О Манне

[Diogen]

Этот же образ хлебы предложения в скинии - каждое утро выпекались свежие, ароматные хлебы и выкладывались на поднос.

5 И возьми пшеничной муки и испеки из нее двенадцать хлебов; в каждом хлебе должны быть две десятых [ефы]; 6 и положи их в два ряда, по шести в ряд, на чистом столе пред Господом;
7 и положи на [каждый] ряд чистого ливана, и будет это при хлебе, в память, в жертву Господу;
8 в каждый день субботы постоянно должно полагать их пред Господом от сынов Израилевых: это завет вечный;
(Лев.24:5-8)
Хлебы предложения менялись раз в неделю, и оставались свежими всё это время. Не совсем ароматные - это опресноки, а аромат даёт закваска.

Иудеи должны были быть послушными Богу и лишней манны не набирать. А суббота у них была священная запрещалось работать ,а заниматься духовными делами.

Собранная манна не была лишней. и меряли гомором, и у того, кто собрал много, не было лишнего, и у того, кто мало, не было недостатка: каждый собрал, сколько ему съесть. (Исх.16:18)
История с манной - Исх 16, а заповедь о субботе - Исх 20.

[igori777]

А что означает то что вчерашняя портилась? и то что она не падала в субботу?

Дело в том что что по ветхому завету в случае послушания Бог обещал своему народу земные блага, землю обетованную текущую молоком и мёдом и т. д. Нигде и никогда Бог не обещали им Царство Небесное. Потому и манна - хлеб насущный для жизни внешнего физического человека. И чтобы научить их верить, что Бог верный каждый день, то и манна давалась каждый день и человек должен был верить что завтра будет новая.
А Иисус наш Хлеб для жизни духовного вечного человека и когда учит: хлеб наш насущный дай нам на сей день то это о Слове Божьем потому что о хлебе физическом Он учит жить верой:Итак, не заботьтесь и не говорите: «что нам есть»? или «что пить»? или «во что одеться?»
В отличии от манны Слово Божье не портится ни завтра ни через 2000 лет. Но человек не принимающий Его в себя каждый день будет умирать духовно.
А суббота это образ Царства Божьего когда все завершено и душа входит в покой и ее забота только прибывать в Боге ибо Бог уже о ней позаботился.Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной:17 ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.
А фарисеи осуждали Иисуса потому, что читали закон только по букве, а не по Духу. Ибо дела которые Он делал в субботу были направлены не для себя, а для нуждающегося ближнего, а это и есть Истинная любовь, а любовь есть исполнение Закона Божьего.
Всех благ.

[Ольга Ко]

Дело в том что что по ветхому завету в случае послушания Бог обещал своему народу земные блага, землю обетованную текущую молоком и мёдом и т. д. Нигде и никогда Бог не обещали им Царство Небесное.

Им было обещано:" Вы станете для меня царством священников и святым народом. "Вот слова, которые ты скажешь сыновьям Израиля» (Исход 19:6). Но они "не вошли в покой Бога и другим сказано: "и сделал их царством и священниками нашего Бога, и они будут царствовать над землёй»(Откровение 5:10).

[Diogen]

Я же указал о том, что Соломон изменил структуру "десятины", сделал налогом для нужд казны-бюджета. При Соломоне появились постоянные войска, система образование и здравоохранение. Это первый ГОСУДАРственный строй. И каждый поданный-гражданин имеет свой ИНН.
И над всем миром стоит правопреемник Соломона, это ангел с радугой на голове, т. е. Джибрил-Гавриил, который назначает глав народов(своих шестерок) по всей земле этой!

Еврейское государство на собственной земле начало существовать ещё с Моисея. Тора с Синая обсуждению не подлежит.
Какие налоги ввёл Соломон - его дело, но к установленной на Синае десятине это не относится.
О государственном здравоохранении при Соломоне не слышал. Интересно.
Система всеобщего образования относится к Маккавейскому периоду.

[Diogen]

Сыны Исраила вошли в землю обетованную(по договору) без Моисея, но с Иисусом Навином.

А давайте-ка к Писанию вернёмся.
До земли обетованной израильтяне уже владели равнинами моавитскими и Васаном. Моисей был монархом, а Иисус Навин - военачальником.

Первые десять заповедей иудеям, которые они получили на Синае изменению не подлежит.
А десятину ввели после Моисея, это дело левитов, священников, которым было поручено просвящать свой народ, это была оплата их услуг.

И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня; (Лев.27:30)Да, десятина - с горы Синай, и она не обсуждается. На практике она даётся с урожая в Израиле, и начали её давать только после захвата Ханаана.

Первосвященник решал сколько должно быть собрано с народа денег, чтоб хватило всем "слугам"-раввинам народа.

Дайте ссылочку. По-моему эти вопросы он не решал.

Давид и Соломон объединили в себе царя и первосвященника, статус два в одном-Государь-Первенец.

Дайте ссылочку, почему Вы решили, что Давид и Соломон были первосвященниками.

[Diogen]

Моисей был не только первосвященником, но и первым царем Израильским(только первосвященники могут дотрагиваться к ковчегу завета) . Он благословил Иисус Навина на престол царя Израильского. А вот Иисус Навин никого не благословил вместо себя, кроме камня-ковчега, которого он поставил посреди народа Израиля! Этим он указал что в поколении его нет достойных на престол царя и первосвященника в одном лице.
Левиты это не какое либо одно колено Израиля, а это поколении тех, кто наказал сынов Израиля вместе с Моисеем за не послушание Богу.
Это особая каста, которое осталось вместо колена Моисея, колено Вениамина, колено первосвященников.
Первосвященник это слово Божье, это Его суд, хранитель Торы. А хранитель Торы должен был следит чтоб весь народ Израиля помогал друг другу, чтоб не было нищих и обездоленных, и сирот детей или стариков без присмотра. Это значить от "десятины" священники помогали нуждающимся людям в народе, поэтому размер десятины зависел от состоянии нуждающихся в помощи людей в народе.
Пророк Самуил благословил Давида на престол царя Израильского, потом сам Давид получил статус пророка после Самуила. Давид после благословил своего сына Соломона на престол царя Израильского. И оба они могли дотрагиваться к ковчегу завета, а это статус первосвященника, святого духа, отца сынов, несущего ковчег завета с Богом на себе!
Таким статусом, первосвященника, царя и благословенным сыном от верующего человека, было у Иисуса, сына Марии, верующей женщины, дочери первосвященника.
И крещенным от Иоанна крестителя, благословил сам Иаков!
Это статус Святого духа, которым обладали до него, Соломон сын Давида... сын Иосифа сын Иакова сын Исаака и Исмаиля, сыны Авраама(Ибрахима).

Вы пишете складно, но так и не удовлетворили мою просьбу о ссылках на Библию. Другими словами Вы не имеете библейского основания того, что первосвященник решал размер собираемого налога.
Вы не предоставили библейского основания, что Давид и Соломон были ещё и первосвященниками.
С одной стороны Вы выразили библейское мнение о десятине

А десятину... это дело левитов, священников, которым было поручено просвящать свой народ, это была оплата их услуг.

а с другой противоречите насчёт назначения десятины

Это значить от "десятины" священники помогали нуждающимся людям в народе

.
И последнее

Таким статусом, первосвященника, царя и благословенным сыном от верующего человека, было у Иисуса, сына Марии, верующей женщины, дочери первосвященника

не соответствует Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства. (Евр.7:14)

[Ольга Владим.]

В свете прообразов что может означать то, что лишняя или вчерашняя манна резко портилась и то, что она не падала в субботу?

Здесь пояснено -

...И в 11-й главе книги Чисел Я покажу вам Мой ответ. Я обеспечивал израильтян манной каждое утро, пока они странствовали по пустыне, но они устали каждый день еѐ есть. Они начали роптать и плакать, потому что хотели мяса; поэтому ветром от моря им были посланы перепела: на два почти локтя от земли и на путь дня по обе стороны около их стана (т.е. столько, сколько они могли пройти за день).

Однакож своим ропотом евшие перепелов разгневали Меня: мясо ещѐ было в зубах их, как они умерли. Моѐ слово подобно манне: оно поддерживает вашу духовную жизнь.

Вам нужно собирать свежую манну, которой Я обеспечиваю вас ежедневно. Не стоит полагаться на то, что вы уже собрали себе в прошлом, потому что со временем оно зачерствеет и покроется плесенью, и там заведутся черви. Я очень хочу давать Своему народу свежее откровение на каждый день, но они должны быть усердны в собирании этой манны.

Когда вы едите Моѐ Слово, то вы должны также и пить от Духа Моего так вы будете полностью удовлетворены. Кто из вас, когда ест, не пьѐт? То же самое и в духе (в духовной жизни).

«Жаждущие! Идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко. Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое своѐ за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком. Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша» (Исайя 55:1-3).

Подлинное слово Моѐ, будь оно написано в Писании, или произнесено и/или записано Моими избранными сосудами, может нести в себе урок, обличение, осуждение, но целью своей оно всегда имеет покаяние и восстановление обратно в правильные взаимоотношения со Мной.

Пророческие слова никогда не должны противоречить тому, что написано в Священном Писании; притом, они не должны противоречить не только букве, но также и Духу Писания.

Если же какое-нибудь послание идѐт в противоречие с Писанием, оно не от Моего Духа.

Такие слова подобны перепелам из 11-й главы книги Чисел, которых люди так сильно хотели; однако заметьте, что эти перепела к ним принеслись от моря, которое представляет собой человечество. То есть, эти слова плотские, подобно мясу/плоти перепелов, которых жаждали израильтяне того времени (в отличие от манны, которой Бог первоначально питал Свой избранный народ); но они умерли, даже не доев просимого. Подобно тем перепелам, эти плотские пророческие послания сейчас нагромождаются повсюду, разлагаясь и источая зловоние....

[Diogen]

Иуда с иврита означает первый или первенец.

Мне кажется. что вместо Библии Вы продолжаете выкладывать лжеимённое знание.
Вы считаете нормальным назвать четвёртого ребёнка "Первым"? Дайте-ка Ваш источник информации. Поучу иврит.

А Моисей был из рода Вениамина,

1 Сыновья Левия: Гирсон, Кааф и Мерари. 2 Сыновья Каафа: Амрам, Ицгар, Хеврон и Узиил.
3 Дети Амрама: Аарон, Моисей и Мариам. (1Пар.6:1-3) И где здесь Вениамин?
Знаете, если для Вас Библия - не авторитет, то я, пожалуй, не буду тратить свои нервы.

[igori777]

Им было обещано:" Вы станете для меня царством священников и святым народом. "Вот слова, которые ты скажешь сыновьям Израиля» (Исход 19:6). Но они "не вошли в покой Бога и другим сказано: "и сделал их царством и священниками нашего Бога, и они будут царствовать над землёй»(Откровение 5:10).

Быть народом святым означает быть отделенным от других народов, быть взятым в удел что и написано в Исход 19:5-6. Но эта святость не есть обещание Богом Царства Небесного для народа Израиля. Эта святость даже не позволяла взойти к Богу даже на гору Синай на земле. Продолжение этой же главы разговора Моисея с Богом Исход 19:10-22
10 И сказал Господь Моисею: пойди к народу, и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои, 11 чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай; 12 и проведи для народа черту со всех сторон и скажи: берегитесь восходить на гору и прикасаться к подошве ее; всякий, кто прикоснется к горе, предан будет смерти; 13 рука да не прикоснется к нему, а пусть побьют его камнями, или застрелят стрелою; скот ли то, или человек, да не останется в живых; во время протяжного трубного звука [когда облако отойдет от горы]могут они взойти на гору. 14 И сошел Моисей с горы к народу и освятил народ, и они вымыли одежду свою. 15 И сказал народу: будьте готовы к третьему дню; не прикасайтесь к женам.
16 На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою, и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане. 17 И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. 18 Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; 19 и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом. 20 И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошел Моисей. 21 И сказал Господь Моисею: сойди и подтверди народу, чтобы он не порывался к Господу видеть Его, и чтобы не пали многие из него; 22 священники же, приближающиеся к Господу, должны освятить себя, чтобы не поразил их Господь.
Потому только первосвященник и только один раз в год мог войти в святое святых в присутствие Божье для принесения жертвы за грехи.
Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, ибо с ним сопряжен закон народа, то какая бы ещё нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться? 12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона. 13 Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.
14 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства. 15 И это ещё яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной, 16 Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей. 17 Ибо засвидетельствовано: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека». 18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине её немощи и бесполезности,
19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
До жертвы Иисуса не возможно Было человеку подняться в Царство Божье потому Иисус и говорит: Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. Если Бог говорит что никто не восходил то никто.
До жертвы Иисуса души праведников прибывали на лоне авраамовом но это еще не Царство Небесное. Только Иисус приводит людей в Царство Отца потому, что создает внутри человека посредством Святого Духа новое творение которое уже соответствует по своей сущности месту - Царству Божьему.
Всех благ.

[Ольга Ко]

Вы правы, можно добавить, что : "И вас, ..... Бог оживил вместе с ним. Он великодушно простил нам все наши проступки  и стёр рукопись, свидетельствовавшую против нас. .....  всё это тень будущего, а реальность во Христе" (Колоссянам 2:13-17)

[константин85]

18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине её немощи и бесполезности,
19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
До жертвы Иисуса не возможно Было человеку подняться в Царство Божье потому Иисус и говорит: Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. Если Бог говорит что никто не восходил то никто.
.

Не Бог, а люди изменяли заповеди, смягчали законы Божьи к ним. Люди сами выбирали когда они хотят получить награду, в этой жизни или в конце времен.
Народ Израиля выбрал в первой жизни, т. е. блага сейчас, а наказание за грехи потом в воскресный день. Ну это если они шли по заветам Его, а если не следовали то, и первая жизнь превращалась в ад, переходящий и в воскресный день тоже в ад.
А пророки Израильские делились на две категории, те кто получил свою награду при первой жизни, и тот кто получил награду в последней жизни.
Были пророки похожие на Моисея, это агнцы для своего народа, которые приходили и уходили в небытие.
Бог мог дать Израильтянам быть на вершине, над другими народами, если они нашли бы Агнца для своего народа, который понес бы грехи этого народа подобно Моисею. И за этим следил Гавриил.
Поэтому в этом мире бардак. Это специально сделал Гавриил, подготовил почву для Супер Лоха, который понес бы грехи Израильтян.
Супер Лох должен был стать типа Моисеем, который наведет порядок в стане Израильтян, и приведет их к Иерусалиму. А потом Израильтяне были хозяевами судного дня!
Но не в этот раз однако! Ад накаляется однако! Такого ада ещё не было в мирах однако, и все войдут в неё однако! Так будет справедливо однако!
Либо всем ад, либо всем рай однако!

[ilya481]

Бог мог дать Израильтянам быть на вершине, над другими народами, если они нашли бы Агнца для своего народа, который понес бы грехи этого народа подобно Моисею. И за этим следил Гавриил.
Поэтому в этом мире бардак. Это специально сделал Гавриил, подготовил почву для Супер Лоха, который понес бы грехи Израильтян.
Супер Лох должен был стать типа Моисеем, который наведет порядок в стане Израильтян, и приведет их к Иерусалиму. А потом Израильтяне были хозяевами судного дня!
Но не в этот раз однако! Ад накаляется однако! Такого ада ещё не было в мирах однако, и все войдут в неё однако! Так будет справедливо однако!
Либо всем ад, либо всем рай однако!

Вы, Константин, вовсю используете свои странные фантазии, в которые, похоже, сами стали верить.
Конечно, не к иудеям, ни к христианам, ни к мусульманам это вообще не имеет никакого отношения.
Я не буду вас обижать и не буду как- то называть своим именем, то (не учение, у меня не поворачивается язык назвать это учением), что вы несёте в своих построениях и не только в этом посте.
Только вот защитить тему, находящуюся в христианском разделе от подобных инсинуаций я имею право и делаю это.
Ваши посты уничтожаю, кроме этого, на который сейчас отвечаю.
А вас предупреждаю о недопустимости такого участия на христианском форуме.

[константин85]

Вы, Константин, вовсю используете свои странные фантазии, в которые, похоже, сами стали верить.
Конечно, не к иудеям, ни к христианам, ни к мусульманам это вообще не имеет никакого отношения.
Я не буду вас обижать и не буду как- то называть своим именем, то (не учение, у меня не поворачивается язык назвать это учением), что вы несёте в своих построениях и не только в этом посте.
Только вот защитить тему, находящуюся в христианском разделе от подобных инсинуаций я имею право и делаю это.
Ваши посты уничтожаю, кроме этого, на который сейчас отвечаю.
А вас предупреждаю о недопустимости такого участия на христианском форуме.

Почему Христиан затыкали, убивали, лжецами обзывали? Такова участь Христианина в этом мире. Поэтому я не обижаюсь на вас, на себя, или на кого ещё либо.
Как говорил Иисус своим ученикам- Мир как меня гнал, так и вас гнать будет.
Я не претендую на роль Иисуса в этом мире, мне это не к чему. От того говорю я вам что либо или нет, уже моему поколению(+-3,5 года) не помочь мне. А это поколение сейчас начинает занимать высокие посты в руководящих должностях стран мира. Они такой сабантуй устроят, что "мама не горюй" скажет старшее поколение, которое приготовила себе на замену новое поколение людей.
Просто я "вижу" Его, я понимаю что Он делает, и к чему все идет.
Мы, Христиане не лезем своей религии к людям, не навязываем вам свое видение Бога. И не стоим между Богом и Его творениями, не помогаем кого либо наказывать от имени Бога.
Помогаем добрым делом и советом, тем кто принимает Его слова, заветы к людям. А если видим что люди выходят за рамки дозволенного, то просто предупреждаем их об собственной глупости.
Как сказал Иисус вися на кресте про иудей-Господи, они не понимают что натворили.
Иисус это посредник между Христианским миром и другими народами-людьми. Мы в Иисусе показали всем Наш нрав, какие Мы-Христиане. Это была вам от Нас жертва.
И этот день закончится на Христианской ноте, либо всем милость Божья, либо одна баланда для всех!

[migle]

... Мы в Иисусе показали всем Наш нрав, какие Мы-Христиане. Это была вам от Нас жертва. ...

Палата №6 во всей напалеоновской полноте. Красава. Классика жанра. Пиши дальше "Христианин" липов, только оскал поубавь, с клыков не по детски течет- захлебнешься ненароком...

[константин85]

Палата №6 во всей напалеоновской полноте. Красава. Классика жанра. Пиши дальше "Христианин" липов, только оскал поубавь, с клыков не по детски течет- захлебнешься ненароком...

Поправочка, моя палата №7, а остальные шесть заняты вашими собратьями. В палате под № 7 водные процедуры не проводятся, кроме душа конечно.
А клыки есть только у одного из Нас, и он сторожит вход в Нашу палату, чтоб с других палат ненароком остальное зверье не зашло.
Кстати, передайте привет бывшим 9и обителям из СедьМой палаты, которые остались в ваших апартаментах.