Любовь первостепенна

[Сергей Божий]

Что есть любовь???

Любовь, это чувство содержащее в себе все совершенные качества, такие как, смирение, долготерпение, кротость, воздержание и т.д. 1Кор.13

14 Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства.
(Кол.3:14)

[алекс123]

Любовь, это чувство содержащее в себе все совершенные качества, такие как, смирение, долготерпение, кротость, воздержание и т.д. 1Кор.13

14 Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства.
(Кол.3:14)

Это правильное описание любви!

[АлександрСлепов]

Любовь, это чувство содержащее в себе все совершенные качества, такие как, смирение, долготерпение, кротость, воздержание и т.д. 1Кор.13

14 Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства.
(Кол.3:14)

А есть ли у любви качества, которые не служат другому и не угождают, как выше Вами перечисленные?

[Сергей Божий]

А есть ли у любви качества, которые не служат другому и не угождают, как выше Вами перечисленные?

Я таких не знаю. Но нужно помнить, что любовь к Богу стоит на первом месте.

5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
(1Кор.13:5)

2 Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию.
(Рим.15:2)

[Димитрий]

Как часто мы исследуем себя на основные качества, без которых мы ничто, прах и пепел?
Эти качества вера, надежда и Любовь!.

При этом важно не приписывать себе любовь, но приписывать ее Господу, чтобы такая любовь не осквернялась.

[Сергей Божий]

При этом важно не приписывать себе любовь, но приписывать ее Господу, чтобы такая любовь не осквернялась.

7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.
(1Иоан.4:7)

[Димитрий]

любовь от Бога
(1Иоан.4:7)

Как и все добрые дела, первое из которых - не делать зла, как греха против Господа Бога Иисуса Христа.

[Елей Радости]

Можно иметь веру и не иметь любви.

Можно, конечно. Если это вера бесовская, магическая, языческая. Она может проявляться чрез человека без Божией любви. Ведь можно верить и в силу магии, заклинания, чародейские процедуры и прочее. Или же верить в бесовскую силу или ангельскую силу, поклоняясь бесам или Ангелам, соответственно. У служителей нечистой силы тоже есть вера и они способны творить чудеса верою. Но это не есть вера от Духа любви. Без Духа Божия, Духа любви, не может быть веры Божией в человеке.

А что же такое вера?

Вера - это целенаправленное полезное действие человеческого духа, которое осуществляет поставленную или ожидаемую цель. Душевное отражение или тень веры - человеческая воля. То есть, волевой человек способен достигнуть многое, но вряд ли его достижение можно назвать чудом. Верующий же человек способен достигнуть и совершить больше, нежели волевой человек. Вера способна творить чудеса, сверхестественное. И это не только относится к верующим христианам.

1Кор 13:2: "Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто."

Прежде, чем цепляться за слова в Писании, надо сначала вникнуть и уразуметь, что стоит за этими словами Писания. Возьмите это на заметку, пожалуйста.

Здесь Апостол Павел говорит о вере, как таковой, которая может действовать чрез человека и не от Духа Божия. Но веры Божией, подлинной веры христианской, не бывает без явления любви Божией. То есть, все начинается с действия Духа Святого.

Не с разумения Писания начинается, а с влечения Духа начинается. И Ваша вера в Христа к Вам тоже пришла от Духа Святого. Без влечения Духа внутри Вы не можете уверовать в Христа.

Почему так?

Потому, что вера - это духовное явление независимо от культа. Неважно, к какому культу или к какой религии себя относит человек. Вера - явление духа. Вера, как феномен духа, выходит далеко за рамки христианской теологии и догматики. Вера - это целенаправленное действие духа. Чем сильнее дух, тем могущественнее вера. Независимо от того, кем является человек и кому он поклоняется. Христианин, имеющий дар Святого Духа или колдун, одержимый нечистой силой. Оба могут быть верующими. Вопрос в том: во что они верят и каким духом действуют.

Очень большая проблема большинства современных христиан заключается в том, что они замкнулись и зациклились в рамках своей теологии и догматики. Теология, догматы и принципы стали важнее вечных духовных истин. Понятие веры обрастает, зачастую, коркой человеческого догматизма.
В результате, они утрачивают саму веру, ибо демагогия и буквалисткое восприятие Писаний атрофируют духовные проявления в человеке, а особенно веру.

Поэтому и возникло такие человеческие понятия, как "вера православная", "христиане веры евангельской". Но вера бывает только духовной. От какого духа она проявляется это уже другой вопрос.


Не может быть Божией веры в человеке без привнесенной Божией любви. Вера христианская - это действие любви Божией, которая изливается Духом Святым в сердце человеческое. Поэтому сказано в Писании:

"Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью."
Послание к Галатам 5:6 Гал 5:6: Послание к Галатам 5:6 — Гал 5:6

[Алексей1984]

Поэтому сказано в Писании:

"Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью."
Послание к Галатам 5:6 Гал 5:6: Послание к Галатам 5:6 Гал 5:6

^{ОБРЕЗАНИЕ
1} Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
² Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.


³ Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
⁴ Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,

Деяния 16:3 там был некоторый ученик, именем Тимофей 3. Его пожелал Павел взять с собою; и, взяв, обрезал его ради Иудеев.
Значит ради Иудеев обрезываться можно, ради Иудеев и без Христа не останешься и от благодати не отпадёшь?

[Сергей Божий]

Можно, конечно. Если это вера бесовская, магическая, языческая. Она может проявляться чрез человека без Божией любви. Ведь можно верить и в силу магии, заклинания, чародейские процедуры и прочее. Или же верить в бесовскую силу или ангельскую силу, поклоняясь бесам или Ангелам, соответственно. У служителей нечистой силы тоже есть вера и они способны творить чудеса верою. Но это не есть вера от Духа любви. Без Духа Божия, Духа любви, не может быть веры Божией в человеке.

А что же такое вера?

Вера основанная на слове Божием, является верой. Все остальное суеверие.

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
(Рим.10:17)

Можно иметь веру и не иметь любви. Я когда уверовал, я имел веру, но не имел любви.
В самые трудные минуты испытаний, может не хватить веры и продержаться только на надежде.
В идеале вера, надежда, любовь. Но бывает по разному.

12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;
(Матф.24:12)

[Елей Радости]

^{ОБРЕЗАНИЕ
1} Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
² Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.


³ Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
⁴ Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,

Деяния 16:3 там был некоторый ученик, именем Тимофей 3. Его пожелал Павел взять с собою; и, взяв, обрезал его ради Иудеев.
Значит ради Иудеев обрезываться можно, ради Иудеев и без Христа не останешься и от благодати не отпадёшь?

Там написано, что остаются без Христа и лишают себя благодати те, кто оправдывает себя законом вместо Христа, а не те, кто исполняет весь или кое-что из закона Моисея. Исполнять закон Моисея и оправдывать себя исполнением законом, - это совершенные разные вещи. Если человек ради Иудеев человек делает обрезание, то он это хорошо делает ради Иудеев, но духовной пользы ему от этого никакой не будет. Польза будет для морально-нравственного облика человека, но духовной - никакой.

Почему так?

Прежде всего потому, что Бог не хочет, чтобы мы служили Ему без желания, жажды, хотения, - то есть, не по принуждению, из-за страха, а из-за любви. Ему такие самопринужденцы, мучающие себя Его законом, которые лукавят и лицемерят перед людьми, а сами внутри противятся Его закону, не нужны. Посему подмечено Павлом:

«Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства» (Кол.3:14)

Почему более всего? Почему облечение в любовь является ключевым, главнейшим? Потому, что без любви все теряет всякий смысл. Нет любви - нет свободы и совершенства в служении Богу, а только самопринуждение, самоистязание, обременение. Мы можем служить Богу потому, что это НЕОБХОДИМОСТЬ, но можем служить Богу, чтобы достигнуть ДОСТАТКА, ИЗБЫТКА. Два качественно разных состояния служения и поклонения Богу. Посему Христос и подметил про избыток жизни:

"Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком."
Евангелие от Иоанна 10:10 Ин 10:10: Евангелие от Иоанна 10:10 Ин 10:10

Избыток невозможен без любви. Поклонение и служение Христу без желания, рвения, жажды, стремления, свободы бессмысленно. Это тупик. Лучше уж тогда исполнять Тору по принуждению, как необходимость, чем считать себя христианином без любви.
Бог ищет поклонников, которые поклонялись бы Ему духовно, в свободе духа, желая исполнять Его закон. Посему учение Евангельское и служение Христу - духовно. Это не служение плоти, в отличие от Торы.

Но как сделать так, чтобы служить и поклонятся Богу с желанием, по любви, не принуждая себя?

Нужно умертвить в себе греховную природу силою смерти Христа и возродить духовную природу силою воскресения Христова. Христа распятого мы вкушаем - имеем силу Его смерти и воскресения в себе. Вот учение Христа и подразумевает духовное преображение человека, а не просто насаждаемое укрощение и обуздание греховной плоти заповедями, как прежде. Оно позволяет верующему не просто исполнять закон Божий, а желать его исполнять всегда и везде. Желать, а не насаждать.Все исполняющие закон Моисея без Христа исполняют его по принуждению потому, что естественная греховная плоть, водимая страстями и похотями, противится этому исполнению, кто бы там чего не говорил. Таким образом, исполняющий его по принуждению, насаждая самому себе и другим, не переходит на качественно новый, превосходнейший путь, - это путь свободы духа.

Но не стоит христианам успокаивать и убаюкивать себя мыслью, что они все находятся на этом превосходнейшем пути только потому, что они веруют в Христа. Большинство христиан так и не переродились свыше, несмотря на то, что они называют себя христианами, верующими.

Исполняющий закон Божий без желания, по принуждению, из-за страха, не переродившись свыше, не достигнет вечной жизни и не будет оправдан, а будет осужден вместе с грешниками и нечестивцами. Надо достигать этот превосходнейший путь, на котором человек желает и хочет исполнять закон Божий, получая удовольствие и наслаждение от этого. Если это состояние не достигнуто, то благодать явилась напрасно и такой человек погибнет в грехах своих.

[Елей Радости]

Вера основанная на слове Божием, является верой. Все остальное суеверие.
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
(Рим.10:17)

Еще раз Вам повторяю: подлинная, живая вера от слышания слова Божия приходит тогда, когда сердце человеческое касается Дух Божий. Он же есть Дух любви (Дух Святой). Если это для Вас оказывается тайной, то я Вам открою ее. Тайна эта заключается во влечении Духа Божия, который действует на человеческую внутренность извне. Сначала это влечение, а потом человек начинает верить в то, что слышит. А Вы что думали? Это благодаря человеческой вере, что ли? Само слышание Слова ничего не производит в человеке, если не начнется влечение свыше.

"Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня..."


Евангелие от Иоанна 6:44 Ин 6:44: Евангелие от Иоанна 6:44 Ин 6:44

Мне не один раз приходилось (и приходится)в США, где я сейчас проживаю, посещать центр Сиэттла, штат Вашингтон, на улицах которого очень часто воскресным утром группа поместных (как американских, так и славянских) христиан проповедуют слово Евангелия достаточно убедительно и напористо (на английском языке). Стоят с плакатами, раздают брошюры пачками. Тысячи людей проходят мимо и нет никому никакого дела, что там произносится проповедником, который призывает покаятся в греха и обратится ко Христу. Все слушают, вольно или невольно, слово Евангелия, но оно их абсолютно не касается. Рядом могут курить бомжи марихуанну, наркотики, ругаться. Другие люди рядом через дорогу едят, пьют и даже веселятся, перекрикивая рядом говорящего проповедника. Когда со стороны смотришь, то даже жалко становится человека проповедующего, который надрывается над микрофоном, - ведь на его слова ни одна живая душа не реагирует. А, ведь, должен же кто-нибудь откликнуться.

Как Вы думаете, почему так происходит? Проповедник произносит слова Божии из Евангелия, возвещает истину спасения грешников, которая освобождает от бремени греха. Люди слушают это, но эффект от этого слушания - нулевой. Хоть шаром покоти.
ПО-ЧЕ-МУ?

Может, Америка виновата? Или люди стали уже не те, как раньше? Ответ однозначен: Ни Америка, ни люди, здесь невиноваты. Просто не действует сверхестетсвенная сила Духа Святого чрез этих проповедников, - могучая сила, которая касается глубин сердца человеческого. Это сила Божией любви, которая умиляет и растворяет огрубелое сердце человека. Вот откуда приходит вера от слышания слова. Без этого действия, Вы хоть тысячу лет можете провозглашать слово Евангелия, ничего из этого не выйдет.

Как Вы думаете? Почему евреи до сих не раскаялись и не приняли Христа? Уже 2000 лет, как Евангелие звучит по всей земле, но мало кто из них обратился ко Христу. А если кто и обратился, то все равно пытаются иудействовать. Но когда же они обратятся ко Христу согласно пророчествам? Когда на них сойдет Дух благодати и умиления. То есть, Дух Святой, Дух любви.

"А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце."
УМИЛЕНИЯ Симфония для Библии: УМИЛЕНИЯ Симфония для Библии

Можно иметь веру и не иметь любви. Я когда уверовал, я имел веру, но не имел любви.

Если бы Вы не имели любви Божией, вы бы не остались в церкви. Вы просто не сразу осознали и уразумели это умом, но любовь Божия уже действовала внутри вас. Поэтому Вы остаетесь верующим. Сначала сеется семя Божие, семья Божией любви, а потом произрастает плод любви.

"...ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем."
Послание к Римлянам 8:39 Рим 8:39: Послание к Римлянам 8:39 Рим 8:39

В самые трудные минуты испытаний, может не хватить веры и продержаться только на надежде.
В идеале вера, надежда, любовь. Но бывает по разному.

Привлечь, продержать и удержать с Богом Вас может только любовь Божия, действующая внутри Вас. Вера и надежда - это и есть проявление любви Божией внутри человеческой природы, заключенной в теле. Не будет Божией любви, не будет, ни веры, ни надежды.

12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;
(Матф.24:12)

Вы путаете привнесенную любовь Божию и человеческий альтруизм. Охладевает любовь в человеке, когда его оставляет Дух Святой по разным причинам. И нет больше подпитки свыше. Если нет подпитки свыше, то все то доброе, что Вам досталось по наследству, или все ту любовь, которую вы воспитали и взрастили на протяжении жизни в себе, - все это ослабеет и улетучиться, как пар. Ничего не останется.

[Сергей Божий]

Если бы Вы не имели любви Божией, вы бы не остались в церкви. Вы просто не сразу осознали и уразумели это умом, но любовь Божия уже действовала внутри вас. Поэтому Вы остаетесь верующим. Сначала сеется семя Божие, семья Божией любви, а потом произрастает плод любви.

Еще раз повторюсь. Можно иметь веру и не иметь любви. О чем Павел ясно пишет.

2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.
(1Кор.13:2)

Это три, а не один!

13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
(1Кор.13:13)

Привлечь, продержать и удержать с Богом Вас может только любовь Божия, действующая внутри Вас. Вера и надежда - это и есть проявление любви Божией внутри человеческой природы, заключенной в теле. Не будет Божией любви, не будет, ни веры, ни надежды.

Это не так! Есть три вера, надежда, любовь, а не одна любовь.

Вы путаете привнесенную любовь Божию и человеческий альтруизм. Охладевает любовь в человеке, когда его оставляет Дух Святой по разным причинам. И нет больше подпитки свыше. Если нет подпитки свыше, то все то доброе, что Вам досталось по наследству, или все ту любовь, которую вы воспитали и взрастили на протяжении жизни в себе, - все это ослабеет и улетучиться, как пар. Ничего не останется.

Это написано про верующих.

Веру, любовь и надежду дает Бог! Правильно, когда есть вера и любовь и надежда.

6 Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.
(Гал.5:6)

13 Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим,
(2Кор.4:13)

7 ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.(это о Святом Духе)
(2Тим.1:7)

[Елей Радости]

Еще раз повторюсь. Можно иметь веру и не иметь любви. О чем Павел ясно пишет.
2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.
(1Кор.13:2)

Это три, а не один!

13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
(1Кор.13:13)

Это три действуют на земле только потому, что мы водворены в теле, будучи устранены от Господа.
"Итак, мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, ибо мы ходим верою, а не видением"
2-е послание Коринфянам 5:6 2Кор 5:6: 2-е послание Коринфянам 5:6 2Кор 5:6

Будучи водворены в теле и устранены от Господа, мы ходим верою и надеемся.

Вера и надежда - условны. Любовь - абсолютна. Мы не видим, поэтому верим и надеемся на невидимое, непостижимое, неисследимое. Но в небесах, где нет ничего сокрытого, надежда и вера теряет всякий смысл. Они приобретают смысловую нагрузку только в том случае, когда есть невидимое, таинственное, сокрытое. В естественном мире существуют три, но в сущности же, есть только вечная любовь.

"Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?"
Послание к Римлянам 8:24 Рим 8:24: Послание к Римлянам 8:24 Рим 8:24

Точно также можно сказать и о вере. Как и надежда, вера - это условное проявление любви в несовершенном мире.

8 "Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
9 Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем;
10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
1-е послание Коринфянам 13 глава Библия: https://bible.by/syn/53/13/

Отчасти значит делимое, неполное, недостаточное, тусклое, неясное. И только поэтому есть вера и надежда, что мы знаем и видим только отчасти.

Но вера и надежда прекратятся, как только настанет совершенное. Любовь же не прекратится никогда, ни на земле, ни на небесах. Любовь - это абсолютное совершенное начало.

Это не так! Есть три вера, надежда, любовь, а не одна любовь.

Я с Вами спорить здесь не собираюсь. Такого удовольствия я Вам не предоставлю.

Говорю Вам истину Божию в последний раз и потом расходимся. Как хотите, так и понимайте.

Итак, есть три на земле: вера, надежда и любовь. Но это число три, за которое Вы так лихорадочно цепляеетесь, условно. Точно также, как многие бесконечно спорят между собой о Триединстве Бога, не разумея, что в неисследимой и непостижимой сущности Бог - единый, неделимый. Точно также и Вы зациклились на этой преслуватой тройке, только уже по отношению к любви, вере и надежде. А зачем мне с Вами здесь словесно бодаться? Бессмысленно. И то, и другое число - условно. Это на земле мы имеем дело с числами, потомучто наш мир несовершенный. Но в небесах нет таких чисел и нет ничего отчасти. Не стану на это даже тратить свое время и энергию, чтобы спорить над условным, когда наша цель - совершенное.

Вера и надежда - это экзистенциональное явление любви. Условное оно потому, что они существуют до тех пор, пока нет совершенного.

"когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится."
1-е послание Коринфянам 13:10 1Кор 13:10: https://bible.by/verse/53/13/10/

В совершенном нет ничего делимого, сокрытого, сокровенного, порочного. В нем все обнажено и проницаемо светом Божией любви. Только любовь является вечной и абсолютной потому, что Сам Бог и есть любовь.

[Сергей Божий]

.

Вера и надежда - это экзистенциональное явление любви. Условное оно потому, что они существуют до тех пор, пока нет совершенного.

"когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится."
1-е послание Коринфянам 13:10 1Кор 13:10: 1-е послание Коринфянам 13:10 — 1Кор 13:10

В совершенном нет ничего делимого, сокрытого, сокровенного, порочного. В нем все обнажено и проницаемо светом Божией любви. Только любовь является вечной и абсолютной потому, что Сам Бог и есть любовь.

1Кор 15:19: "И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков."

Мы будем продолжать жить верой и надеждой в Слово Божие и в вечности. Ибо мы имеем обетования на всегда.

1Фес 4:17: "потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем."

Откр 21:4: "И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло."