каким образом это необходимое верное - достичь лучше?»)?!

Разве не очевидно,
что есть ВЕРНЕЙШЕЕ ДЕЛО (во Христе) - ОБРАТИТЬСЯ ЗА ПОМОЩЬЮ к Тому, Кто давно и очень-очень хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания Истины (достигли лучшей жизни, - а в итоге всего - достигли вечности Отца),-
ОБРАТИТЬСЯ к Тому,
Кто давно хочет избавить мир от лукавого и от державы смерти его,
Кто давно хочет утверждения правды Божий спасительной среди всех людей, -
Кто давно готов прийти на помощь всему человечеству, пребывающему вот уже 6 тыс лет в дъявольском и скотском плену, -
Кто давно готов откликнуться на нашу Беду,-
да вот только Его об этом никто не просит, и на Царство Его даже христиане, увы и увы, не зовут,-
а идти против выбора людей, Господь ВсеДержитель, давший нам волю свободную, не может, ибо верен и праведен во всём.


-Отче, во имя Иисуса, умоляем Тебя, открой хотя бы некоторым среди христиан, что в любом случае, Иисус в воцарении Его среди всего человечества есть Подлинный Ответ на все наши проблемы, на все наши бесконечные (среди христиан) вопросы и любопытства, на все наши мечты о подлинно счастливой и справедливой для всех жизни.

-Отче, во имя Иисуса, да воскликнет хотя бы ещё один среди христиан, кто несомненно примет эти молитвенные Цели, как вернейшие и неотложные:
-ей гряди, Господи Иисусе, - молим тебя об установлении во всём мире Твоего Царства Добра, Истины и Любви. Да станешь Ты наконец-то Царём всех царствующих и Господом всех начальствующих на земле,- да свершится для этого всё необходимое и должное, что предшествует Царству Твоему, в т.ч., да свершатся, согласно Писания, события последней седьмины мира сего (пусть страшные, пусть кровавые, но что и откладывать,- ибо с тем, что совершает враг над человечеством нельзя соглашаться ни на секунду)
-Маранафа
-ей, Аминь


Кто согласен, присоединяй своё доброхотное АМИНЬ, и да состоится МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Господня, во имя и во славу Иисуса Христа Господа и Бога (см.Показушные молитвы и МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Христова//

[валерий докудин]

Владимир,скажите пожалуйста у Бога,что руки связаны?

[ВованМол]

как-то в одноклассниках я увидел картинку с надписью "я фигею с ваших тараканов". вот это в полной мере отвечает тому, что я ощущаю, читая такие темы. драгоценные связыватели-развязыватели, а у вас ничего не слипается от самомнения? вы что, всерьез полагаете, что можете связать своими грехами руки Господу? слушайте, вам бы хоть изредка библию читать.

8 Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.
9 Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.
10 Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, -
11 так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
(Ис.55:8-11)

вы не можете связывать Ему руки, потому что Его слово всегда исполняет то, для чего Он его послал. и вы не можете этого изменить. а знаете почему у вас складывается ощущение, что вы связываете руки Бога? потому что вы еще не слишком мастерски обманываете себя. ну и потому что жизнь ударом ноги любой обман валит. вы не можете связать Ему руки. никогда и никак. а вот взял ли Он вас в Свой труд? и если взял, то вы всерьез считаете, что он действует через вас ради вас? нет, ради тех, кому нужна помощь. так что не обольщайтесь. ни ни связать руки Бога не можете, ни уж тем более развязать.

[Владимир Корчагин]

Владимир,скажите пожалуйста у Бога,что руки связаны?

-Валерий, согласно откровения Божиего (по Писанию), власть над землей кому Господом была отдана? кто ныне несёт ответственность за всё происходящее на планете?

-Валерий, ты как считаешь, человечество свободно в своём выборе (1) жить под сатаной или (2) жить под Богом?
И что ныне живёт человечество? - (1) оно жиёт безБожие и дъявольщину? (2) или пребывает в Доме Отца?

И ещё.
Если отец подарил сыну в его личную собственность автомобиль, а тот на нём врезался в толпу людей и убил несколько ч-к, и многих покалечил,- кто несёт ответственность за трагедию? - отец или сын?

[ВованМол]

-Валерий, согласно откровения Божиего (по Писанию), власть над землей кому Господом была отдана? кто ныне несёт ответственность за всё происходящее на планете?

круто. а то, что Он Царь Царей и Господь Господ, а то что Господня земля и что наполняет ее, а то, что все происходит по Его воле, этого вы в библии не видите. не удивительно.

[Владимир Корчагин]

круто. а то, что Он Царь Царей и Господь Господ, а то что Господня земля и что наполняет ее, а то, что все происходит по Его воле, этого вы в библии не видите. не удивительно.

то, что ты трусливый - по духу - паренёк, - то, что ты не муж веры, не мужик, а околохристианИН, шастающий по чужим темам, я это давно понял (понял ещё по тому форуму, который Господь опустил,- где вы мне дружно хамили, надмеваясь и превозносясь, и просто стирая мои ответы на ваши посты, и просто удаляя мои темы, а потом удалив и меня)...
Давно понял, что ты, ВованМол, увы и увы, не имеешь самостоятельного мышления и не можешь вылазить за колею религиозной трусливой догматики, в понимании Писания,- а, увы и увы, того, в чём тебя наставили "старшие", того ты - без исследования и проверок по Писанию - так верно и держишься...

А вопрос-то, заданный мною Валерию, простой, - ответ на него лежит в Писании,- но твоя трусливая душа не может вместить таких отношений с Господом,
(1) когда ВсеДержитель нуждается в нашем (таких ничтожных перед Ним) благословении,- благословении Его Всемогущества (перед Которым мы, да, ноль,- а вот надо же, Он в нас нуждается),-
(2) когда сын (ч-к во Христе) может спорить с Отцом,
(3) когда сын знает Дело Отца и участвует в нём ...

Увы, ведь по твоим понятиям вот эта молитва
"ЧТО СПИШЬ, ГОСПОДИ! Пробудись, не отринь навсегда Для чего забываешь скорбь нашу" (Пс.43:24-27), «Время Господу действовать: закон Твой разорили» (Пс.118.126). "Боже отмщений, яви Себя! Восстань, Судия земли, воздай возмездие гордым. Доколе, Господи, нечестивые, доколе нечестивые (под именем Твоим) торжествовать будут? Они изрыгают дерзкие речи. Попирают народ Твой (Пс.93:1-11)
для тебя, конечно же, это богохульство,-
и чтобы этому дать своё АМИНЬ, у тебя, увы, кишка тонка...

Я смотрю, ВованМол, ты сам-то своих тем не создаёшь, и исповедания своего людям не предъявляешь, а ходишь по чужим темам, разыгрывая в них из себя крутого.
А на самом деле, если бы ты был честный ч-к, ТО, коль вошёл в эту тему, возрази - по Писанию, в здравомыслии и рассудительности, - возрази, в терпении и братолюбии, "ЧТО НЕ ТАК в заглавном сообщении?". Ан нет, ты ни одного абзаца не привёл к рассуждению, ибо тебе надо - тут же по быстрому - поучать других, и нужно обязательно возноситься перед ними только по тому, что темы их, а особенно их молитвы (предлагаемые христианам для МОЛИТВЫ СОГЛАСИЯ, для соборной молитвы), тебе не нравятся (а на самом деле - они просто не по силам тебе).

Благословляю, ВованМол, волю Божию на тебя (и на себя, конечно же), и да откроет тебе Отец, во имя Иисуса, должное во Христе,- и да обратит Он тебя к соработничеству Себе,- да заговорит Он к тебе вживую, внятным для тебя образом (способом), обращая к правде Его спасительной,- обращая к подлинному хождению во Христе..

Дополнительные ссылки в тему даны на этой странице в предыдущих постах.