Критерии оценки правильности выводов из Слова Господня!

[Муж Божий]

Доброго дня Мужи Божии!
Все христиане, читая Слово Господне, так или иначе, размышляют над ним, и у каждого христианина появляется свой взгляд, и свои выводы относительно того, или иного места Писания!
Эти выводы могут быть:

• правильными с точки зрения Господа на 100%
• правильными отчасти
• или не правильными

Как же определить, что верно, а что отчасти, или вовсе не то...?

[духовный турнир]

Доброго дня Мужи Божии!
Все христиане, читая Слово Господне, так или иначе, размышляют над ним, и у каждого христианина появляется свой взгляд, и свои выводы относительно того, или иного места Писания!
Эти выводы могут быть:

• правильными с точки зрения Господа на 100%
• правильными отчасти
• или не правильными

Как же определить, что верно, а что отчасти, или вовсе не то...?

Духом Святым и никак иначе.

[Jewe]

Доброго дня Мужи Божии!
Все христиане, читая Слово Господне, так или иначе, размышляют над ним, и у каждого христианина появляется свой взгляд, и свои выводы относительно того, или иного места Писания!
Эти выводы могут быть:

• правильными с точки зрения Господа на 100%
• правильными отчасти
• или не правильными

Как же определить, что верно, а что отчасти, или вовсе не то...?

Никак не определить. Можно лишь доверять толкованиям других людей, более разбирающихся в богословии. Либо полагаться на свое понимание. В любом случае никто не даст стопроцентной гарантии.

[Муж Божий]

Доброго дня духовный турнир!

Ваша цитата: Духом Святым и никак иначе.

Т.е., если я Вас правильно понимаю, Вы находите в себе определённое "ощущение", относительно того или иного умазаключения? (имеется ввиду от Слова Божьего)





Доброго дня Jewe!

Никак не определить. Можно лишь доверять толкованиям других людей, более разбирающихся в богословии. Либо полагаться на свое понимание. В любом случае никто не даст стопроцентной гарантии.

Я думаю иначе - нам всем открывается Господом одно...
Вопрос, как это уразуметь...

[Jewe]

Доброго дня Jeve!



Я думаю иначе - нам всем открывается Господом одно...

Увы, все толкуют по разному.

[Муж Божий]

Нам всем открывается Господом одно... Что это значит?
Это значит, что во мне, или в каком другом брате, Отец открывает определённое понимание Своего Слова, и мы общаясь, узнаем то друг от друга, и радуемся радостью большой!

[Валера life]

Как же определить, что верно, а что отчасти, или вовсе не то...?

Не обязательно знать истину на все 100. Важно стремиться к ней всем сердцем. И если даже будете знать на 30 процентов, но стремиться к познанию, а не топтаться на месте, Бог засчитает вам это как полное понимание.
Ведь не может новообращенный многое знать. Кому многое далось, от того многое и возьмется. Если много жил, ко многому стремился- то многое и познал. Мало жил- малое познал. Но пред Богом оба окажутся равны.
А вообще, конечно Дух открывает человеку истину. Можно и за короткое время быть многому наученным. Хуже всего, когда есть "умники", рекламирующие догматы своей церкви, не подтвержденные ни Библией, ни Духом. Но при том, они тебя затопчут в землю в одну минуту своим упорством и уверенностью.

[Валера life]

Я думаю иначе - нам всем открывается Господом одно...
Вопрос, как это уразуметь...

Надо отбросить все свое, чтоб было Богу куда загрузить новое. Читайте, слушайте разных проповедников, молитесь. Со временем из всего начнет кое-что для выделяться, а остальное отбрасываться, как человеческое, а не божье.
Хороший у вас ник. Хочу себе такой.

- - - Добавлено - - -

Увы, все толкуют по разному.

По разному, но центром у каждого является все-равно Иисус Христос. Остальное чаще уже наносимое, свое, но не портящее общей картины.(если конечно не переборщить со "своим")

[Jewe]

По разному, но центром у каждого является все-равно Иисус Христос. Остальное чаще уже наносимое, свое, но не портящее общей картины.

Ну да. Только вот отношение ко Христу у всех своё. Одни Иисуса Богом считают, другие - человеком, третьи - богочеловеком. И так далее.

[Валера life]

Ну да. Только вот отношение ко Христу у всех своё. Одни Иисуса Богом считают, другие - человеком, третьи - богочеловеком. И так далее.

Пару недель назад очень увлекся этим вопросом. Да так увлекся, что мне аж плохо стало. Пару дней так мучался, молился. Потом думаю, послушаю проповеди, которые ранее записал. Включил, а там как раз об этом проповедь. Раз пять послушал,чтоб ничего не упустить. Подумывал, а может еще и тему на форуме создать? Захожу вечером, а тема уже есть свежеиспеченная товарищем кверти. Тоже перечитал тему. Можно было бы конечно сомневаться в услышанной проповеди, прочтенной теме. Но если по молитве получил это в один день, то решил, что это ответ от Бога, и ему надо доверять. Вот вопрос о том кто такой Иисус, каков Бог в своем единстве, у меня практически отпал.

[Муж Божий]

Мужи Божии, приведу пример.
Допустим, человек ранее с вами контактирующий, думает о Вас плохо.
Он думает, что в определённой ситуации, вы поступили по отношению к нему - не хорошо...
Но вы знаете, что в этой самой ситуации, в которой вас обвиняют, вы поступили правильно, т.е. ничего дурного в отношении этого человека с вашей стороны, не было...
Получается, что тот человек, обвиняющий вас во зле, думает о вас плохо, исходя из своих собственных умазаключений.
Т.е., он думает о вас не хорошо, потому что сам таковым является.

Теперь вопрос - при понимании определенных мест Писания, не используем ли и мы плоды своих умствований, как и тот человек, обвиняющий другого в недобром?
А если это так - то нужны критерии... (И если это Духом Святым, то как?)

[Jewe]

Пару недель назад очень увлекся этим вопросом. Да так увлекся, что мне аж плохо стало. Пару дней так мучался, молился. Потом думаю, послушаю проповеди, которые ранее записал. Включил, а там как раз об этом проповедь. Раз пять послушал,чтоб ничего не упустить. Подумывал, а может еще и тему на форуме создать? Захожу вечером, а тема уже есть свежеиспеченная товарищем кверти. Тоже перечитал тему. Можно было бы конечно сомневаться в услышанной проповеди, прочтенной теме. Но если по молитве получил это в один день, то решил, что это ответ от Бога, и ему надо доверять. Вот вопрос о том кто такой Иисус, каков Бог в своем единстве, у меня практически отпал.

Это может быть просто совпадением. А совпадения еще и похлеще бывают.
Вопрос природы Христа - это вечная тема для сомнений и споров.

[АлександрСлепов]

Доброго дня Мужи Божии!
Все христиане, читая Слово Господне, так или иначе, размышляют над ним, и у каждого христианина появляется свой взгляд, и свои выводы относительно того, или иного места Писания!
Эти выводы могут быть:

• правильными с точки зрения Господа на 100%
• правильными отчасти
• или не правильными

Как же определить, что верно, а что отчасти, или вовсе не то...?

Эта разность идет от разности состояния сердца в способности слышать и от духовного возраста.Она будет всегда и это нормально.
Когда Иисус говорил, то многие иногда считали Его ненормальным.

[Валера life]

Это может быть просто совпадением. А совпадения еще и похлеще бывают.
Вопрос природы Христа - это вечная тема для сомнений и споров.

У меня таких совпадений много было после молитв. Если даже не верить всегда, то по теории вероятности все равно получится, что это скорее всего Бог отвечал.

[о. Павел]

Доброго дня Мужи Божии!
Все христиане, читая Слово Господне, так или иначе, размышляют над ним, и у каждого христианина появляется свой взгляд, и свои выводы относительно того, или иного места Писания!
Эти выводы могут быть:

• правильными с точки зрения Господа на 100%
• правильными отчасти
• или не правильными

Как же определить, что верно, а что отчасти, или вовсе не то...?

Разве Слово Господне о котором вы пишите возникло как-то само собой, волшебным образом, как бы материализовалось из сакрального тумана?
Наверное, нужно вспомнить, кто Его записывал движим Духом Святым, кто были эти люди.
Что было раньше устная проповедь этих людей и тех кому они передали преемственность своих знаний, или сразу вдруг возникли рукописные тексты?
Кто решал, какие из большого количества текстов являются Истинными, а какие нет, кто участвовал в составлении того какона Писания которое вы сейчас читаете?
Кому следует более доверять в толковании Писания самому себе, или тем, кто Его писал, кто принял от них преемственность и знания?