Истолкование из образов духовного смысла.

[professor_]

И кстати место это и есть состояние меры...

Наверное ачипатка опят... не меры, а веры...

[allrik]

Наверное ачипатка опят... не меры, а веры...

Дай- то Бог такой опечатки.

[professor_]

Дай- то Бог такой опечатки.

Цитата из Библии:

33 Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен,
34 ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа.
35 Отец любит Сына и все дал в руку Его.
36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
(Иоан.3:33-36)

Я раньше как-то не замечал, что Иоанн раньше Иисуса сказал о вечной жизни, потому что нет меры у Духа. Вера же ДУХОВНА. А если вера - без меры - то тут она и жизнь вечная. Это человеку хочется ограничить веру (в основном чужую, своя то и так мала), а Бог не ограничивает человека ни в чем, иначе не было бы исцелений, воскрешений и чудес.
Однако, куда девается вера без меры? Неужто человек сильнее Духа, дающего веру Божью?

[Oleg_]

Евр.9:3-4,написано:"За второю же завесою была скиния,называемая"Святое святых",Имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета,где были золотой сосуд с манною,жезл Ааронов расцветший и скрижали завета".

Все образы и атрибуты имеют смысловую нагрузку и говорят о Христе.
1)Ширма в храме символизировала и разделяла нас от Бога,как святилище от Святого Святых.Евр.10:19-20"Итак братия,имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа,путем новым и живым,Который Он вновь открыл нам через завесу,то есть Плоть Свою".
2)Золотая кадильница-всегда символично и образно говорила о сердце в котором фимиам-молитва возносилась к Богу.
Поэтому значит безгрешное,чистое и святое сердце нашего Господа,подобно золотой кадильнице,будет нашим Ходатаем,свершающим заступническим служением за Свою Церковь.

3)Ковчег завета,обшитый золотом со всех сторон,в котором лежали скрижали,является местом примирения через Кровь Христа кропленной семь раз(число совершенное).Херувимы над крышкой ковчега смотрели на Кровь,как удовлетворения исполнения закона Христом.
4)Золотой сосуд с манной,сосуд всегда выражает как человека,поэтому золотым безгрешным сосудом является истинный Человек Иисус,а манна,является Словом Божьим,Которым является Бог.В этой истине открывается Боговоплощение Христа.
5)Жезл Ааронов расцветший,впрямую говорит,о смерти и воскресении Иисуса Христа,по чину Мелхиседека.
Как с Моисеем старейшины спорили по поводу избрании Аарона и Бог указал,чтоб они все свои жезлы принесли во святилище и Бог на утро указал,кого Бог выбрал Себе в Первосвященники,так и с Иисусом,Его положили в гроб и Он воскрес из мертвых,в знак удостоверения пред всеми иудеями,что Бог избрал Иисуса Первосвященником иного чина,небесного.

помимо этого, в этом месте ещё можно много увидеть духовного смысла, и даже по степеням. Есть уровни понятий и то, что Вы описали, только первый уровень

[fyra]

Oleg_.

что Вы описали, только первый уровень

Я не против.
Поделитесь более глубокими уровнями!

[fyra]

Бог многообразно говорит нам через Писания.
Вот например.
Иосиф,являясь образом Христа,на себе нес пророческий смысл о Христе.
1.Иосиф был любимым у своего отца Иакова,более всех братьев.И Иисус был возлюбленным Сыном у Отца.
2.Отец Иосифа одел в разноцветные одежды и тем самым спровоцировал ненависть своих сыновей к сыну.Также и Иисуса Отец одел в одежды славы,которые выражались среди всего Израиля таким образом,что весь Израиль возненавидел Иисуса.
3.Сны Иосифа,привели в бешенство всех его братьев.Также и откровения Иисуса о том,что Он избран Отцом Господом над всем Израилем привело в бешенство всех священников и раввинов.
4.Иосиф доносил слухи,о худых делах своих братьев, отцу своему.Также Иисус высказывал о грехах и нечестивых делах иудеев.
5.Братья решили убить Иосифа,также и Иисуса.
6.Те сорвали с Иосифа одежды отца,также и с Иисуса сорвали одежды у креста.
7.Иосифа бросили в ров(могила),также и Иисуса предали смерти.
8.Братья обманули отца о смерти Иосифа принеся его окровавленную одежду,также Иисуса который воскрес из мертвых,иудеи священники обманули народ в том,будто его унесли и перезахоронили ученики его.
9.Иосифа продали за серебро,также и Иисуса продали за серебро.
10.Иосифа продали в рабство Египетское и там он сделался властелином над египтянами,также и Иисус,которого отвергли свои евреи и прогнали Его к язычникам,Он там сделался Господом.
11.Иосиф женился на язычнице и родил себе детей,также Иисус женился на языческой церкви от которой родил Себе детей Отцу Своему.
12.Иосиф не открылся братьям своим во время голода,также и Иисус не открылся своим евреям во время разорения Храма и изгнания их к язычникам,когда они нуждались в хлебе.
13.Иосиф открылся второй раз евреям,во время второго голода,также и Иисус откроется евреям,во время второго окончательного сильного гонения со стороны антихриста,и тогда они узрят Его и церковь Его и детей из язычников от Него рожденных признают и поклонятся Ему как и было им говорено в начале через откровения(сны).
14.Израиль признал детей Иосифа рожденных в Египте своими и благословил их и назвал своими,также Израиль(отцы веры)признают детей языческих рожденными Иисусом в мире сем своими и благословят их.

[Oleg_]

Следующие уровни разумения писаний, это увидеть всё это в себе и спроецировать на Господа и на общество (церковь). Для этого необходимо абстрагироваться от материалистический взглядов и смотреть внутрь себя, в свою душу и попытаться увидеть соответствие всех этих предметов в себе. То, что Вы описали, это - внешних факторах, хотя и не о материальных, но Вы не пропустили всё это через себя, а описали только исторические события, хотя и прообразно, но это лишь только поверхность внутреннего смысла Слова.

[ДмитрийВладимир]

Всегда задавался вопросом почему ни Иисус не Его ученики о подобном не учили? А всегда учили о конкретных вещах? Иисус правда в притчах говорил, но ученикам открывал смысл.Или это для упражнения ума?

Библия учит религиозному взгляду на жизнь. Типа кошка дорогу перебежала это к беде только по суеете религиозной имеющей корни древней веры. А материалистичный взгляд на жизнь безбожный не усматривает божьего промысла.