Преткновение

[регион]

Бытует мнение, что Бог никого не искущает, а каждый обольщается собственной похотью.
13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью (Иак. 1 глава)
И это мнение наверное правильно "бытует".

Но как понять написанное в книге пророка Иезекииля 3 главе:
20 И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрет..?

В книге Бытия 22 глава написано, что Господь Бог отцу всех верующих сказал: «возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе».

Как на ваш взгляд... Господь искушал Авраама или положил перед ним преткновение?
Какая разница между преткновениями от Бога и искушениями вследствии собственных обольщений?
Как вы думаете, перед нами, считающимися детьми Авраама, Господь тоже может положить преткновение или мы можем обольщаться только собственными похотями?

Да и вообще, что это все значит?

[Лазаревич]

Это значит, что Иаков ни малейшего понятия не имел о том, что написано в книге бытия 22:1.
А вы теперь голову себе над всем этим ломаете. Все искушения (испытания) происходят по воле Божьей, см книгу Иова.

[Ястреб.]

Бытует мнение, что Бог никого не искущает, а каждый обольщается собственной похотью.
13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью (Иак. 1 глава)
И это мнение наверное правильно "бытует".

А где написано, что Господь никого не искушает?

[beta]

Цитата из Библии:

12 Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
16 Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
(Иак.1:12-17)

[Ястреб.]

9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
(Матф.6:9-14)

[Двора]

А где написано, что Господь никого не искушает?

Злом не искушает, злом.....Иаков первая глава и если Авраам был праведником
и вера его пример всем и образы будущих действий Бога через путь Авраама, как и путь Израиля чтобы мы видели суд Божий и не были похотливыми на зло, то мы их тьмы тьмы поднимаемся и нам важно узнать от чего нас освободил Господь, проходим этот путь скорбей в искушениях, понявшие это с радостью впадают в них, так как победа нал злом укрепляет веру и прославляет Спасителя.

[Ястреб.]

Злом не искушает, злом.....Иаков первая глава и если Авраам был праведником
и вера его пример всем и образы будущих действий Бога через путь Авраама, как и путь Израиля чтобы мы видели суд Божий и не были похотливыми на зло, то мы их тьмы тьмы поднимаемся и нам важно узнать от чего нас освободил Господь, проходим этот путь скорбей в искушениях, понявшие это с радостью впадают в них, так как победа нал злом укрепляет веру и прославляет Спасителя.

Согласен Господь злом не искушает, тогда молитва Отче наш не имеет силы, и дана только до явления воскресения. Так как в молитве сказано о искушении. Что вы ответите про Авраама когда Господь послал его принести в жертву сына. А при вхождение в обетованную землю сколько было жертв.?

[alexey957]

9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
(Матф.6:9-14)

Слово искушение трактуется по разному с одной стороны это испытание которое всем общее

Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,
(1Пет.4:12)

А с другой стороны это как соблазн и в данном случае

14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
(Иак.1:14)

[beta]

Слово искушение трактуется по разному

Почему вы думаете, что это обязательно разное?

[alexey957]

Почему вы думаете, что это обязательно разное?

Внимательно прочитайте приводимые слова из Писания.

[beta]

Внимательно прочитайте приводимые слова из Писания.

Почему вы думаете, что я их читал не внимательно? Но я спрашивал как вы увидели то, что увидели.

[alexey957]

Почему вы думаете, что я их читал не внимательно? Но я спрашивал как вы увидели то, что увидели.

Давайте с начала

Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,

теперь понятно?

[beta]

теперь понятно?

Если правильно понял, то огненное искушение вы понимаете как то по особенному, для испытания. Но, может ведь и похоть даваться для испытания, или нет?

[alexey957]

Если правильно понял, то огненное искушение вы понимаете как то по особенному, для испытания. Но, может ведь и похоть даваться для испытания, или нет?

Похоть не даётся она собственная из сердца .

но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
(Иак.1:14)

[beta]

Похоть не даётся она собственная из сердца .

Не совсем понятно "собственная". Человек ее купил, вырастил, достал каким иным путем, или она была для чего-то дана с рождения. Если с рождения, то для чего? Разве не для испытания?