ПРАЗДНИКИ ГОСПОДНИ

[+Александр+]

Почему?

12. Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
13. ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
14. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
(Послание к Евреям 10:12,13)

А когда враги будут положены, тогда и произойдет это искупление, очищение Святилища, Пришествие.

Думаю в этом празднике говорится не о прощении грехов и искуплении для отдельно взятого человека, а как о завершении и уничтожении греха вообще.

Я думал никто не читает и покинул тему. Но уж если есть интересующиеся, то продолжу. Правда не сейчас, сейчас некогда, да и потерял немного нить о чем хотел сказать. Надо собраться с мыслями. Выберу время.

Не думаю, что Йом Кипур дело будущего. Павел говорит об образе этого праздника как о свершившемся факте.

[Jelenae]

Я считаю, что праздники в прошлом, нам необходимы для того, чтобы знать когда произойдет следующее событие.

[Ольга Ко]

В еврейской традиции так считается. Я пару раз пытался проверить это утверждение, посчитать по книге Исход, но не смог. Сбивался, где-то что-то недопонимал.

Со сбором урожая у евреев было три праздника.
Первый праздник первого снопа ячменя. Ячмень созревал первый и буквально спасал от голода некоторых бедных людей, у которых к этому времени скудный запас провизии на зиму иссякал. Так Иисус Христос спасал от духовного голода и смерти тех, кто слушал его. Совпадает с Праздником Опресноков.
Второй праздник сбора пшеницы. Под пшеницей логично понимать апостолов и учеников Иисуса, которые составят «малое стадо» из притчи об овечьих стадах. В Новом Завете пятидесятница. Им надлежит стать сосвященниками и соправителями Иисуса. Их число известно 144000 (Откровение 7:4).
Третий Сбор плодов (Праздник Кущей). Под остальными плодами логично подразумевать представителей «других овец» из притчи об овечьих дворах. Это христиане, которые составят «великое множество» (Откровение 7:9).
Первый сноп ячменя возносили перед Богом во время Праздника пресных лепешек в марте или апреле. А пшеничные лепешки приносили в мае во время Праздника недель, или Пятидесятницы (Левит 23:10, 11, 1517).

[Ольга Ко]

Не думаю, что Йом Кипур дело будущего. Павел говорит об образе этого праздника как о свершившемся факте.

Йом а-Кипурим праздник искупления грехов. Это Праздник особого значения. Обычно процесс искупления связан со страданиями, выпадающими на долю человека. Но один раз в году Творец даёт человеку возможность очистить себя от множества грехов не через страдания, а путём раскаяния. Возможность эта настолько привлекательна, что многие евреи, можно сказать, абсолютное большинство, во всём мире забывают про все ежедневные заботы и стараются провести этот день согласно Закону, выполняя все предписания этого ответственного дня. А они, эти предписания, достаточно строгие! Нет возможности в рамках этого комментария описать все интереснейшие детали этого Праздника, но считаю невозможным не остановиться на наиболее значимых. Количество молитв в этот день достигает пяти (для сравнения: в будни три обязательные молитвы, в Субботу и праздники - четыре). Вечером, с наступлением Праздника, читают молитву «Коль нидрей» («Все клятвы»).
«С согласия Всевышнего и с согласия всей общины!
Перед судом небесным и перед судом земным!
Зазрешено нам молиться вместе с преступившими закон.
Все виды клятв и обязательств, которыми мы клялись и брали на себя,
Пусть будут нам прощены»
(Из молитвы «Йом а-Кипурим»)
Ля искупления грехов в этот день достаточно верить, что если мы искренне покаемся перед Богом, Он простит нам наши прегрешения и ещё на один год запишет в Книгу Жизни, раскрытую перед Ним в Рош а-Шана. В этот Праздник происходило ещё два знаковых для нас события Козёл Отпущения уносил грехи народа в пустыню и Первосвященник, единожды в год, именно в Праздник Йом а-Кипурим входил в Святая Святых Храма, чтобы выпросить прощение для всего еврейского народа.
Козёл Отпущения и Первосвященник прообразы Иисуса Христа (Евреям 4:1416, 1 Петра 2:24). Книга Жизни фигурирует в Новом Завете, который касается непосредственно нас сегодня, и пока люди живут в этой системе вещей, будет лежать перед Богом и в неё будут писаться новые имена или стираться уже записанные (Откровение 20:12) . Из этого следует, что праздник Йом а-Кипурим, как и другие праздники имеет важное пророческое значение для нас сегодня.

[ДмитрийВладимир]

Всего существует 7 праздников. Книга Левит, глава 23
(весенние)
1. Песах
2.Праздник опресноков
3. Праздник первых плодов
4. Пятидесятница

(осенние)
5.Праздник труб
6. День искупления
7. Праздник кущей

Как это исполнилось:

1. Песах - Христос умер
2. Праздник опресноков - Его положили в гроб (именно тогда зашло солнце и начался 15-ый день. Это было годовщиной того, когда евреи покинули Египет)
3. Праздник первых плодов - Христос воскрес (первый сноп). В день, когда иудеи с Моисеем перешли Чермное море)
4. День Пятидесятницы - день, когда Он вложил Закон в наши сердца. В этот же день раньше Моисей принес Закон с горы Синай.

5. Праздник труб-

Следуя логике - этот праздник начинается в седьмой месяц, в первый день месяца

С чем он связан? Что должно произойти в этот день?

Порядок неправильный праздник опресноков предшевствует Пасхе. Опресноки дни скорби и заклание агнца, а Пасха воскресение Христово!!!!

Срок в семь недель или месяцев или годов посвящение Богу означает и юбилей.