непрестанно молитесь

[АндрейВторозван]

не спешите "махать топором" там, где не велено. Ждите. Вместе со всеми

Суть темы не в том что вам видится "махание топором", а в вопросе обозначенном в смс №1 темы,
грех ли для вас оставление заповеди "бодрствовать". Не может заповедь Божия для одних написана быть, а для других нет,
единое дробить есть сатанинское: Рим.16:17, таких оберегаться наставляет Апостол.
А по вашему призыву "вместе со всеми", обязан вразумить что ныне всем не по пути: Мк.13:20, о них забота,
про мирских (Иак.4:4) ведаю достоверно что не примут: Откр.11:10

[Смирна]

Суть темы не в том что вам видится "махание топором", а в вопросе обозначенном в смс №1 темы,
грех ли для вас оставление заповеди "бодрствовать". Не может заповедь Божия для одних написана быть, а для других нет,
единое дробить есть сатанинское: Рим.16:17, таких оберегаться наставляет Апостол.

Для меня (лично) НЕ грех.
Но за наставление - спасибо. За "наклонение" (под грех) НЕ спасибо, а за напоминание - спасибо!

А по вашему призыву "вместе со всеми", обязан вразумить что ныне всем не по пути: Мк.13:20, о них забота,
про мирских (Иак.4:4) ведаю достоверно что не примут: Откр.11:10

к чему же "жемчуг" Ваш?

[АндрейВторозван]

к чему же "жемчуг" Ваш?

Вы же разумная и не можете исключать что "недостающее" может тут, посредством форума, получить избранный.
Например вы, можем же допустить что вы избранная (и ныне последнее время), и вот вам вдруг окажусь полезным,
это по заповеди, а стало быть и мне будет польза. Во славу Господа Иисуса Христа, Которому с Отцом и Святым Духом прославление,
благодарение и поклонение вовеки!

[Андрей1958]

Вот так одно неправильно переведённое слово может довести любое хорошее дело до "ручки". Правильнее перевести "молитесь регулярно"!
В некоторых переводах сказано: «Непрестанно молитесь». Однако непрестанная молитва превращается в бездумное произнесение каких-либо слов, подобно индуистским мантрам. Павел говорит совсем не об этом (сравни Мат. 6:7-8).

А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

Он указывает, что верующие должны сделать молитву регулярной, подобно самому Павлу.

[Братец Иванушка]

«Непрестанно молитесь». Однако непрестанная молитва превращается в бездумное произнесение каких-либо слов ...

"Апостол говорит здесь совсем не о молитве, изрекаемой устами, как и Христос глаголет: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Пославшего Меня» (Мф. 7:21) А поэтому тот, кто постоянно творит добро либо совершая благодеяния, либо исполняя другие служения по Богу, тот и непрестанно молится. Ибо можно молиться и на ложе, и в пути, и за трапезой, и на рынке, и в любом месте." См.

[АндрейВторозван]

Не стану выделять адресата укажу лишь душеспасительную суть (что собственно уже в зачатке заглавия темы):
Богообщение нужно человеку, это его дыхание, связь с Творцом, но когда сию связь утеривает несчастный, он обретает связь с пустотой,
с мирскими интересами (много мест со словами Господа о мирском, тут укажу лишь основное: Лк.16:13), но отвергающие -по естеству не могут принять заповеди (все до малейшей:Мф.5:19), речь к избранным.

[Андрей1958]

"Апостол говорит здесь совсем не о молитве, изрекаемой устами, как и Христос глаголет: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Пославшего Меня» (Мф. 7:21) А поэтому тот, кто постоянно творит добро либо совершая благодеяния, либо исполняя другие служения по Богу, тот и непрестанно молится. Ибо можно молиться и на ложе, и в пути, и за трапезой, и на рынке, и в любом месте." См.

Да ради Бога!

[Смирна]

Не стану выделять адресата укажу лишь душеспасительную суть (что собственно уже в зачатке заглавия темы):
Богообщение нужно человеку, это его дыхание, связь с Творцом, но когда сию связь утеривает несчастный, он обретает связь с пустотой,
с мирскими интересами (много мест со словами Господа о мирском, тут укажу лишь основное: Лк.16:13), но отвергающие -по естеству не могут принять заповеди (все до малейшей:Мф.5:19), речь к избранным.

"Лицемеры" называет Господь слишком многих из тех, кто...
Лицемеры. ...которые к родному родителю ходят раз в "тыщу лет", а вот к Господу... = не дыхнут, прям, без этого.

буду рада в случае ошибки.

мир

[АндрейВторозван]

"Лицемеры" называет Господь слишком многих из тех, кто...
Лицемеры. ...которые к родному родителю ходят раз в "тыщу лет", а вот к Господу... = не дыхнут, прям, без этого.

буду рада в случае ошибки.

мир

И Христа гнали, но Он ни одной заповеди не дал суетно, все нам во благо,
ошибкам не радоваться надлежит, а исправлять, всё к спасению души.
Уже скоро всё тайное станет явным, но там уже заповеди будут не у дел.
Спаси Христос

[АндрейВторозван]

В теме взял одну заповедь, обращённую Господом ко всем (к каждому: Мк.13:37),
и напомню что из заповедей состоит закон, которые нам во благо на пути спасения души, до малейшей: Мф.5:19,
через отвержение дара отвергается и Даритель и вот по чему:
даже если одну заповедь, самую незначительную (по мнению человека) человек для себя считает не обязательной,
такой вне покаяния * (по данной заповеди), то есть живёт вне Христа, ибо Он пришёл призвать к покаянию: Мф.9:13.
Против покаяния только сатана: заповеди закона нам указывают на нашу несостоятельность, повреждённость, а это
врачуется только Врачом, через покаяние, кто отвергает то что он болен (греховен), такому врач не нужен: Мф.9:12,
то есть сам человек (ОГРОМНАЯ МАССА человеков) отстраняются сами от Христа: Мф.10:38.

*Мф.12:41 (очень показательный момент Писания, ибо Ниневитяне были вне закона- по сути язычники).

О последних временах речь в теме с призывом непрестанно молиться. Отвергающих Христа молитва немая- не молитва,
таким Он не является: Ин.14:21, вразумление суть к избранным (по молитвам даёт нам: Ин.14:14).