Ударившему тебя по лицу...

[baptist2016]

А вы вспомните свое отношение ко мне и как били меня и как я реагировала...и вопрос отпадет.

имеете ввиду обличения?

[Мама Эля]

Единомышленник Раввина в цели своего труда на форуме...успеть обличить...мечтатели о себе.

Ну кое в чём Раввин и прав. Например, вот в этом: "Ну ты это Иисусу расскажи на его действия в храме... Упрекни Его, а то Он не знал, как надо себя вести, Он же не христианин, не успел ещё научиться у тебя и подобных тебе. А то бы ходил себе и хранил мир, был вежлив со всеми и угодлив. Ну а что? Ради мира со всеми, как учит апостол, можно и помолчать, что дебоширить-то? Да ещё в храме..." Только апостол учит иметь мир со всеми по возможности. Рим. 12:18. Но всегда ли возможно с нашей стороны быть в мире со всеми людьми?

[Раввин]

И ты в числе спасителей форумчан...

Остынь, Двора, никто у тебя не отнимает возможности быть светом форумчанам... Если я тьма, то будь ты светом... Я буду только рад. Однако ты сама не входишь и других за ноги кусаешь... Это всё, на что способны христиане?
Пророчествуй ты, что мешает? Неверие?
Отвественностью пугаешь? Сама напугана до смерти и другим того же желаешь? Похвально, нечего сказать... Ученица Христа во всей своей красе.

[Станислав]

Про "щеку и вторую щеку" Иисус Говорил какое-то поучение, привязанное к конкретной ситуации, понятной Его слушателям.
А мы, прочитав о ней в Евангелии устроили самые невообразимые гипотезы непонятно о чем.
Не разумея, как можно руководствоваться чем либо, если не понимаешь сути ситуации по поводу которой говорилось поучение?

Конкретная ситуация, как мне кажется, выходит из того отношения, которое к первым христианам показывали иудеи и вообще, тогдашние люди. Не любили христиан. Не принимали. Не понимали. Преследовали. И римляне. И иудеи. Потому что Учение Христа на то время было удивительное, с ног на голову переворачивающее сознание всех тогдашних людей. Отсюда и гонения. И вот в тему гонений ЗА ХРИСТА И ЕГО УЧЕНИЕ и было сказано о щеках. Не противиться. Не отгавкиваться. Не воевать. Не бить в ответ. Почему? Потому что это Учение от Самого Бога. И Бог будет Сам разбираться с теми кто это Учение отбросил. А ученикам Христос завещал - ударившему по одной щеке подставь другую. А не возьми дубину и огрей как следует по темечку. Как это пытался однажды сделать отважный апостол Петр, отрубив пришедшему за Христом ухо.

[Раввин]

Но всегда ли возможно с нашей стороны быть в мире со всеми людьми?

Знал я двух близнецов братьев... Оба свободолюбивы, отчаянно смелые, хранящие честь свою... Как начнут что-то обсуждать - каждый по своему... Глаза сверкают, губы подожмут... Разругаются, разбегутся, пыхтят как утюги по углам, а сами друг на друга посматривают... Ведь они семья, братья они. Домой идут вместе, молчат. И тут кто-то одного из них задирает... Всё, размолвки как не бывало, они снова друг за друга стеной, хоть словом, хоть делом и вдруг причина спора становиться не причиной, а мелочью, в которой они ищут согласия друг с другом.

Ну а у Христа какой мир со змеями, порождениями ехидны?

- - - Добавлено - - -

Не противиться. Не отгавкиваться. Не воевать. Не бить в ответ. Почему? Потому что это Учение от Самого Бога. И Бог будет Сам разбираться с теми кто это Учение отбросил. А ученикам Христос завещал - ударившему по одной щеке подставь другую. А не возьми дубину и огрей как следует по темечку.

Отчасти верно. Был же ещё образ меча обоюдоострого и троллившим Христа Сам Христос отвечал троллингом. Тот случай с динарием... Ведь они троллли Его, а он их... Затролилл. )

Опять же твои строки к тем, кто отделён от Христа, кто нанялся к Нему выслуживаться, а не к Сынам. Сыны водимы духом и если они бьют в ответ, то Бог бьёт, а не я сам.

[kiriliouk]

... Христос говорит о том, что ..., Иисус не об кулаках сказал, а о ...

http://www.evangelie.ru/forum/blogs/28425/blog3674.html

[Раввин]

http://www.evangelie.ru/forum/blogs/28425/blog3674.html

Скажи, Романтик. Называть вещи своими именами - это милость? Или милость, когда сглаживаешь острые углы и льстишь собеседнику?
Меня тут обвиняют что я троль, а я вот думаю, что тролль - дело нужное, ибо это труд мой и он труден Мне, а ведь можно было говорить лестное человекам, пусть купаются в удовольствиях сладких речей. И мне легко и им - хорошо. Чем не милость с моей стороны?

[kiriliouk]

Скажи, Романтик. Называть вещи своими именами - это милость? Или милость, когда сглаживаешь острые углы и льстишь собеседнику?

Называть вещи своими именами - это норма.
Вопрос в другом - нужно ли называть или следует воздержаться от этого?
Чтобы все-таки называть надо точно знать ответ на вспомогательный вопрос: "зачем называть?".
Если ответ на вопрос "зачем?" кошерный, то все хорошо. При этом ответ, клонящийся к осуждению, имеет мало шансов оказаться кошерным.

В общем, "если можешь не делать - не делай" (с)

[4еловек]

Молитесь за убивающих вас....

Зло надо ненавидеть, а не любить, ибо "Страх господень- ненавидеть зло." Пр. 8:13 И надо не радоваться неправде, ибо и любовь - не радуется неправде.1 Кор. 13:6 А если мы будем любить зло и радоваться неправде, то мы будем просто извращенцами. И когда Господа один из служителей ударил по щеке, Он не обратил другую щёку, а ответил ему:" Если Я сказал худо покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьёшь Меня." от Иоанна18:23. Так что я согласна с Иеримией, что "Про "щеку и вторую щеку" Иисус Говорил какое-то поучение, привязанное к конкретной ситуации, понятной Его слушателям."

"Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного"

[Смирна]

@Раввин

Скажи, Романтик. Называть вещи своими именами - это милость? Или милость, когда сглаживаешь острые углы и льстишь собеседнику?
Меня тут обвиняют что я троль, а я вот думаю, что тролль - дело нужное, ибо это труд мой и он труден Мне, а ведь можно было говорить лестное человекам, пусть купаются в удовольствиях сладких речей. И мне легко и им - хорошо. Чем не милость с моей стороны?

Видите ли... (хоть я и не "Романтик" )

если бы змея приползла к зубному врачу...
то врач всё равно должен был бы совершить то, для чего змея к нему приползла: как минимум, "заглянуть" ей в пасть))

а если зуб у змеи "болен", то, каким-то образом, змею нужно "уболтать", чтоб она не цапнула... в момент помощи


Итого: если видишь, что человеку больно (в его глазу торчит огромнейшая занозина), то надо как-то же ему помочь?

А как? Если не приманить...


Мир? )