"Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь."

[Братец Иванушка]

Учит нас Дух Христов:

Всегда радуйтесь
Непрестанно молитесь.
За все благодарите.
Духа не угашайте

- ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе /1 Сол. 5:16/

"Всегда" и "непрестанно" - а это возможно на практике, если эти слова понимать буквально?

[Viktor.o]

"Всегда" и "непрестанно" - а это возможно на практике, если эти слова понимать буквально?

Вам лишь-бы тему создать? Иначе зачем создавать такие вопросы, на которые даже баран знает ответ.

[Братец Иванушка]

"Слова апостольские ясно показывают, что полезнее нам всегда радоваться, а не унывать при встречающихся неудачах; радоваться же можем только тогда, когда будем благодарить Бога за то, что случающимися неудачами смиряет нас, и как бы невольно заставляет нас прибегать к Нему и со смирением просить Его помощи и заступления. И когда так будем поступать, тогда и на нас будет исполняться псаломское слово святого Давида: помянух Бога и возвеселихся." См.

[Братец Иванушка]

Варианты "непрестанной молитвы", богообщения из Ветхого Завета:
"Ной ходил пред Богом." См.

"И ходил Енох пред Богом" См.

"Буду ходить пред лицем Господним на земле живых." См.

[Живущий]

"Всегда" и "непрестанно" - а это возможно на практике, если эти слова понимать буквально?

Непонятно почему вам радоваться, если Апостол Павел свое послание писал церкви Фессалоникской?

[алекс123]

"Всегда" и "непрестанно" - а это возможно на практике, если эти слова понимать буквально?

"всегда" и "непрестанно" означает то, к чему нужно стремиться

[И р и н а]

Непонятно почему вам радоваться, если Апостол Павел свое послание писал церкви Фессалоникской?

Вы думаете, люди этой церкви чем-то отличались от нас?

[Живущий]

Вы думаете, люди этой церкви чем-то отличались от нас?

А вас учат Апостолы? И вас крестили Апостолы? А их учили и крестили Апостолы, которые и были Господом для этого поставлены.

[И р и н а]

А вас учат Апостолы? И вас крестили Апостолы? А их учили и крестили Апостолы, которые и были Господом для этого поставлены.

Какая разница, кто внешне крестит и учит? Не Бог ли Святым Духом это делает изнутри?

[Живущий]

Какая разница, кто внешне крестит и учит? Не Бог ли Святым Духом это делает изнутри?

По Писанию учили и крестили только Апостолы, которые для этого были посланы.

Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,
уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

[piroma]

"Всегда" и "непрестанно" - а это возможно на практике, если эти слова понимать буквально?

можно если всегда в Господе сам
Послание к Филиппийцам 4 стих 4 - БИБЛИЯ онлайн
Радуйтесь всегда в Господе; и ещё говорю: радуйтесь

если нет-не в Господе- нечему радоваться -плачьте о себе и детях ваших

[ДмитрийВладимир]

"Всегда" и "непрестанно" - а это возможно на практике, если эти слова понимать буквально?

Это как в поговорке про разбитый лоб человека которого заставили молиться.

[Елиаким]

Всегда радуйтесь
Непрестанно молитесь.
... ...
Всегда" и "непрестанно" - а это возможно на практике, если эти слова понимать буквально?

В этом отношении, можно, как минимум, сказать одно - не ко всякому верующему (и не всякой общине верующих) относятся слова "всегда радуйтесь".
К примеру - верующий (община) стоит в явном отступлении от учения Нового Завета:
- к слову Христа отношение наплевательское: на ряд текстов Нового Завета они вообще не обращают внимания; другие тексты - явно искажены; много добавлений к сути учения Христа (притом, анти библейских)... и т.д.;
- при этом, вместо слова Христа - они приняли человеческие предания (хотя, Бог велит игнорировать такие источники, см. Кол 1:8).
- ну, и т.д.

Понятно, что таковым верующим, Бог велит другое - наоборот:
"Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу... ...
Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас" (Иак 4:4-10).

[ДмитрийВладимир]

В этом отношении, можно, как минимум, сказать одно - не ко всякому верующему (и не всякой общине верующих) относятся слова "всегда радуйтесь".
К примеру - верующий (община) стоит в явном отступлении от учения Нового Завета:
- к слову Христа отношение наплевательское: на ряд текстов Нового Завета они вообще не обращают внимания; другие тексты - явно искажены; много добавлений к сути учения Христа (притом, анти библейских)... и т.д.;
- при этом, вместо слова Христа - они приняли человеческие предания (хотя, Бог велит игнорировать такие источники, см. Кол 1:8).
- ну, и т.д.

Понятно, что таковым верующим, Бог велит другое - наоборот:
"Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу... ...
Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас" (Иак 4:4-10).

Видимо баженство и молитвы дело наживное, требующее привитие адекватных навыков. Блаженство как накопление сокровищ небесных, аппетит к правде и слову Божьему сошедшему с небес, а молитвы как запасы масла для лампады в которой горит огонь Духа ходатайств воздыханий неизреченных.

Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
Из них пять было мудрых и пять неразумных.
Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
И как жених замедлил, то задремали все и уснули.
Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.
Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.
Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.
А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.
Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;
после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.
Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.
Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.