«НЕ СУДИТЕ, ДА НЕ СУДИМЫ БУДЕТЕ» - о чём это? (суд и милость)

[Владимир Корчагин]

В христианских форумах, где в 2008 г очень горячо обсуждался факт начавшихся судов Дома Божия, в связи с крахом финансовой украинской пирамиды «Кинг Кэпиталс» (которую возглавляли христиане от Сандея Аделаджи), увы, регулярно применялись такие высказывания, что нельзя обсуждать пасторов, и мол, «не судите, да не судимы будете» , - и что, мол, о милости, а не о судах Дома Божия (не о наведении порядка в Доме Божием) надо молиться.
И эти же сторонники «неподотчетности великих» задавали, в т.ч. такие вопросы: «кто эти «маленькие» пасторы (Шидловский или совет пасторов Украины, призвавший Аделаджу к покаянию), которые пытаются разобраться в служении такого великого Помазанника! Руки прочь от Сандея! -- Какое вам дело до церкви «Посольство Божье»? - это наше внутреннее дело.»
Или вот такой интересный пример: участница форума http://www.evangelie.ru/forum/t50512-6.html
пишет: -

Если бы даже пастор Сандей трижды обокрал и обманул всех, Вы (Сергей Шидловский, вынесший ему обвинения), как христианин и как служитель Божий, не можете так поступать и так высказываться публично, это не по библейски. Думаю, если бы можно было сегодня взять камни в руки, Вы первый бы с остервенением начали бросать их в пастора Сандея. Мне больно смотреть на верующих людей, которые как стервятники, увидевшие кровь, набрасываются, чтобы добить жертву.»

Или вот ещё здесь: в теме «В Киеве лопнула финансовая пирамида Сандея Аделаджи» http://www.evangelie.ru/forum/t49264-5.html
AlesisAndros уверяет, что

«Осуждать братьев нехорошо!»

Или вот здесь: в теме «Сандей Аделаджа открыл банк "GS Microfinance Bank» Елена Коваленко (26 лет, менеджер) из Киева пишет:

«Пастор Сандей!!! Мы были так преданы вам. Мы так любили вас И продолжаем любить до сих пор Сердце просто разрывается от боли
Мы же действительно не имеем права судить Только Бог.
И вообще не важно кто виноват и кто будет каяться перед церковью. Это все не важно. Поиски виновного никогда ни к чему хорошему не приводят.
Многие пастора из нашего Посольства Божьего встали на защиту Сандея. Все правильно: они просто прикрывают наготу отца. И правильно делают. Все по Писанию.»

-увы и увы, на-лицо полная манкуртизация прихожан,- когда получается, вот погибаю (по вине пастора), вот не понимаю происходящего (когда концы с концами не сходятся, когда проповеди и дела разнятся как день и ночь), но пастор не виноват

На самом деле, нет в этом (в отстаивании правоты пасторов) ничего должного по Писанию. Ибо
до тех пор, ПОКА МОЖНО, обличая, ТРЕЗВИТЬ отступившего христианина (пастор он или ещё в каких «высоких» званиях ходит, или просто «рядовой» Армии Христовой), -
пока можно ТРЕЗВИТЬ чел-ка, чтобы он привёл в порядок себя (и свои дела) пред Господа, чтоб он отвратился от дел пагубных (в т.ч от дружбы с миром, от предательства Господа, от лжи, от мамоны, от хишничества, от блуда, от лжеучений, от смехотворста) ЭТО (обличать и трезвить) ЕСТЬ СВЯТОЕ ДЕЛО КАЖДОГО (во Христе) ,-
это есть дело, за которое с каждого будет строжайший спрос (Иез.3:18-21; 33 гл; Деян.20.26; Мф.23.23),-
и это дело оно есть ныне наша милость и любовь и братолюбие к чел-ку преткнувшемуся и заблудшему
(но это никак не есть те, якобы, неправедные суды, о которых так многие возмущаются, приводя в аргументы это замыленное «не суди, да не судим будешь», и призывая при этом не к строгости и принципиальности (во Христе), но к так же замыленным «любви и милости»,- призывая к потворству лжи, к потворству гибнущим)...

Важно сознавать, что ТОГДА, КОГДА МЫ - во исполнение Христова пожелания о скорейшей Жатве («просите хозяина жатвы, чтоб высылал делателей на Жатву свою,- ибо «время начаться суду с Дома Божия»), - когда мы исполняем «Отче наш» («да святится имя Твоё и на земле, как оно свято и на небе»), когда мы призываем сегодня суды Господни на Дом Божий, моля Отца, во имя Иисуса, наводить порядок под именем Своим, под Которым ныне какого только безумия не свершается - ТО ОДНОЗНАЧНОо, что тем самым мы желаем лучшего тем, кто заигрался в мирское христианство,- вызывая на них трезвящие обстоятельства и Скорби,- так как написано: «лучше потерять руку или ногу, но войти в Царство Божее, ЧЕМ - будучи здоровым, но отступившим от Господа - ПРОЙТИ мимо Цели, мимо вечности Отца».

Призывая сегодня суды Господни, мы сознаём, что ПОКА ЕЩЁ до событий 4-й трубы Апокалипсиса (включительно) МОЖНО ещё войти в воинство Господа Иисуса Христа, чтоб быть с Иисусом и ЗА НЕГО, - чтоб оказаться вместе с Ним на кровавом точиле (Ис.63:1-6),- чтоб войти в соработники Христовы в Деле Господнем,-
в Деле, которое есть ОСВОБОДИТЬ МИР ОТ ОККУПАЦИИ ЛУКАВОГО («и избавь нас весь мир, лежащий во зле от лукавого»).
Но
-шанс СТАТЬ Христа ежедневным послушником (христианином) исчезнет напрочь по сигналу 5-й трубы Дня Господня Великого и страшного (Откр. 9 гл).
Этого шанса (стать воином Христовым и соработником Господа) больше уже не будет, - но саранча из бездны (Откр.9.4) своими жестокими и мучительными язвами (в течении 5 месяцев) уже явно покажет всему миру, «кто из христиан был подлинно Христов?», а кто христианином только назывался (Мал.3:13-18).
Так вот, именно в эти-то дни и наступит особая обязанность Верных Господа молить Отца, во имя Иисуса, о милости к падшим,- а пока,
ДОКОЛЕ можно говорить «ныне», ДОКОЛЕ можно трезвить заигравшихся христиан, чтоб через трезвящие над ними действия им всё-таки войти в соработники Господа,-
МЫ ДОЛЖНЫ
неотступно наставлять друг друга (Евр.3.13), говоря друг другу правду Божию спасительную, говоря должное во время и не во время, обличая, запрещая и увещевая (2Тим.4.2;Еф.4.25, 4; Кол.3.9),- ибо судить внутренних,- судить тех, кто входит в члены Тела Христова,- судить Домашних, приводя в порядок дела Семейные есть обязанность каждого христианина,- ибо сказано, что внутренних мы должны судить сами, а вот внешних судит Бог (1Кор.5:9-13).

Но так или иначе, ЕСЛИ, пребывая во Христе, (1) мы желаем себе сохранения спасения, то мы должны принимать обличения и исправляться, - (2) и если мы желаем сохранения спасения другому (во Христе), то мы должны обличать его, когда видим его неправду и грех.

И ещё, мы должны видеть разницу между (1) судить и (2) свид-ствовать чел-ку Истину (как правду Божию на всё и вся), обличая и увещевая его.
когда:
(1) СУДИТЬ (как это происходит в миру) есть засуживание чел-ка, как худшего тебя,- когда отстраняются от него, якобы, от такого «нехорошего и бенадёжного» (и именно о такой позиции верующих сказано: «не судите, да не судимы будете», ибо, не превозноситесь над другими своей, якобы, правильностью-праведностью,- не мните о себе ничего, но в страхе и трепете совершайте своё спасение, - всегда бойтесь, чтобы не упасть».
И 2-е,
есть такая обязанность наша во Христе, как СТОЯТЬ ЗА ИСТИНУ, «незамедлительно (по обнаружению такого факта) СВИД-СТВУЯ ЧЕЛ-КУ о чём-то неверном в его исповедании веры[/i], когда мы готовы при этом далее вместе с ним тщательно разбираться, «что там так? и что не так? и в чём может быть и мы сами не правы?»,
разбираться, в здравомыслии и в рассудительности, по Слову Божию,- готовые пройти с чел-ком на этом пути столько, сколько надо (пройти с ним месяцы и годы коль будем живы, коль чел-к хочет действительно разобраться),- готовые пройти с ним и поприще, и два, и три,- при этом всё время молясь за него (и за себя) Господу, Который только и может нас обновлять и приводить нас к покаянию,- без которого, без покаяния, не бывает обновления и роста вере,- без которого не бывает подлинного исправления наших ложных путей. =====

[alexey957]

«НЕ СУДИТЕ, ДА НЕ СУДИМЫ БУДЕТЕ»

Такие действия как предавать сатане во измождение плоти, заграждать уста,обличать, запрещать, не приветствоваться, не принимать в дом,не есть вместе, можно отнести к категории судейства, брёвен ?

[Natalia54949]

1. Матф.7:1 Не судите, да не судимы будете,
2 ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить.

2. Лук.6:37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;

1. Иак.2:13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится
над судом.

1. Матф.7:12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

По моему мнению, эти места Писания показывают какими должны быть отношения между нами в повседневной христианской жизни, т.е. исполнение заповеди «Возлюби ближнего своего как самого себя» в действии.
А что касается обличения греха в церкви, это уже другой вопрос, и здесь уже применяется определенный порядок рассмотрения каждой отдельной ситуации на основании Писания.

[LORANA]

Если бы суждения и предписанные правила не были бы важными, то Господь не дал бы нам столько законов через своих пророков. Наставления говорят нам, например, что прелюбодеяние, блуд, оскорбления и убийство греховны. Нам необходимо оценивать деятельность других, чтобы распознать эти и другие грехи.

[alexey957]

«НЕ СУДИТЕ, ДА НЕ СУДИМЫ БУДЕТЕ»

" ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить"
(Матф.7:2) и " Не судите по наружности, но судите судом праведным"
(Иоан.7:24)Бог дал верующим власть производить суды в церкви а кто достигнет совершенства тот и Ангелов судить будет. Но воля Божья производить суд не по плоти а по Духу. Поэтому и осуждается суд когда в глазу бревно но кто чист от этого, как сказано " Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может"
(1Кор.2:15) И как в мире говорят " осуждать может тот кто сам не достоин осуждения " И главное не забывать о милости " Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом"
(Иак.2:13).

[Владимир Корчагин]

-Господи, поднимай, во имя Иисуса, среди христиан (среди Христа ежедневных послушников) тех, кто трезв и видит (1) истинное положение вещей в мире и (2) видит подлинный выход из этого изуверства,- кто видит,
что мир лежит во зле, что люди пребывает в державе смерти, что человечество по потворству официального христианства - живёт дъявольщину и обманку сатаны,- живёт фальшивую, не настоящую жизнь, которая в итоге всего следует в прах, - но к которой люди при этом, прикладывают всё сердце, всё разумение и все потроха и силы свои, другой жизни не подразумевая, и не сознавая при этом, что их обманывают, что их впрягли в пустышку, увы и увы

-Господи, подними, во имя Иисуса, среди Христа ежедневных послушников хотя бы некоторых, кто видит творимые лукавым над людьми подвох, подлость и обманку, видит и не соглашается с таким положением вещей ни на секунду, и не потворствует дъявольской жизни людей,- но встаёт в МОЛИТВЕННЫЙ ПРОЛОМ за всё человечество, за всех пленённых изувером, за всех пребывающих у врага на дурманной дъявольской игле,- встаёт в пролом за всю землю, молясь о завершении царства смерти среди людей, встав до победного за избавление человечества от оккупации лукавого, за скорейшее воцарение Господа Иисуса Христа на земле,- Господа, Который в Пришествии Своём есть единственный и подлинный Ответ на все наши вопросы, проблемы и мечты о подлинной и справедливой и счастливой жизни

-Отче, и весь мир и всё христианство (увы и увы) нуждаются в трезвлении,- Отче, не медли не премолчи, начинай кричать к этому миру событиями последней седьмины, поднимая на бой Твой хотя бы некоторых, ко спасению многих и многих на земле
-Отче, во имя Иисуса, стрясай христиан с их ложных от лукавого позиций, ибо так жить нельзя, так быть не должно,- ибо только Тебе под силу отрезвить христиан и пробудить их для правды Твоей спасительной,-
потрясай небо и землю, подвигай вселенную к Истине Твоей, к торжеству правды Твоей среди всех людей.
-Маранафа!
-ей, Аминь!

[Владимир Корчагин]

Так или иначе, было и есть актуально молиться об исполнении Слова Божьего до черты, до йоты, - посему, в т.ч.молим Тебя, Отче, во имя Иисуса, во исполнение Писания Твоего, да придёт на землю День Господень, Велиий и страшный,- да начнётся последняя седьмина мира сего, в завершении дъявольщины на земле,- Отче, во имя Иисуса ждём Твоего трезвящего (всех) говорения, ждём Твоих событий, ждём Твоих новостей,- ждём Твоего говорения со дня на день и каждый час,- но, Отче, не медли более,- начинай потрясающе говорить к Дому Твоему (к Израилю и к христианам),- начинай говорить и к миру сему,- говорить так, чтоб теперь несомненно все слышали!

было и есть актуально молиться о наведении порядка под именем Иисуса Христа,- молиться о суде Дома Божия,- ибо, очевидно, что если бы среди христиан было бы только две разделившиеся группы, а не 1000, как ныне, - то это уже был бы позор на имя Иисуса Христа и на весь Дом Отца,- посему: -Отче, Ты же видишь, что(?) творится под именем Твоим (среди так называемых христиан) все эти 2 тыс лет (и особенно последние 6 десятилетий)?! Можно ли, Отче, бедлам, творимый христианами, позволять приписывать имени Твоему? - наоборот очень даже удивительно, - как это? и в связи с чем суды Твои на Домом Твоим, Твоё наведение порядка под именем Твоим, надо всё ещё откладывать? Разве можно терпеть приписываемые Тебе безумие, вакханалию и посрамление от христиан?

было и есть сверх-актуально молиться о Пришествии Господа Иисуса Христа, о воцарении Его среди всего человечества. Ибо это есть единственный и подлинный Ответ на все наши проблемы, на все наши вопросы, на все наши мечты о справедливой и счастливой для всех жизни (для чего для счастья - и сотворены Тобой люди, Отче наш), - когда при этом, однако, мы сознаём, что это Пришествие и воцарение Иисуса Христа не произойдёт вдруг(!) в одночасье, но этому предшествуют Невиданные доселе Скорби последней седьмины мира сего (период минимум в 3, 5 года),-
предшествуют ужасы Дня Господня Великого и страшного, в которых Церковь до 7-й трубы Апокалипсиса (Откр. 11.15) будет находиться, будет пребывать на земле, чтоб стать для смятенного и потрясённого мира солью земли, - солью, толкующей вкус и значение всей той Божией Пищи, которую в виде потрясающих, трезвящих и научающих событий Дня Господня виликого и страшного, изольёт ВсеДержитель на наше землю,-
в эти дни Церковь станет свидетельницей правды Божией спасительной (спасительной для многих и многих, - в т.ч. для наших родных и близких, о которых мы так много печёмся, настойчиво свид-вуя им и молясь за них, когда они в трезвящих Скорбях всё-таки предъявят Господу своё покаяние),
-в т.ч. Церковь (все верные Христа) станет свидетельницей правды Божией спасительной и для так называемых нынешних «Христа ежедневных послушников», для лже- христиан, ныне избегающих ежедневного руководства Главы своей, но ходящих своими путями и постоянно ищущих своего, растворяясь в мире дъявольском и в ценностях его, -
когда
в итоге всего Церковь пройдёт через два Горя из 3-х, предстоящих всему человечеству (Откр.9.12; 11.14) ,- когда лишь перед 7-ю Чашами Гнева (которые изольются на жестоковыйных, на судящихся с Господом) Церковь верных Христа будет восхищена на встречу с Господом,- и тогда, лишь после 7-ми чаш Гнева, взамен изуродованным земле и опалённому небу придут новое небо и новая земля, и воцарение Господа Иисуса Христа на земле, на 1000 лет, среди всего человечества (мы должны сознавыать, что царство Господа ещё не есть вечность Отца, ещё не есть взрослая реальность Отца-Бога).

[Кулагин 777]

«НЕ СУДИТЕ, ДА НЕ СУДИМЫ БУДЕТЕ» - о чём это?
- Это написано к объяснению отличий веры от закона.
А коль мы спасаемся от смертного (тщетного в деле спасения), и оправдываемся пред Богом, ВЕРОЮ, то (!), как мы можем судить несовершенства тех, кто ищет силу жить свято в ВЕРЕ в Иисуса Христа. Ведь ясно доказано, что не по закону мы её, святую жизнь, обретаем? - так что же есть суд твой?, призывает задуматься, Слово Божье.
*** (Суд связан с законом, милость с верою.)

[Владимир Корчагин]

-Отче, доколе Ты будешь терпеть нас, разномастных христиан, противоречащих постоянно друг другу пред миром и разделениями своими несущими сугубый позор на имя Твоё

-Вседержитель, Бог Израилев, непонятно, как Ты дозволяешь среди Своих весь этот бедлам, безумие и вакханалию, все эти отступничества и извращения, весь этот блуд и воровство, - когда всё это падает на Твою Голову и приписывается Тебе, как Главе всех этих христиан, всех этих носителей имени Твоего,- ибо мир всё это чётко видит и не понимает такого Бога, о Которого непрестанно вытирают ноги, трактуя Писание Твоё как кому вздумается, и ничего совсем не боясь

-Отче, ведь очевидно же, что с таким положением вещей нельзя соглашаться ни на секунду,- так очисти же наконец, во имя Иисуса, святое имя Твоё,- так наведи же Ты порядок среди Своих,- среди тех, кто носит на себе звание, якобы, христиан, якобы, Христа ежедневных послушников,- ибо несомненно, что вот уже 2 тыс лет, как время начаться суду Дома Божия,- так закричи же Ты и не воздерживайся,- и да удвоится Твой меч и да утроится! Маранафа! Не медли, не премолчи

- Отче, во имя Иисуса, ну, пожалуйста, приходи же Ты скорее,- УМОЛЯЕМ Тебя, потрясай небо и землю, - УМОЛЯЕМ, суди же Ты это блудное и нетрезвое христианство,- суди же Ты ВСЕХ НАС не медля,- и да преклонятся тогда пред Тобою все народы,- и да познает тогда человечество Тебя по судам Твоим,- да вострепещет перед Тобою вся земля

-Маранафа! Ей, гряди, Господи Иисусе! - И Дух и Невеста говорят «ГРЯДИ скорее, и не медли»!
-ей, Аминь!

===кто согласен, присоединяй своё АМИНЬ этим молитвенным Целям,- да состоится МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Христова, во имя Иисуса и радискорейшего воцарения Его на земле ===

[Avis]

-Отче, доколе Ты будешь терпеть нас, разномастных христиан, противоречащих постоянно друг другу пред миром и разделениями своими несущими сугубый позор на имя Твоё ]

опозорить можно только себя...

- Отче, во имя Иисуса, ну, пожалуйста, приходи же Ты скорее,- УМОЛЯЕМ Тебя, потрясай небо и землю, - УМОЛЯЕМ, суди же Ты это блудное и нетрезвое христианство,- суди же Ты ВСЕХ НАС не медля,- и да преклонятся тогда пред Тобою все народы,- и да познает тогда человечество Тебя по судам Твоим,- да вострепещет перед Тобою вся земля-Маранафа! Ей, гряди, Господи Иисусе! - И Дух и Невеста говорят «ГРЯДИ скорее, и не медли»!-ей, Аминь!

суд давно уже идет... кто не пребывает во Свете, тот сам себя уже осудил пребывая во тьме...

[Владимир Корчагин]

-Авис, ты хочешь сказать, что тебе не знакомо такое по жизни, что дети позорят своих родителей?

Во-2-, ты, Авис, не 1-й, кто путает (1) ещё только предстоящий Суд Дома Божия с (2) текущим (пока ещё есть крохи времени благоприятного) ВОСПИТАНИЕМ Отца детей Своих («кого люблю, того наказываю»).

Предстоящийже суд Дома Божия («время начаться Суду с Дома Божия») должен будет явно и наглядно для всего мира показать и отличить (1) подлинных верующих (2) от ложных (Мал.3:13-18; Исх.11.7; Суд.5.31; Пс.74.11).

Ныне под именем Иисуса Христа (в Доме Божием) торжествует вакханалия разделений и всяческих уступок лукавому,- и мир всё это чётко видит. И именно мир и должен увидеть, что Бог начал разбираться с теми, кто носит имя учеников и последователей Его.
Суды, которые должны прийти на Церковь - их увидит весь мир.
Напр, (1) что-то может случиться со всеми религиозными постройками в Иреусалиме, напр, Бог возьмёт, да все их там разрушит (будет ли это касаться иудаизма, ислама или христианства),
(2) или что-то вдруг произойдёт с руководящим составом церквей по всему лицу земли,
(3) или что-то произойдёт с католицизмом, в том же Риме (или с другой деноминацией)

Так или иначе, по Писанию, вот как уже 2 тыс лет, ВРЕМЯ НАЧАТЬСЯ СУДУ С ДОМА БОЖИЯ, - ибо «как судить других? как судить мир?», если у Бога нет порядкаи справедливости, и торжества Его правды в собственном Доме, среди Его детей, среди «отличников» Его,- когда под именем Его «чего ныне только не творится среди христиан (и прежде всего разделения)?!» - и мир всё это видит.

И Бог заверяет нас, что это действительно будет СТРОЖАЙШИЙ СУД Своих, когда даже праведник, проходя эти Экзамены, еле спасется (1Пет.4:17,18; 2Пет.3.11-13).

И этот СУД ДОМАШНИХ (суд Своих) начнется с самых приближенных:
-ибо сказано: «начните от святилища (Иез.9:3-7; Отк.7.3);
-начните с тех, кому было больше других Мною дано и больше других Мною открыто, и с тех, кто зовёт себя наместниками Бога на земле (Лк.12:47-49);
-с тех, кого Я (Бог) больше люблю и кем более всего горжусь (Иов.2:3-7;Фил.1.29),- «ибо Отец, кого любит, того и наказывает»,- и если кто-то до сих пор не знает этой крепкой любящей руки Отца, тогда дела его плохи, ибо он - незаконный сын (Евр.12:6-12), ибо суды Дома Божия, пока частные (как научения от Отца), уже начались (и мы их ощущаем на себе, на своей шкуре,- и благодарим за них Господа,- как бы нам не нравилось то или иное, происходящее над нами, мы сознаем, что сие есть лучшее нам от Отца,- сие есть Воля Его, благая,угодная и совершенная).

Но Бог более чем за 2-х тысячи лет до нас предупредил нас:
«От меча умрут все ГРЕШНИКИ из народа Моего (из народа Божия!!) »,
«От меча умрут все ГРЕШНИКИ из народа Моего, которые говорят: не постигнет нас и не придет к нам это бедствие (Ам.9.10).
Ибо участь неверных и боязливых СЫНОВ Царства (в т.ч. "лукавых и ленивых=Мф.25.26) - озеро огненное, оно же - смерть 2-я (Отк.21:8, Мф.8:12, 25:30),
-ибо отнимется от них (от сынов Царства) Царствие и будет дано народу, принесущему плоды Царства (Мф.21:43; 23:35-37; Ден.13:46-47; Ис.5:1-7).
Всякий, кто не пребудет во Мне, извергнется вон, ибо "всякую у Меня ветвь, неприносящую плода, Отец отсекает (Ин.15:6,2).
Ведь понятно, что эти требования даны не для неверующих, но для Церкви, но для христиан,- для тех, кто назвался быть живой собственностью Господа (2Кор.5.15) и Телом Его (Телом, как исполнительным инструментом Бога). Ибо какое соучастиеверного с неверным (2Кор.6.10)? Ибо «друг миру - враг Богу (Иак.4.4),- и финал неверных Христа (но носящих имя Его)- тьма внешняя (Мф.7.23; 25:1-46), где будет плач и скрежет зубов (Лк.13.28).

Авот
личный каждого христианина Суд состоится по 5-й трубе Апокалипсиса (Откр.9.4).
ибо по Писанию определено, что Суд Церкви или духовное взвешивание христиан («ты взвешен на весах и найден очень легким =Дан.5.27; Откр.3.16) не будет тайным, но СУД будет очень даже наглядным и явным для всего мира,- когда все, каждый человек, будут знать, «кто на самом деле принадлежит ЦерквиХристовой и Главе её, а кто нет?» (Откр.9.4)
Это произойдёт вот-вот, как только начнутся времена 7-ми труб Апокалипсиса (Откр. 8 11гл),- этот суд произойдёт ещё до восхищения Церкви верных рабов Христа,-ибо ни один христианин не будет восхищен, ДОКОЛЕ не будет экзаменован событиями7-ми труб Апокалипсиса и началом Скорбей (Отк. 8-11 гл),- ибо всякая подлинная учеба кончается Экзаменами, и Учитель хвалится отличниками Своими.

Так или иначе, но мы должны строго сознавать, что ожидаемое Восхищение ПРЕДАННЫХГоспода произойдет по 7-й (и не ранее), при ПОСЛЕДНЕЙ трубеБожией,- трубе, возвещающей выход Царя к рабам Своим (1Кор.15.52;Отк.11.15; 12.5; Мф.24.31; Мр.13.27; Ин.5.28; 1Фес.4:16).
ДО ЭТОГО же, вразумляющими, но и трагическими событиями Апокалипсиса, событиямиСкорбей, все христиане будут испытаны: "во-истину ли Христовы они?"(Отк.9.4), во-истину ли, остаток жизни после обращения к Господу, они были рабами Его, жившими исключительно для Него и Его Дела, Дела Господня(«освободить пленённых на свободу») и не возлюбившими себя даже до смерти (Отк.12.11)?!.

Этими испытаниями будет подведена черта периода христианства (периода Церкви).
Это наглядное для всего мира взвешивание христиан будет производиться некоей злой духовной саранчой (из бездны), и начнётся оно по сигналу 5-й трубы Апокалипсиса (Откр. 9 гл), в начале Скорбей.
Этобудет 1-е Горе (1-е горе из 3-х страшнейших,
1-егоре из 2-х, через которые должна будет пройти Церковь), - и это будет такое Горе, что не имеющие статуса собственности Господней и рабов Его, не имеющиеДуха Христова и печати Его на челах своих «в те дни будут искать смерти,но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них (Откр.9:6,12)!

[Avis]

Владимир Корчагин вы писали: "ты хочешь сказать, что тебе не знакомо такое по жизни, что дети позорят своих родителей?" -родители всего лишь люди...
Бога опозорить человеку не возможно...
человек либо с Богом, либо без Бога...(в сердце, сознании, душе)

[Avis]

Предстоящийже суд Дома Божия («время начаться Суду с Дома Божия») должен будет явно и наглядно для всего мира показать и отличить (1) подлинных верующих (2) от ложных (Мал.3:13-18; Исх.11.7; Суд.5.31; Пс.74.11).

"подлинных верующих от ложных" уже сейчас можно отличить...
в сердцах истинно верующих царит Свет Любовь мир и радость во Святом Духе...

[Владимир Корчагин]

"подлинных верующих от ложных" уже сейчас можно отличить...
в сердцах истинно верующих царит Свет Любовь мир и радость во Святом Духе...

-а я вот не удивлюсь, что тех, кого ты ныне отличаешь, как подлинных, как первых, на суде саранчи окажутся последними, и будут проявлены как ложные христиане... а вот нынешние последние вдруг окажутся первыми (во Христе), их саранча не тронет

[Avis]

Сообщение от Avis "подлинных верующих от ложных" уже сейчас можно отличить...в сердцах истинно верующих царит Свет Любовь мир и радость во Святом Духе...

-а я вот не удивлюсь, что тех, кого ты ныне отличаешь, как подлинных, как первых, на суде саранчи окажутся последними, и будут проявлены как ложные христиане... а вот нынешние последние вдруг окажутся первыми (во Христе), их саранча не тронет

хоть удивляйся, хоть не удивляйся...человек в сердце которого царит Свет Любовь мир и радость во Святом Духе уже с Богом...