Молитва о покаянии вселенского православия

[vovaov]

Евреи распяли Христа - вот пусть и каются за это!

бобёнес тут не все так просто, ибо согласно Библии Иисус сам отдал жизнь

[vovaov]

ну просто не правильно тогда говорить, что жизнь у Иисуса кто то отобрал, это во-первых, а во-вторых Иисус был не в таком возрасте чтоб говорить " всё баста" ну не приняли Иудеи его в его 30 лет нет проблем, постарался бы попроповедовал бы еще, может в 40 лет приняли быв 50, в конце концов ушел бы к другим народам тем же славянам, может славяне бы его приняли, вообщем история со смертью Иисуса не простая

[vovaov]

Еще неизвестно что натворили бы евреи если бы Исус не пришол!?

вы не хотите слушать меня ? еще не известно что было бы если бы Иисус не отдал бы жизнь свою в 30 лет а продолжал бы проповедовать и в 40 и 50 и в 60 и в 70, чё он в позу встал, прошелся пару раз по иудеи ага нет ну тогда ладно, а где терпение, где надежда на лучшее, я к тому или Библия говорит не правду по поводу того что Иисус сам отдал жизнь сводя все к любимой иудейской жертве или Иисус совсем не герой

[vovaov]

да ладно вам вокруг да около, вопрос ребром стоит или Иисус сам отдал жизнь в 30 лет, а это не разумно, почему - я сказал выше, или Иисуса убили без его воли, и тогда ясно что смерть Иисуса - никакая не жертва.

[vovaov]

он сам отдал жизнь

а почему именно в 30 лет, почему ему бы не набраться терпения и продолжать проповедь иудеям и в 40 лет и в 50 лет и в 60 лет и в 70 лет и в 80 лет и 180 лет и в 2008 лет где божественное терпение ?

[vovaov]

ну понятно, не знаешь, а я думал ты тут на коне да в плаще красном, знаешь а оказывается бутафория одна.

[Alla Lapina]

Я удивляюсь Вам обоим, верующие ли люди здесь? Если нет то спросите, зачем же приходил Христос Иисус на эту землю? Может Вы просто шутили когда писали эту белеберду, из которой мне ничего непонятно, просто набор слов?

[verasev]

="Убийцы Христа". Группа православных священников призывает удалить "антисемитские места" из богослужебных текстов - "Убийцы Христа". Группа православных священников призывает удалить "антисемитские места" из богослужебных текстов - Христианские новости и другие новости, актуальные для христиан - JesusChrist.ru - сервер христианского общения и знакомств - Иисус Хри


-Отче, во имя Иисуса, помоги всему христианству строго сознавать, что Тело Христово состоит из (1) церкви из язычников и (2) из Израиля (Еф. 2гл),- и если ныне Израиль (половина Тела Христова) отделена от Главы своей, от Иисуса Христа Господа (не признавая ни Его, ни Его учеников), - если половина Тела пребывает как бы в парализованном состоянии,
ТО
о каком совершенстве и полноте («и больше сих дела сотворите») могут мечтать христиане (всех деноминаций) при таком состоянии Тела?
О каком принесении должных плодов Церкви, прописанных в "Отче наш", может идти речь, если Тело не имеет под Главою одной своей части, а другая часть (христианская) вся в язвах и в расчленёнке деноминационных и конфессиональных разделений? Ведь именно поэтому-то и нет на земле (1) ни святости имени Божьего, ни прославленного Христа среди всего человечества, (2) ни торжествующей среди всех людей воли Господа, (3) ни прямого и явного Царства Его среди всего человечества,- но есть царство дъявола над всеми людьми, есть торжество лжи его, есть обманная жизнь людей, которую они получили от лукавого.

Несомненно, если православие (хотя бы одна из поместных церквей) отрешится от проклятий на евреев и на Израиль), - мир тронется к Божьему победному финалу,- к торжеству спасительной правды Божией среди всех людей.

-Христане молитесь о покаянии православия (о покаянии в своём антисиметизме),- молитесь о пробуждении Израиля,- ибо вместе с оживлением Израиля и мы (все, кто подлинно во Христе) оживём, - и Тело Христово предстанет в конце мира сего в славе Господней, в славе Вождя Своего (Кол.3.4)!

Православие оказывается еще дремучей, чем я думала.
К молитве нужно добавить несколько цитат, обнадеживающих.
"Отнимется царство у израиля" - говорил Иисус в 1 пришествие, но "до времени, когда полное число ЯЗЫЧНИКОВ войдет в царство, потом весь ИЗраиль спасется, придет от сиона Спаситель и снимет нечестье с Израиля. РИМЛЯНАМ гл.11/25,26:. Мф.гл.21/43:
Мф. гл.23/27: С "мертвыми костями" только православные носятся и оскверняют верующих этой мерзостью. И в этом им нужно покаяться.

[verasev]

а почему именно в 30 лет, почему ему бы не набраться терпения и продолжать проповедь иудеям и в 40 лет и в 50 лет и в 60 лет и в 70 лет и в 80 лет и 180 лет и в 2008 лет где божественное терпение ?

А зачем так долго проповедовать, главное, чтобы оно, пророчество, скорее исполнилось и мы стали "свободны от рабства смерти". т.е. бессмертны. Суть- то в этом.
"Если вы истинно Мои ученики, то познаете истину и истина сделает вас СВОБОДНЫМИ от рабства смерти..." ИН,гл8/31-36: Евр.гл.2.

[verasev]

да, это произошло когда еврейский народ отказался от своего миссии, отдав своего мессию на распятие! (причем сделал это СОЗНАтельНО!)
У Исуса просто не оставалось другого выбора, иначе бы в нем разуверелись бы даже ближние, т.е. он учил о любви и смирении, а тут нужно было бы подымать вооруженный мятеж чтобы остатся живым, или спсатся бегством т.е. отказаться от своей миссии!

Куда проще, к чему фарисействовать?

Дорогой друг, Иисус проповедовал ВОСКРЕСЕНИЕ мертвых. Как, ты думаешь, Он мог продемонстрировать этот факт, если бы не умер.
Иисус завещал нам Небесное царство, которое плоть и кровь не может наследовать.(1Коринф.гл.119-55 поэтому Иисус показал ПРЕОБРАЖЕНИЕ живой плоти, чтобы праведник стал обитателем вселенной, о которой говорим, как о небесн.царстве. Мф.16/28,гл. 17/2:
ПРеображение живой плоти (фил.гл.3/18-21 и ВОСКРЕСЕНИЕ мертвой плоти во 2 пришествие - это те процессы, которые переживут люди во 2 пришествие Христа. Его пример -иллюстрация к этому. 1Фесал.гл.4/13-17:

[verasev]

А за что каяться, то?
Евреи распяли Христа - вот пусть и каются за это!
Православие осуждало евреев за то что они не покаяли, а продолжают фарисействовать!
Значит справедливо осуждают!

"Не суди, да не судим будешь".

[Kot]

Владимир Корчагин

В отличие от католической и протестантской Церквей, православная Церковь никогда не убирала антисемитские места, которые говорят о евреях как об убийцах Христа, из богослужебных текстов, говорит д-р Дмитрий Радвежский, глава Иерусалимского Саммита, консервативный израильтянин и один из спонсоров визита. - Он говорит, что антисемитские места больше всего бросаются в глаза во время Пасхальных богослужений. Это такие пассажи, как, напр, "еврейское племя, которое осудило Тебя на Распятие, отплати им, Господи", которые повторяются десяток раз,///

Господа, я может чё уже 4-е года не слышу на Пасхальной службе но вот ссылка на Пасхальные песнопения: http://days.pravoslavie.ru/Life/life1202.htm
НИ СЛОВА О ЕВРЕЯХ ТАМ НЕТ!!!

А кто мне даст ссылочку на это: Это такие пассажи, как, напр, "еврейское племя, которое осудило Тебя на Распятие, отплати им, Господи",
ОЧЕНЬ ЖДУ!!!! ОСОБЕННО ОТ УЧАСТНИКА, ОТКРЫВШЕГО ЭТУ ТЕМУ.

[Kot]

ГОСПОДА, МОЖЕТ С СЕБЯ НАЧНЕТЕ?

иудейский сайт:
http://www.daatemet.co.il/articles/article.cfm?article_id=119&lang=ru


В этой статье, посвящённой отношению Торы и hалахи к гою, раввин Бар-Хаим приходит к однозначному выводу: еврейский закон устанавливает чёткое различие между евреем, который считается «человеком», и чужаком «инородцем». Таким образом, вопрос о всеобщем равенстве между людьми не имеет к hалахе никакого касательства. Раввин, с присущей ему академической честностью, всесторонне подошёл к изучаемой теме и рассмотрел почти все hалахические аспекты, касающиеся неевреев. Он также выступил против тех раввинов, что заявили и заявляют (по велению сердца или же под влиянием современного міра) о своём неприятии любой дискриминации, показав, что их убеждения противоречат слову Торы. Более того, из Галахического исследования р. Давида Бар-Хаима можно увидеть, что некоторые раввины искажают букву еврейского закона, увлекая за собой массы по неверному пути.
Для удобства читателя перечислим вкратце темы, затронутые раввином.
1. Законы об убийстве различие в hалахе между убийством еврея и убийством гоя (преступлением менее тяжким).

2. Нельзя нарушить субботу ради спасения гоя.

3. Еврей не должен платить, если его бык забодал быка гоя. А если, напротив, бык гоя забодал быка еврея, тот должен возместить ущерб.

4. Запрещено ли грабить гоя Торой, или же это постановление мудрецов?

5. Гою нельзя возвращать то, что он потерял, из сочувствия или симпатии к нему.

6. Если гой ошибся в расчётах не в свою пользу (например, дал больше сдачи, чем надо), ему не надо возвращать. Можно ли намеренно ввести гоя в подобное заблуждение?

7. Смертной казни подлежит только тот, кто украдет у еврея, но не гоя.

8. Тот, кто побьет гоя, не должен компенсировать нанесённый ущерб, в то время как гой, побивший еврея, подлежит умерщвлению.

9. Обманувший гоя в сделке (например, продав ему что-то по безмерно завышенной цене) не должен ему никакой компенсации.

10. Гоя (и даже гера того, кто обратился в еврейство) нельзя назначить на царствие или на какой-либо иной высокий государственный пост.

11. Тот, кто порочит имя гийорет (женщины, обратившейся в еврейство), не подлежит телесному наказанию (какое полагается тому, кто порочит имя еврейской женщины).

12. Запрет «Да не возненавидишь в сердце своём» относится только к еврею; ненавидеть гоя можно.

13. По отношении к гою допускается месть и злопамятство, и заповедь «Возлюби ближнего, как самого себя» также не распространяется на гоя.

14. Тот, кто проходит мимо нееврейских могил, должен сказать: «Стыд и позор да пребудет с вами, и т. д.».

15. О сходстве гоев с животными.

16. Бык, поранивший рабыню-нееврейку, приравнивается законом к быку, поранившему осла.

17. Тело умершего гоя не распространяет тумы (ритуальной нечистоты), и гой, коснувшийся мёртвого тела, не принимает туму аналогично животному, коснувшемуся мёртвого тела.

18. На еврея нельзя возливать масло помазания, а на гоя можно, т.к. он подобен скотине.

19. Животное, зарезанное гоем, некошерно, т. к. гой подобен скотине (Знание Истины, из чисто hалахических соображений, не согласно с выводом раввина о том, что причина в счодстве гоя со скотиной см. ниже).

20. «Плоть их плоть ослов», и они сравниваются с животными.

С точки зрения hалахи написанное раввином понятно и подтверждается почти всей существующей hалахической литературой.
Разумеется, сам р. Давид Бар-Хаим воспринимает эту расистскую философию Торы как Слово Божие в буквальном смысле, как он и отмечает в послесловии:
«Каждому еврею, принимающему Тору как Слово Господа с Горы Синай, действительное и обязательное во все времена, ясно, что нам не дано редактировать Тору или сводить её к компромиссу».
Ясно также, что «Знание Истины», да и всякий здравый человек, не приемлющий законы Торы и hалаху как Слово Господа с Горы Синай, восстаёт против этого ужасающего расизма и чудовищной дискриминации.

Мы сократили вторую часть статьи «Меж евреями и гоями в Аггаде, Каббале и философии», поскольку считаем, что именно Галаха, а не Аггада, Каббала и философия указывают еврею путь, коим должно следовать как сказали мудрецы (Сефер ха-Эшколь, Законы Свитка Торы, 60а), « и аггадот, рассказанные учёными мужами рабби Танхума и рабби Ошайа и прочими в большинстве своём не соответствуют истине, а посему на слова Аггады не следует полагаться» (мы уже пояснили это в главе Вайешев).

[Владимир Корчагин]

-Отче, во имя Иисуса, помоги всему христианству строго сознавать, что Тело Христово состоит из (1) церкви из язычников и (2) из Израиля (Еф. 2гл),- и если ныне Израиль (половина Тела Христова) отделена от Главы своей, от Иисуса Христа Господа (не признавая ни Его, ни Его учеников), - если половина Тела пребывает как бы в парализованном состоянии,
ТО
о каком совершенстве и полноте («и больше сих дела сотворите») могут мечтать христиане (всех деноминаций) при таком состоянии Тела?
О каком принесении должных плодов Церкви, прописанных в "Отче наш", может идти речь, если Тело не имеет под Главою одной своей части, а другая часть (христианская) вся в язвах и в расчленёнке деноминационных и конфессиональных разделений? Ведь именно поэтому-то и нет на земле (1) ни святости имени Божьего, ни прославленного Христа среди всего человечества, (2) ни торжествующей среди всех людей воли Господа, (3) ни прямого и явного Царства Его среди всего человечества,- но есть царство дъявола над всеми людьми, есть торжество лжи его, есть обманная жизнь людей, которую они получили от лукавого.

Несомненно, если православие (хотя бы одна из поместных церквей) отрешится от проклятий на евреев и на Израиль), - мир тронется к Божьему победному финалу,- к торжеству спасительной правды Божией среди всех людей.

-Христане молитесь о покаянии православия (о покаянии в своём антисиметизме),- молитесь о пробуждении Израиля,- ибо вместе с оживлением Израиля и мы (все, кто подлинно во Христе) оживём, - и Тело Христово предстанет в конце мира сего в славе Господней, в славе Вождя Своего (Кол.3.4)!

-Отче, во имя Иисуса, наводи порядок под именем Твоим! Время начаться суду с Дома божия, во всех деномициях, и в каждой церкви, и в православии в т.ч.!

[галина мишина]

-Отче, во имя Иисуса, наводи порядок под именем Твоим! Время начаться суду с Дома божия, во всех деномициях, и в каждой церкви, и в православии в т.ч.!

Аминь, брат.Открывай, Господь глаза слепым вождям слепых, приводи все деноминации к покаянию, чтобы не своей мудростью жили, а только Словом Твоим . Ибо Слово Твоё - есть путь, истина и жизнь.
А Израиль продолжает быть возлюбленным Богом народом - ради отцов
( Рим.11:28; Иеремия 31:3-10).
" Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя - прокляну..." ( Бытие 12 : 3 ).