Твитнуть
Необычное , порой, открывается во время молитвы. Открывается не как мысли, а как некое озарение, как картина, вдруг увиденная в полной тьме при блеске молнии
Тьма внешняя
В Царствии Небесном Свет нетварный, неугасающий. И все там во Свете
А у нас, в мире, в котором живет человек - тьма
Этот мир и есть тьма внешняя.
Тьма, о которой говорит Господь, по отношению к Царству Небесному, в которую бросают отлученных от Божией любви, где они плачут и скрежещут зубами - это НАШ МИР. И человек НЫНЧЕ обретается во тьме внешней, за пределами Царствия Небесного, Царства духовного, Царства уготованного человеку Отцом Небесным до начала сотворения мира.
Господь, Отец наш хочет, чтобы Его чада вернулись Домой, пребывали в Его Свете и Любви. Но как может человек почувствовать, осознать СОВЕРШЕННО ИНОЙ МИР, а для подавляющего большинства живущих сегодня, откровенно чужой для них мир?
Во внутри каждого человека есть дух. Дух человека. И эта малая духовная частичка, что внутри человека, как бы и есть частичка, есть некий прообраз Царствия Небесного, ибо она(частичка) духовна. Дух человеческий и Царствие Небесное имеет одну духовную природу.
Но в Царствии Небесном Свет и Любовь. А дух человека темен, погружен во мрак, как и весь мир, в котором человек пребывает до времени. Почему дух человека темен? Разве Бог, разве исходящий от Него Святой Дух не силен быть где хочет и когда захочет, а значит и наполнить светом и любовью дух человеческий?
Разумеется и Может, и Силен. Но несмотря на свое беспредельное могущество Святой Дух, Та Сила при помощи которой Бог являет себя нам в этом внешнем мире, этот Святой Дух по своей сути кроток и мирен. Кроток и мирен до такой степени, что никогда не попустит Себе даже самым малым насилием Своим смутить волю какого-либо человека. А воля человека замешана на страстях, главная из которых гордыня. Такая не мирная, не кроткая, направленная на самолюбование, и страшно искаженная по сравнению с Божией человеческая воля, как невидимая броня, как непреодолимая стена ограждает дух человека от Бога. Огражденный собственной волей, человеческий дух являет собой как бы некий отдельный мир. Маленький и вместе с тем беспредельный. Это бездна. И если в ней нет Света. Нет любви. Нет Бога, то это темная, страшная бездна. Страшная своей пустотой. Пустотой не в том смысле что ТАМ НИЧЕГО НЕТ, а в том, что там нет Бога. Ибо дух не терпит пустоты, он по своей сути стремится ее заполнить, но нечем. Тогда эту бездну человеческого духа заполняют духи темные
В своей болезни дух человека сам мучает себя оградив себя от Бога от Жизни.
И это есть некое подобие ада.
Мир человеческого духа будет темен до тех пор, пока человек сам не пожелает осветить его. Пока человек не возненавидит себя и своей тьмы настолько, чтобы впустить в свой духовный мир своего Творца. Вот почему Иисус говорит нам что Он стоит у сердца каждого из нас и стучит, кто впустит Его к себе, с тем Он и обитает. В том сердце и свет и любовь Божии.
Такому сердцу тьма внешняя уже не страшна...
Тьма внешняя
В Царствии Небесном Свет нетварный, неугасающий. И все там во Свете
А у нас, в мире, в котором живет человек - тьма
Этот мир и есть тьма внешняя.
Тьма, о которой говорит Господь, по отношению к Царству Небесному, в которую бросают отлученных от Божией любви, где они плачут и скрежещут зубами - это НАШ МИР. И человек НЫНЧЕ обретается во тьме внешней, за пределами Царствия Небесного, Царства духовного, Царства уготованного человеку Отцом Небесным до начала сотворения мира.
Господь, Отец наш хочет, чтобы Его чада вернулись Домой, пребывали в Его Свете и Любви. Но как может человек почувствовать, осознать СОВЕРШЕННО ИНОЙ МИР, а для подавляющего большинства живущих сегодня, откровенно чужой для них мир?
Во внутри каждого человека есть дух. Дух человека. И эта малая духовная частичка, что внутри человека, как бы и есть частичка, есть некий прообраз Царствия Небесного, ибо она(частичка) духовна. Дух человеческий и Царствие Небесное имеет одну духовную природу.
Но в Царствии Небесном Свет и Любовь. А дух человека темен, погружен во мрак, как и весь мир, в котором человек пребывает до времени. Почему дух человека темен? Разве Бог, разве исходящий от Него Святой Дух не силен быть где хочет и когда захочет, а значит и наполнить светом и любовью дух человеческий?
Разумеется и Может, и Силен. Но несмотря на свое беспредельное могущество Святой Дух, Та Сила при помощи которой Бог являет себя нам в этом внешнем мире, этот Святой Дух по своей сути кроток и мирен. Кроток и мирен до такой степени, что никогда не попустит Себе даже самым малым насилием Своим смутить волю какого-либо человека. А воля человека замешана на страстях, главная из которых гордыня. Такая не мирная, не кроткая, направленная на самолюбование, и страшно искаженная по сравнению с Божией человеческая воля, как невидимая броня, как непреодолимая стена ограждает дух человека от Бога. Огражденный собственной волей, человеческий дух являет собой как бы некий отдельный мир. Маленький и вместе с тем беспредельный. Это бездна. И если в ней нет Света. Нет любви. Нет Бога, то это темная, страшная бездна. Страшная своей пустотой. Пустотой не в том смысле что ТАМ НИЧЕГО НЕТ, а в том, что там нет Бога. Ибо дух не терпит пустоты, он по своей сути стремится ее заполнить, но нечем. Тогда эту бездну человеческого духа заполняют духи темные
В своей болезни дух человека сам мучает себя оградив себя от Бога от Жизни.
И это есть некое подобие ада.
Мир человеческого духа будет темен до тех пор, пока человек сам не пожелает осветить его. Пока человек не возненавидит себя и своей тьмы настолько, чтобы впустить в свой духовный мир своего Творца. Вот почему Иисус говорит нам что Он стоит у сердца каждого из нас и стучит, кто впустит Его к себе, с тем Он и обитает. В том сердце и свет и любовь Божии.
Такому сердцу тьма внешняя уже не страшна...
Комментарий