О Манне

[ДмитрийВладимир]

В 1823 году немецкий ботаник Г. Эренберг опубликовал статью «Symbolae Physicae», которую даже его коллеги восприняли с недоверием. Его объяснения, по-видимому, требовали от людей слишком многого, а именно: поверить, что эта пресловутая манна не что иное, как секреция, выделяемая тамарисковыми деревьями и кустами, когда на них нападает определенный вид тли, обнаруженной на Синае. <> Эти маленькие насекомые живут главным образом за счет тамариска местной разновидности деревьев на Синае. Они выделяют особую смолистую секрецию, которая, по словам Боденхаймера, по форме и размерам напоминает зернышко кориандра. Когда она падает на землю, то имеет белый цвет, который через некоторое время меняется на желто-коричневый. <> По мнению Боденхаймера, «у этих кристаллических зерен манны специфически сладкий вкус. Больше всего это похоже на вкус меда, когда он уже засахарился после долгого хранения». <> И сейчас точно таким же образом бедуины Синайского полуострова спешат собрать по утрам как можно раньше эту «Mann es-Sama» «манну небесную», торопясь опередить жестоких конкурентов-муравьев. В отчете экспедиции говорится: «Они начинают собирать манну, когда температура почвы достигает 21 градуса по Цельсию это происходит около 8-30 утра. До этого времени насекомые малоактивны». Как только муравьи начинают оживляться, манна исчезает. Должно быть, то же самое имелось в виду, когда в Библии говорится, что манна «таяла». Бедуины предусмотрительно не забывают тщательно закрывать горшки, в которые они собирают манну, чтобы муравьи не набросились на неё. Точно так же было и в дни Моисея во времена пребывания израильтян в пустыне: «Но не послушали они Моисея, и оставили от сего некоторое до утра, и завелись черви»Вики.

Манна выпадала до Пасхи после перехода Иордана. Если бы это было связано с одним растением то Израильтянам пришлось бы делать стоянки в таких зарослях.

[Serj012]

Манна выпадала до Пасхи после перехода Иордана. Если бы это было связано с одним растением то Израильтянам пришлось бы делать стоянки в таких зарослях.

Писание это хронология событий выраженное через религиозное возрение. Там нет чёткой последовательности во времени. Т.е. возьмём фивскую войну верхнего и нижнего египта она велась 40 лет что и Моисей водил свой народ по пустыне. Возьмём фараонов имена которых намеренно скрываються а это Сенекера отец водил 15 лет, Камос старший сын водил 5 лет и ЯхМос водил 20 лет. Т.е. за Моисеем стоят аж три фарона и его имя ЯхМос (1550-1525 д.н.э)которое со временем трансфлрмировалось по религиозным возрениям в просто Мос. Понятно что теологи обесняют хождением 40 лет по пустыне по своему но история в отличае от теологии точная наука. Опять же взять 10 казней египетских случились с извержением вулканов Везувия и Санторини в 1660 г. до н.э что случилось аж за 100 лет до Моисея но так-как Писание это хронология событий а не история то понятно что с мифами эти казни вошли в Писание.

[diana]

В свете прообразов что может означать то, что лишняя или вчерашняя манна резко портилась и то, что она не падала в субботу?

"Не хлебом единым жив человек" - то что манна портилась и не падала в субботу, может означать что Бог хотел проверить людей на то, чего в них больше - духовного или материального, и на каком уровне развития они находятся в соответствии с этим.. Как они начнут относиться к этой пище, - с похотью или сдержанно.. Это как если бы сейчас на всех людей Бог спустил невиданные материальные богатства и все кинулись бы их себе в прок забирать, в амбары складировать, друг перед другом выдирая, это бы говорило о том, что испытание на высокий духовный уровень мы бы не прошли.. ибо где сердце будет наше, то и богатство наше..

[ДмитрийВладимир]

Писание это хронология событий выраженное через религиозное возрение. Там нет чёткой последовательности во времени. Т.е. возьмём фивскую войну верхнего и нижнего египта она велась 40 лет что и Моисей водил свой народ по пустыне. Возьмём фараонов имена которых намеренно скрываються а это Сенекера отец водил 15 лет, Камос старший сын водил 5 лет и ЯхМос водил 20 лет. Т.е. за Моисеем стоят аж три фарона и его имя ЯхМос (1550-1525 д.н.э)которое со временем трансфлрмировалось по религиозным возрениям в просто Мос. Понятно что теологи обесняют хождением 40 лет по пустыне по своему но история в отличае от теологии точная наука. Опять же взять 10 казней египетских случились с извержением вулканов Везувия и Санторини в 1660 г. до н.э что случилось аж за 100 лет до Моисея но так-как Писание это хронология событий а не история то понятно что с мифами эти казни вошли в Писание.

Хоть сообщение манны уже не касается, но меня интересует описанный вами период событий, потому с удовольствием переменю разговор.

Моисей примерно 40 лет находился в бегах и потому мог и не знать о развернувшихся событиях в Египте, потому их и нет в Писании. Есть только заключительная часть конфликта между египтянами и гиксосами. Исход из Египта по Писанию получается к миру призвал Господь и удалиться от зла гражданской междоусобицы. И к этому времени подошёл срок исполнения Богом по завету с Авраамом передать его потомкам во владение обетованную землю. И 40 лет в пустыне к Египетским войнам уже не относятся. У Моисея собственная родословная имеется, Авраам, Исаак, Израиль, Левий, Кааф, Амрам, Моисей.

[Ольга Ко]

"Не хлебом единым жив человек" - то что манна портилась и не падала в субботу, может означать что Бог хотел проверить людей на то, чего в них больше - духовного или материального, и на каком уровне развития они находятся в соответствии с этим.. Как они начнут относиться к этой пище, - с похотью или сдержанно.. Это как если бы сейчас на всех людей Бог спустил невиданные материальные богатства и все кинулись бы их себе в прок забирать, в амбары складировать, друг перед другом выдирая, это бы говорило о том, что испытание на высокий духовный уровень мы бы не прошли.. ибо где сердце будет наше, то и богатство наше..

Спасибо, Диана за ваш комментарий. Вы высветили одно из очень важных значений манны. Я встречалась с ещё одним значением. Хочу ознакомить вас с ним, а вы решите сами заслуживает ли оно вашего внимания.
Когда выпала с неба манна первый раз, «Увидев это, сыновья Израиля стали спрашивать друг друга: «Что это?» потому что не знали, что́ это было. Тогда Моисей сказал им: «Это хлеб, который Иегова дал вам в пищу.» (Исход 16:15) «Дом Израиля назвал этот хлеб манной» (Исход 16:31). Манна была физической пищей и прообразом духовной пищи (до Иисуса Христа истинными знаниями от Бога, затем Иисус стал воплощением манны). (Иоанна 6:51). Я обратила внимание на символ - истинных знаний о Боге. Закон Бога подразумевает деление времени на промежутки аналогичные семидневной неделе (шесть будничных дней + один субботний). Буквальная неделя символизировала неделю Бога. На каждый день Бог давал свою пищу (повеления и распоряжения для исполнения) в субботу праздник, физическая работа запрещена, поэтому, в пятницу люди делали запас на субботу. Как понять в этом смысле причину порчи вчерашней манны? При наступлении нового дня Бог давал задание на этот день и упразднял вчерашнее. Так Ветхий Завет предписывал обязательное обрезание крайней плоти, а Новый Завет упразднил этот обряд, заменив его на «обрезание сердца». Тот, кто будет продолжать настаивать на обязательном обрезании крайней плоти во время действия Нового Завета будет, говоря образным языком, есть вчерашнюю испортившуюся манну. То же самое с жертвоприношениями в храме
Таким образом порча манны помимо лекарства от жадности указывала на необходимость быть внимательными к порученному заданию Бога на сегодняшний день и не увлекаться (как законники в дни Иисуса Христа) вчерашними или завтрашними. «Хлеб наш насущный дай нам на сей день» (Матфея 6:11) «довольно для каждого дня своей заботы» (Матфея 6:34).

[ДмитрийВладимир]

Так Ветхий Завет предписывал обязательное обрезание крайней плоти, а Новый Завет упразднил этот обряд, заменив его на «обрезание сердца». Тот, кто будет продолжать настаивать на обязательном обрезании крайней плоти во время действия Нового Завета будет, говоря образным языком, есть вчерашнюю испортившуюся манну. То же самое с жертвоприношениями в храме
Таким образом порча манны помимо лекарства от жадности указывала на необходимость быть внимательными к порученному заданию Бога на сегодняшний день и не увлекаться (как законники в дни Иисуса Христа) вчерашними или завтрашними. «Хлеб наш насущный дай нам на сей день» (Матфея 6:11) «довольно для каждого дня своей заботы» (Матфея 6:34).

Скорее Новый завет отличается от Ветхого завета тем что обязательства по делу спасения ложились на мужчину как главу семейства с мужчинами и заключался завет. Новый завет заключается и с мужчинами и женщинами и в деле спасения рода человеческого предоставляется возможность всем участвовать.

Перемену в спасении рода человеческого можно ещё в первобытном Бытии усмотреть, человек имел одно имя на двоих до грехопадения Адам, а после грехопадения у человека появилось новое имя Ева. и в словах Бога змею прозвучало пророчество избавления от греха от семени жены, о том чечь что Спаситель родился не от хотения мужа, Дева зачала и родила.

И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту