Голосование в церкви. Как к этому отноститься?

[Oleg Ku]

Я знаю, что во многих общинах принято принимать какие-либо решения голосованием, но я лично категорически против этого, потому что считаю, что если мы не можем достичь единодушия, то значит нет в нас Духа Божьего.
Кто как считает и где можно прочитать про это?

[ahmed ermonov]

Жребий решает между сильными.
Голосование все-таки не жребий и не выход в принятиях решений. Общие дела находятся в ведении пастора (собрание предлагает, пастор решает!). Если пастор не внушает доверия, то там ли ты сам, что за собрание, где доходят до голосований?
Мир!

[Двора]

Я знаю, что во многих общинах принято принимать какие-либо решения голосованием, но я лично категорически против этого, потому что считаю, что если мы не можем достичь единодушия, то значит нет в нас Духа Божьего.
Кто как считает и где можно прочитать про это?

Ахмед уже написал о жребии и у меня была эта же мысль на ваш вопрос,
осталось только добавить, что жребий бросали водимые Духом Святым,
не все , а исполненные Духом.
Вот кто Им исполнен у того и ответы от Бога , потому что у него Бог в разуме и есть содействие от Бога.
А в собрании все разного духовного уровня и требовать от всех одинакого разумения или наивность или преступность.
Нельзя ответственность возлагать на того кто к ней не готов.
Ответственность берут те кому она дана .
Смотрите за собой , чтобы вам не быть увлеченным делами плоти.

[sibman]

Общие дела находятся в ведении пастора (собрание предлагает, пастор решает!)[/FONT]

Это что еще за ересь такая? Как называется?

[Элиса]

Я знаю, что во многих общинах принято принимать какие-либо решения голосованием, но я лично категорически против этого, потому что считаю, что если мы не можем достичь единодушия, то значит нет в нас Духа Божьего.
Кто как считает и где можно прочитать про это?

Община голосует - это чисто формальное мероприятие, потому что все решения уже приняты советом церкви, пастором и вышестоящим начальством...Но, даже если и кто то, несколько голосований, подряд голосует против - то это явная оппозиция, которая стоит на заметке у совета церкви...от таких людей пытаются избавится. Даже голосование совета - это чистый формализм...потому что решения УЖЕ приняты. Как не прискорбно это слышать, но это так...мало кто пойдет ПРОТИВ...
Oleg Ku, а Вы, по моему, из адвентистов... так, что касается исключения из церкви людей, то можно вообще не голосовать...по церковному руководству человек не принявший участие в 4 вечерях (подряд) исключается автоматом (без голования).

[apopaklipsis]

Я знаю, что во многих общинах принято принимать какие-либо решения голосованием, но я лично категорически против этого, потому что считаю, что если мы не можем достичь единодушия, то значит нет в нас Духа Божьего.
Кто как считает и где можно прочитать про это?

думаю было бы правильней определяться путем жребия вспомните даже Апостолы когда определялись с новым Апостолом не позволили себе воспользоваться своим голосом

[Oleg Ku]

Oleg Ku, а Вы, по моему, из адвентистов... так, что касается исключения из церкви людей, то можно вообще не голосовать...по церковному руководству человек не принявший участие в 4 вечерях (подряд) исключается автоматом (без голования).

Я из адвентистов, но я говорю не про исключение из членов церкви голосованием. Я про сам принцип голосования, он мне кажется порочным.

1. Я не понимаю, как можно наплевать на меньшинство ради исполнения воли большинства. Даже взять и растоптать одного человека, его мнение, его интересы ради сотен других мне не представляется возможным.
2. Если в церкви принято голосование, то инициатор вопроса не будет искать истину, он будет искать поддержку членов церкви. И любым путём будет стараться угождать имеющим право голоса. Это не метод искания истины, это метод манипулирования голосующими и договоров с ними.

Кто может ещё что-нибудь сказать по этому поводу? Буду признателен.

[sibman]

Я про сам принцип голосования, он мне кажется порочным.

Цитата из Библии:

1 В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей.
2 Тогда двенадцать [Апостолов], созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.
3 Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу,
4 а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
5 И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;
6 их поставили перед Апостолами, и [сии], помолившись, возложили на них руки.
(Деян.6:1-6)

[Сергей54]

1. Я не понимаю, как можно наплевать на меньшинство ради исполнения воли большинства. Даже взять и растоптать одного человека, его мнение, его интересы ради сотен других мне не представляется возможным.
2. Если в церкви принято голосование, то инициатор вопроса не будет искать истину, он будет искать поддержку членов церкви. И любым путём будет стараться угождать имеющим право голоса. Это не метод искания истины, это метод манипулирования голосующими и договоров с ними.

Вот сам и ответил на свой вопрос.

[Oleg Ku]

Цитата из Библии:

5 И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;
6 их поставили перед Апостолами, и [сии], помолившись, возложили на них руки.(Деян.6:1-6)

Методика избрания неясна. Каким способом избрали служителей? Голосованием, жребием, единодушно?

[sibman]

Методика избрания неясна. Каким способом избрали служителей? Голосованием, жребием, единодушно?

Жребий исключается. Потому, что написано, что угодно было ВСЕМУ
собранию, а не жребию.
То есть, в собрании была возможность у каждого члена выразить свое мнение, и мне не видится иной способ, как это можно было сделать, кроме простого голосования.

[arte]

Жребий исключается. Потому, что написано, что угодно было ВСЕМУ
собранию, а не жребию.
То есть, в собрании была возможность у каждого члена выразить свое мнение, и мне не видится иной способ, как это можно было сделать, кроме простого голосования.

В "некоторых" церквях ХВЕ ездят к "пророкам" ставить "нужду". Особенно это практикуют при избрании служителей.
И конечно никому нет никакой "нужды", если "избранник" не соответствует и половине требований Писания к качествам служителя.

Слишком много кавычек, но иначе не скажешь.

[Smashed]

Коррупция, взяточництво, подлизывание и так далее есть везде. Есть оно, к сожалению, и в церкви. Голосование или жребий? Жребий или голосование?

По-моему, жребий лучше.

В одной церкви надо было нового пресвитера. Один кандидат - родственник большинства, другой - человек праведен, но к сожалению, не родственник. Спорили, спорили... в итоге решили бросить жребий. Выбор пал на праведника. Большинство осталось недовольным, не родственник ведь! Но поневоле согласились... Жребий ведь.

[аргентавис]

В "некоторых" церквях ХВЕ ездят к "пророкам" ставить "нужду". Особенно это практикуют при избрании служителей.
И конечно никому нет никакой "нужды", если "избранник" не соответствует и половине требований Писания к качествам служителя.

Слишком много кавычек, но иначе не скажешь.

Так на кого работают эти "пророки"? Похоже на тех, кто им больше платит.

[Индепендент]

Цитата из Библии:

1 В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей.
2 Тогда двенадцать [Апостолов], созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.
3 Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу,
4 а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
5 И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;
6 их поставили перед Апостолами, и [сии], помолившись, возложили на них руки.
(Деян.6:1-6)

Вот библейское обоснование тому , как поступают в евангельских церквях.
Если где-то все решает пресвитер или батюшка или жребий, то та церковь того достойна.
Однако всегда есть опасность , что появятся в церкви "слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму."
Матф.15:14