Твитнуть
В последнее время я открыл сразу несколько схожих тем на форуме и в связи с тем, что на возникшие там ко мне вопросы ответить не успеваю физически, созрела необходимость в открытии еще одной темы, где я постараюсь кратко изложить свою позицию по некоторым вопросам, а именно относительно того, во что я верю (т.к. о Том, в Кого я верю, вроде бы писать излишне) 
.
Некоторые моменты из моей жизни:
- в 17 лет крестился в православной церкви, будучи неверующим, по настоянию родителей
- в 20 лет, после смерти отца, пришел к вере (посредством чтения Библии, оказавшейся у меня дома) - отдельное спасибо евреям за ее написание, православным - за перевод и протестантам - за бесплатную доставку
- вскоре начал посещать собрания евангельских христиан церкви "Calvary Chapel" и крестился повторно, уже по вере, через пару лет (в это время воспринимал православие как махровое язычество, чему, справедливости ради замечу, меня там не учили)
- через год паралелльно стал похаживать в харизматическую общину, но недолго
- через 5 лет после моего обращения в христианство у меня появились сомнения относительно того, во что я уверовал, и я стал искать ответы на свои вопросы
- в результате трехлетних поисков я, к собственному удивлению, пришел все к тому же православию, в котором понимание Христа соответствовало моему представлению, а также обнаружил Церковь - Тело Христово, мистический, динамичный организм, развивавшийся в течении 2000 лет, не стоявший на месте (сразу оговорюсь, что именно в этом я вижу основную проблему протестантизма - в отрицании жизни и развития Церкви, ее богословской мысли, отсечение себя от лозы)
- в прошлом году присоединился в Церкви Христа посредством чина присоедения к православной Церкви, ясно ощущая призвание Божье
Во что я верю: верю в то, что есть истинная, святая, соборная, апостольская - историческая Церковь, которая внеконфессиональна, состоит из истинно верующих в Христа людей, образуя вместе с Ним то, что мы называем Богочеловечеством. Поэтому я различаю эту Православную Церковь и православную конфессию, поскольку они, хотя и во многом пересекаются, но все-таки не одно и то же. В Церковь же входят верующие православные не по конфессиональной принадлежности, но по духу.
В моем понимании Церковь есть Тело Христово, тогда как конфессии - раздираемые на части одежды Христа. И Церковь Христа не состоит из конфессий, также как конфессии не являются частью Церкви. Верующие призваны по мере своего взросления выходить из конфессий и прививаться, приобщаться к Телу.
Конфессии же есть лишь пути ведующие к Храму - можно идти любым из этих путей, т.к. каждая конфессия сохраняет в большей или меньшей степени истину и благодать Божью, но там где начинается Храм заканчиваются конфессии.
Тем не менее, поскольку земная церковь состоит из конфессий, все мы, называющие себя верующими, несем ответственность за ту конфессию, в которой выросли. Поэтому о себе я могу сказать, что по вероисповеданию я православный, тогда как по конфессиональной принадлежности - протестант (хотя мне никогда и не нравилость это слово). И я посещаю как собрания православных, родственных мне по духу, так и свою евангельскую общину, из которой не уходил (хотя и думал было одно время). Я действительно не вижу смысла в том, чтобы менять конфессии, но в том, чтобы совсем их оставить. А потом вернуться за теми, кто еще в них остался. Ведь наша цель - "доколе не придем в единство веры".
. Некоторые моменты из моей жизни:
- в 17 лет крестился в православной церкви, будучи неверующим, по настоянию родителей
- в 20 лет, после смерти отца, пришел к вере (посредством чтения Библии, оказавшейся у меня дома) - отдельное спасибо евреям за ее написание, православным - за перевод и протестантам - за бесплатную доставку
- вскоре начал посещать собрания евангельских христиан церкви "Calvary Chapel" и крестился повторно, уже по вере, через пару лет (в это время воспринимал православие как махровое язычество, чему, справедливости ради замечу, меня там не учили)
- через год паралелльно стал похаживать в харизматическую общину, но недолго
- через 5 лет после моего обращения в христианство у меня появились сомнения относительно того, во что я уверовал, и я стал искать ответы на свои вопросы
- в результате трехлетних поисков я, к собственному удивлению, пришел все к тому же православию, в котором понимание Христа соответствовало моему представлению, а также обнаружил Церковь - Тело Христово, мистический, динамичный организм, развивавшийся в течении 2000 лет, не стоявший на месте (сразу оговорюсь, что именно в этом я вижу основную проблему протестантизма - в отрицании жизни и развития Церкви, ее богословской мысли, отсечение себя от лозы)
- в прошлом году присоединился в Церкви Христа посредством чина присоедения к православной Церкви, ясно ощущая призвание Божье
Во что я верю: верю в то, что есть истинная, святая, соборная, апостольская - историческая Церковь, которая внеконфессиональна, состоит из истинно верующих в Христа людей, образуя вместе с Ним то, что мы называем Богочеловечеством. Поэтому я различаю эту Православную Церковь и православную конфессию, поскольку они, хотя и во многом пересекаются, но все-таки не одно и то же. В Церковь же входят верующие православные не по конфессиональной принадлежности, но по духу.
В моем понимании Церковь есть Тело Христово, тогда как конфессии - раздираемые на части одежды Христа. И Церковь Христа не состоит из конфессий, также как конфессии не являются частью Церкви. Верующие призваны по мере своего взросления выходить из конфессий и прививаться, приобщаться к Телу.
Конфессии же есть лишь пути ведующие к Храму - можно идти любым из этих путей, т.к. каждая конфессия сохраняет в большей или меньшей степени истину и благодать Божью, но там где начинается Храм заканчиваются конфессии.
Тем не менее, поскольку земная церковь состоит из конфессий, все мы, называющие себя верующими, несем ответственность за ту конфессию, в которой выросли. Поэтому о себе я могу сказать, что по вероисповеданию я православный, тогда как по конфессиональной принадлежности - протестант (хотя мне никогда и не нравилость это слово). И я посещаю как собрания православных, родственных мне по духу, так и свою евангельскую общину, из которой не уходил (хотя и думал было одно время). Я действительно не вижу смысла в том, чтобы менять конфессии, но в том, чтобы совсем их оставить. А потом вернуться за теми, кто еще в них остался. Ведь наша цель - "доколе не придем в единство веры".
Комментарий