ЦЕЛИ БОЖИИ в отношении нас. В чём смысл жизни?

[Кулагин 777]

ЦЕЛИ БОЖИИ в отношении нас. В чём смысл жизни?

Научиться жить в гармонии с Богом и Его Творением

- Это основание только тварного состояния, и здесь самое большое, есть обретение бытийного ума.
Но божественное откровение во Христе Иисусе открывает высшее. А это духовное созидательное ДВИЖЕНИЕ.
Да, без бытийного сознания его не постичь. Но во Христе открывается движение дальше в обожение. Такое движение, с основанием в вере, возможно только со смертью для первого основания.

[Сократочка]

4.
В чём смысл жизни? задаёмся мы сакраментальным вопросом.

Старец Зосима из "Братьев Карамазовых" Достоевского отвечает так:

Ибо для счастия созданы люди, и кто вполне счастлив, тот прямо удостоен сказать себе: "Я выполнил завет божий на сей земле". Все праведные, все святые, все святые мученики были все счастливы

[Владимир Корчагин]

1.
Бог нам Отец, а мы Его дети.
Дети, которые ныне пока ещё во многом пуклятки (младенцы).

Как всякий любящий своих детей отец, Вседержитель, желая, чтобы дети Его были Его гордостью и славой (Иов.1.8; 2.3; 42:8-12-), чтоб мы были совершенными, как Он Сам есть (Мф.5.48; 1Ин.3.2; Еф.5.1), Бог готовит нас к жизни во взрослой реальности Своей (готовит нас к вечности).
Однако.
СРЕДСТВА достижения этих ВЫСОКИХ (сверхъестественных, небесных) ЦЕЛЕЙ (стать как Отец-Бог, Который есть Дух) они для нас во многом кровавые по плоти (даже сверх-кровавые и жестокие).
И Отец заранее предупреждает, чтоб мы не претыкались ни дружбой с миром, увлекаясь его сооблазнами (Иак.4.4), ни ужасами жизни по брену,- ибо и в том, и в другом случае «кровь и плоть Царства Божия (реальности Божией) не наследует,- тление не наследует нетление» (1Кор.15.50).

Отец предупреждает, что всё, что с нами (с каждым из нас) происходит в этой земной (плотяной) жизни всё это для блага будущности нашей (Иер.29.11), всё это ради подлинно счастливой (блаженной) жизни в Отцовской реальности. - И вот важный момент,- либо на этом пути мы будем стараться понимать Отца и сотрудничать с Ним в деле совершенствования нас, проходя Его Школу добровольно. Либо мы будем кочевряжиться, тем самым призывая на себя лишние скорби и испытания (ибо страдания в любом случае положены ВСЕМ и неизбежно,- ибо «кого люблю, того воспитываю, и наказываю»).


2.
Так или иначе, далее, чего не помяни, всё будет касаться этого: (1) ЦЕЛЕЙ Отца на детей Своих и (2) Средств их достижения. - Вся Библия, она об этом. О том, что Отец готовит нас к жизни во взрослой реальности Своей,- и при этом Он так же, как земные отцы, заботится о нашем развитии, воспитании, образовании,- ведя нас в Опеке Своей через младенчество, отрочество, юношество, - которые наполнены ушибами, болью, слёзами и порой отчаянием.
Очевидно, что теме СРЕДСТВ (путей достижения Целей) посвящена большая часть Писания. При этом в перечень СРЕДСТВ, в т.ч., входит соработничество Отцу в Деле Его,- в Деле, которое есть возвращение Домой заблудших детей Божиих, увлёкшихся миром сим дъявольским, когда люди ставят на эту временную жизнь по плоти, как на конечную и подлинную.

Отец через Израиль и через Иисуса Христа открывает нам всю Истину (правду Божию на всё и вся), в т.ч. просвещая о текущем ныне на земле царстве сатаны, который управляет человечеством нелегитимно (не по праву), но перехватив у людей власть и землю обманным путём.

Естественно, что пока идёт война, пока враг топчет наши владения и содержит в своём дурманном плену наших братьев и сестёр, освобождением всей Семьи должна жить вся Церковь, - в это Дело кровью родства должен быть нацелен каждый дееспособный член Семьи, над кем по освобождению во Христе - дурманное воздействие лукавого уже бессильно.


3.
Так или иначе, ЕСЛИ наша проповедь миру не начинается с открытия всем и каждому ЦЕЛЕЙ Бога, которые Он имеет на детей Своих (и с открытия Средств достижения этих Целей), ТО далее во всём, что бы мы ни свидетельствовали, мы будем иметь нечто невнятное, расползающееся, приблизительное,- а в итоге тёмное, лукавое, далёкое от истины.

Если же мы имеем этот стержень, эту базу, эту - от Духа Христова - просвещённость (Рим.8.9; Ин.16.13), это ведение о Целях Отца для детей Своих - то далее мы верно определяемся в любых других вопросах, в т.ч. в понятиях веры,- будь то Бог, сатана-враг, спасение, грех, святость, праведность, духовность, Церковь, дело веры, ученичество, долженстование и обязательства по Завету, учение Христово, вознесение Церкви, возвращение Христа, Царство Божее, жизнь земная и жизнь вечная,- и т.д.
В том же случае, когда в этом начальном (нацеливающем) мы не просвещены (не просвещены ни в разуме, ни в духе), тогда мы оторваны от действительности, и посему водимся неверными представлениями о расстановке сил во вселенной,- и посему далее наступает приблизительное, религиозное многословие и многомыслие, близкое к философиям и оккультизму мира сего,- т.е. тогда мы получаем все необходимые условия НЕ к Единству Тела Христова, а к размазанности, к ползучему разделению христиан,- получаем разный дух, разные веры, разного Христа


*

4.
В чём смысл жизни? задаёмся мы сакраментальным вопросом. Ни в чём ином, как познать счастье и радость самой жизни, и жить в радости и в счастье совместного бытования детей Божиих и Отца, жить дружной Семьей, в братолюбии и согласии И эта будет подлинная жизнь, гарантируемая Богом, где не будет ни болезней, ни увечий, ни подлянки между людьми. И в то же время это будет не то, что жизнь сплошого бездумного отдыха (сидение на облачке и беззаботное покачивание ногами, как это описывается порой некоторыми), но это будет многообразная жизнь, включающая в себя, в т.ч и творчество, - ибо, ведь нам предлагается уподобиться Отцу в своём развитии (в т.ч. в умении творить всё необходимое, как творил Иисус Господь наш мир, всю вселенную, и всё человечество, которое Он же должен привести к познанию Отца-Бога). - Ведь если вернуться к началу Библии, то там мы видим, что Школа Бога была делом №1 для Адама. И Школу надо было пройти до конца, следуя за Отцом. Однако прямое и добровольное обучение в Отцовской Школе было прервано Адамом уже на начальном этапе. - И ныне Вернуть детей Божиих к тому этапу обучения, на котором прервался Адам и есть желание Отца.
В то же время мы знаем, что закончивший Школу выпускается в жизнь взрослую, самостоятельную С Адамом Бог только-только начал обучение, в т.ч. приобщая Его к Своим делам, когда в т.ч. Адаму было доверено извлечь сакраментальные имена животных, когда словом названия этих животных можно было собственно и творить их (Быт2:19,20), - но повторимся - Адам прервал это прямое и добровольное обучение в Отцовской Школе.

Вернуться в Школу Бога-Отца Адам мог в момент обращения Бога к нему после разговора Адама с сатаной,- нужно было лишь озаботиться приведением в порядок своих отношений с Наставником, нужно было разобраться в том, «что же случилось?»,- нужно было покаяться Но выбор Адама пал не на покаяние, а на оправдания своих (противоБожиих) действий.
2-й шанс прямой, без посредников - вернуться Домой и в Школу Отца был у человечества в период жизни до Ноева потопа,- но не случилось
3-й прямой шанс был до Вавилонской башни (итог его известен). А вот уже далее даётся 4-й, уже непрямой шанс: Бог начинает более тщательный (более длительный) вариант обретения детьми Божьими жизни в реальности Отца, в опеке и в обучении Его, - этот шанс людям даётся через народ Божий "Израиль", который начинает создаваться Господом от одного чел-ка, через Авраама,- и ушло на это несколько веков, чтоб явить Израиль, как собственность Божию и воинов Его, которые должны были показать всему миру подлинного и единственного Бога-ВсеДержителя и которые должны были дать путь к Нему, духовно победив весь мир, лежащий под ложью сатаны
Но, увы, этого не произошло, и посему далее приходит 5-й шанс (как продолжение 4-го) служение Господа Иисуса Христа и всё то, что следует по вере в Него. 5-й шанс человечеству вернуться к Богу-Отцу продолжается через служение учеников Христа, через служение Церкви Его. Этому шансу вот уже как 2 тыс лет, - и, увы, церковь, так же, как и Израиль, на сей момент не справилась со своим избранием и с доверенной её задачей

6-й шанс (вернуться к Отцу осознанно и добровольно), если к тому моменту человечество не образумится, будет дан в событиях 7-ми труб Апокалипсиса (Откр. 8 11 гл), до 4-й трубы включительно, когда человечеству как бы будет дана возможность суммировать весь тот путь и всю ту работу, которую Господь проделал над людьми через все предыдущие шансы, когда люди всё ещё могут предъявить Вседержителю всеобщее согласное «Отче наш».

А вот с 5-й трубы Апокалипсиса (Откр 9 гл) уже шанса одномоментно всему человечеству обратиться к Отцу и Школе Его уже не будет, но дано будет каждому лично решать:
(1) признать своё - существовавшее до сего момента - безБожие (обнаружив на себе, пусть даже если ты и почитал себя христианином - метку безБожного см. Откр.9.4), - признать неверное своё состояние пред правдою Божией и предъявить покаяние Господу, как последний шанс к спасению к спасению как бы из огня", к спасёнию в отчаянных обстоятельствах,
(2) либо противостоять Богу дальше, теперь уже судясь с Ним и безбожно и напрямую хуля Его и Его предложения к спасению (см. в т.ч. Откр.16.11).

Отметим сразу, что шанс к личному спасению (как бы при этом мир в данный момент истории человечества на противостоял Богу) существовал и существует всё это время, все эти 6 тыс лет истории человечества

*
Заканчивая данную часть свид-ва ещё раз подчеркнём, что "возвращение к Отцу, Домой и в Школу Его вот конечная Цель", ради чего происходит с нами всё-всё-всё в этой жизни по плоти. Это есть конечная Цель, а не «славная» Церковь в торжестве её над ложью лукавого и царством его, как полагают некоторые христиане. Ибо «славная Церковь» - не есть конечная Цель, но часть пути Домой,- такая же важная часть Пути, как и все остальные шансы человечества обратиться к жизни подлинно верной и счастливой
собирание Семьи Божией, возвращение заблудших детей (из Израиля и из язычников) Домой, к Папе есть конечная Цель Бога-Отца, но (1) не славная Церковь в торжестве её, и (2) не Израиль-первенец, царствующий над народами вместе с Господом Иисусом (ибо всё это этапы Глабального Плана Божьего.

*
Ссылки по теме:

"ЗАЧЕМ это Бог ВСЕ ДЕЛАЕТ? - О Целях Божиих на нас" .- * ЗАЧЕМ это Бог ВСЕ ДЕЛАЕТ?

" "Воля Божия - есть ли в этом тайна? (только нерадивый не знает её)" " - Воля Божия - есть ли в этом тайна?

" Могут ли ХРИСТИАНЕ ПРИБЛИЖАТЬ День ГосподенЬ? " http://www.evangelie.ru/forum/t966.html

"Сверх-готовность Иисуса (Он давно бы воцарился среди людей - были бы вырабатывающие "фимиам молитвами всех святых")" - Сверх-готовность Иисуса

"Христиане, не упустите свой славный шанс быть ГОТОВЯЩИМИ ПУТЬ ГОСПОДУ"" - Христиане, не упустите свой славный шанс быть ГОТОВЯЩИМИ ПУТЬ ГОСПОДУ!

"КОГО вот-вот - среди так называемых христиан - ОТВЕРГНЕТСЯ ГОСПОДЬ в Пришествии Своем?"" - КОГО вот-вот ОТВЕРГНЕТСЯ ГОСПОДЬ в Пришествии Своем?

Отче, во имя Иисуса, суди же Ты нас всех и не медли,- наводи порядок под именем Твоим, среди Своих, среди тех, кто именуется ежедневными послушниками Твоими,-
-Боже, вот уже 2 тыс лет Жатва как побелела, вот как уже 2 тыс лет "ВРЕМЯ НАЧАТЬСЯ СУДУ С ДОМА БОЖИЯ"
-Маранафа
-ей Аминь

[Саня13]

Я считаю, смыслом каждого человека есть познание Нашего Господа Бога. Весь смысл человечества заключается в следующих словах Христа:

«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф.6:33). Эти слова должны стать нашим жизненным девизом, но об этом стоит просить Господа, чтобы Он помог нам воплотит их в собственную жизнь.

[Avis]

Сообщение от Avis
ЦЕЛИ БОЖИИ в отношении нас. В чём смысл жизни?

Научиться жить в гармонии с Богом и Его Творением

- Это основание только тварного состояния, и здесь самое большое, есть обретение бытийного ума.
Но божественное откровение во Христе Иисусе открывает высшее. А это духовное созидательное ДВИЖЕНИЕ.
Да, без бытийного сознания его не постичь. Но во Христе открывается движение дальше в обожение. Такое движение, с основанием в вере, возможно только со смертью для первого основания.

вы, Кулагин, очень мудрёно изъясняетесь...
дело видите ли в том, только сердца любящие Бога и Его Творение могут жить в гармонии с Богом и Его Творением...

и воскреснуть наши сердца должны в любви, здесь на Земле...

[Владимир Корчагин]

-Господи, ждём Тебя на Царство среди всего человечества, ждём Твоего говорения к этому миру, ждём Твоих событий, ждёмТвоих новостей, предшествующих избавлению человечества от лукавого и от державы смерти его
-Маранафа

[Владимир Корчагин]

-Отче, во имя Иисуса, да будет дана Тобой трезвость христианам и Израилю, чтоб они видели истинное положение вещей в мире, чтоб видели дъявольщину сатаны и торжество царства его над всем человечеством,- и не соглашались с этой оккупацией
-Отче, во имя Иисуса, отрезви же Ты Израиль, отрезви же Ты христиан,- трезви же Ты нас всех,- ибо нет среди нас трезвого в полной мере ни одного,- нет среди нас подлинного святого страха Божьего и жизнь в святом трепете Твоём
-Маранафа. Не медли, не премолчи, Господи Владыка, Бог Израилев
-ей, Аминь

=== кто согласен, присоединяй своё АМИНЬ этим молитвенным Целям,- да состоится МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Христова, во имя Иисуса и ради скорейшего воцарения Его на земле ===

[alexey957]

ЦЕЛИ БОЖИИ в отношении нас. В чём смысл жизни?

Это должен каждый знать лично, для чего Бог ввёл в этот мир, каким сосудом.

[Владимир Корчагин]

1.
Бог нам Отец, а мы Его дети.
Дети, которые ныне пока ещё во многом пуклятки (младенцы).

Как всякий любящий своих детей отец, Вседержитель, желая, чтобы дети Его были Его гордостью и славой (Иов.1.8; 2.3; 42:8-12-), чтоб мы были совершенными, как Он Сам есть (Мф.5.48; 1Ин.3.2; Еф.5.1), Бог готовит нас к жизни во взрослой реальности Своей (готовит нас к вечности).
Однако.
СРЕДСТВА достижения этих ВЫСОКИХ (сверхъестественных, небесных) ЦЕЛЕЙ (стать как Отец-Бог, Который есть Дух) они для нас во многом кровавые по плоти (даже сверх-кровавые и жестокие).
И Отец заранее предупреждает, чтоб мы не претыкались ни дружбой с миром, увлекаясь его сооблазнами (Иак.4.4), ни ужасами жизни по брену,- ибо и в том, и в другом случае «кровь и плоть Царства Божия (реальности Божией) не наследует,- тление не наследует нетление» (1Кор.15.50).

Отец предупреждает, что всё, что с нами (с каждым из нас) происходит в этой земной (плотяной) жизни всё это для блага будущности нашей (Иер.29.11), всё это ради подлинно счастливой (блаженной) жизни в Отцовской реальности. - И вот важный момент,- либо на этом пути мы будем стараться понимать Отца и сотрудничать с Ним в деле совершенствования нас, проходя Его Школу добровольно. Либо мы будем кочевряжиться, тем самым призывая на себя лишние скорби и испытания (ибо страдания в любом случае положены ВСЕМ и неизбежно,- ибо «кого люблю, того воспитываю, и наказываю»).


2.
Так или иначе, д

-К чему призваны христиане в Теле Христовом?

-Христиане несут ответственность за всё происходящее среди людей на земле и с них, с каждого, неизбежно будет строгий --спрос от Бога-Отца, - спрос за то, как они служили Господу в Теле Его, во имя и во славу Его - Главы тела Христова - на земле=

-В какой молитвенной опоре от христиан нуждается Господь сил?