Віра та марновірство (забобони)

[Воздух]

«1 А віра то підстава сподіваного [1], доказ небаченого [2]. (До євреїв 11:1)».
«3 Вірою ми розуміємо, що віки Словом Божим збудовані [3], так що з невидимого сталось видиме [3]. (До євреїв 11:3)».

Звісно, і віра і забобони є підставою сподіваного, бо ще не сталося, але є сподівання що станеться. І віра праотця Авраама Богу мала підставу сподіватися на краще, і віра плотської людини у те, що у наступному році вона купить новий автомобіль, має підставу сподіватися на покращення у її житті. Тобто перша частина визначення віри та забобонів стосується і першого і другого.
Переходимо до другої частини. Повинен зявитися доказ того, що сподіване у минулому стало реальним сьогодні, у поточному часі. І Авраам отримав доказ того що віра дієва, і плотська людина після купівлі автомобіля отримала цей доказ. Тобто друга частина визначення віри та забобонів, як і перша, також стосується і першого і другого.
Нарешті переходимо до третьої частини. Тільки тут зявляється суттєва різниця між вірою та забобонами. Віра направлена не тільки до небес, але безпосередньо до Бога Живого, у той час коли забобони направлені або до земного, або до уявленого небесного, тобто до бога/ів(ідола/ів).
Головне: віра не може бути проти волі Бога, тобто проти спасіння якомога більшої, а може й усіх, кількості людей у вічне життя.

[Воздух]

Додам ще одне. Найбільшу віру мають ті, хто має дар віри від Бога, на підтвердження:
"9 а іншому [дар] віра тим же Духом, а іншому дари вздоровлення тим же Духом, (1-е до коринтян 12:9)".
А ось як проявляються дари Духа Божого, з даром віри включно, на прикладі Варнави:
"24 Бо він добрий був муж, повний Духа Святого та віри. І прилучилось багато народу до Господа!".
Тобто, маєш віру, маєш Духа Святого, здатен привести до Господа багато людей.

[Тихий]

Тобто, маєш віру, маєш Духа Святого, здатен привести до Господа багато людей.

Якщо більш докладніше - то за ціми двома умовамі мае стояти найголовніша - ящо Творець забажае таку людину викорістати !

[Мелодия]

Перепрошую за флуд у темі, але перша картинка, яка з'являється після введення в гугл слова "марновірство" - це чорна кішка.
Справді, наділили бідну тварину деякими якостями, за яких людина, дивлячись на це - починає від страху осяяти себе хрестом.


Вважається, що ця тварина атрибут відьм, але це ж просто смішно, так думати, - означає мати магічне мислення, з християнством ніяк не пов'язане.

[Воздух]

Якщо більш докладніше - то за ціми двома умовамі мае стояти найголовніша - ящо Творець забажае таку людину викорістати !

Така умова за замовченням, бо інакше б не мав Духа Божого.

[Воздух]

Перепрошую за флуд у темі, але перша картинка, яка з'являється після введення в гугл слова "марновірство" - це чорна кішка.

Тоді коротенька цитата:
"Словник В.І. Даля дає визначення марновірствам як помилковому, пустому, безглуздому, хибному віруванню у що-небудь; вірі в чудесне, надприродне, у ворожбу, прикмети, знамення, вірі в причину і наслідок, де жодного причинного звязку не видно.
Словник С.І. Ожегова додає до цих визначень таке: марновірство визначається як віра у що-небудь надприродне, таємниче, в передвістя, у прикмети; забобон, базований на вірі в що-небудь надприродне.
Оксфордський тлумачний словник, визначає марновірство як надзвичайно довірливе вірування або шанування надприродного"

А тепер коротеньке тлумачення. Людина споконвіку відчувала існування чогось надприродного - виділив ключове слово. Пізнати це надприродне через свої очі, вуха..., через тілесні відчуття, вона не могла - ви ж добре знаєте хто був праотцем віри Богу. Відсутність віри у Бога люди замінили на ... повертаю вас до визначення марновірства В.І.Далем.
А віра у можливості чорної кішки теж є марновірство.

[Мелодия]

Тоді коротенька цитата:
"Словник В.І. Даля дає визначення марновірствам як помилковому, пустому, безглуздому, хибному віруванню у що-небудь; вірі в чудесне, надприродне, у ворожбу, прикмети, знамення, вірі в причину і наслідок, де жодного причинного звязку не видно.
Словник С.І. Ожегова додає до цих визначень таке: марновірство визначається як віра у що-небудь надприродне, таємниче, в передвістя, у прикмети; забобон, базований на вірі в що-небудь надприродне.
Оксфордський тлумачний словник, визначає марновірство як надзвичайно довірливе вірування або шанування надприродного"

А тепер коротеньке тлумачення. Людина споконвіку відчувала існування чогось надприродного - виділив ключове слово. Пізнати це надприродне через свої очі, вуха..., через тілесні відчуття, вона не могла - ви ж добре знаєте хто був праотцем віри Богу. Відсутність віри у Бога люди замінили на ... повертаю вас до визначення марновірства В.І.Далем.
А віра у можливості чорної кішки теж є марновірство.

9 Коли будеш вхо́дити до кра́ю, що дає тобі Господь, Бог твій, то не навчися чинити такого, як гидо́та цих народів.
10 Нехай не знайдеться між тобою такий, хто переводить свого сина чи дочку́ свою через огонь, хто ворожить ворожбу́, хто ворожить по хмарах, і хто ворожить по птахах, і хто чарівни́к,
11 і хто чорнокни́жник, і хто викликає духа померлого та духа віщого, і хто питає померлих.
12 Бо гидо́та для Господа кожен, хто чинить таке, і через ті гидо́ти Господь, Бог твій, виганяє їх перед тобою.
(Повторення | 18 глава)

Потрібно дивитися на Бога і Його план для життя, як він представлений у Біблії. Робити інакше означає обманювати себе самого, чи дозволяти сатані та іншим обманювати нас.

[Воздух]

Потрібно дивитися на Бога і Його план для життя, як він представлений у Біблії. Робити інакше означає обманювати себе самого, чи дозволяти сатані та іншим обманювати нас.

Повна згода та маленьке доповнення: дивитися на Бога тільки у істинній вірі, яка чинна любов'ю, як сказано у Павла - (До галатiв 5:6).

[Мелодия]

Повна згода та маленьке доповнення: дивитися на Бога тільки у істинній вірі, яка чинна любов'ю, як сказано у Павла - (До галатiв 5:6).

Також доповнення:


28 Прийдіть до Мене, усі стру́джені та обтя́жені, і Я вас заспоко́ю!
29 Візьміть на себе ярмо́ Моє, і навчіться від Мене, бо Я тихий і серцем покі́рливий, і зна́йдете спо́кій ду́шам своїм.
30 Бож ярмо Моє любе, а тяга́р Мій легки́й!
(Матвія | 11 глава)


Вчора слухала чергову проповідь, засновану на цьому уривку так сльози текли з очей, що не могла зупинитися.

[Воздух]

Потрібно ще додати про те, як розумів віру Апостол Яков.
"17 Так само й віра, коли діл не має, мертва в собі!
18 Але скаже хто-небудь: Маєш ти віру, а я маю діла; покажи мені віру свою без діл твоїх, а я покажу тобі віру свою від діл моїх. (Якова 2:17,18)".
Яков називає віру яка не підкріплена ділами мертвою, тобто марновірством. Що таке підкріплена ділами віра? Істинно віруюча людина, або інакше людина яке має живу віру, має й Духа Святого, а дух має плід свій - (До галатiв 5:22,23). Тобто результативність віри будь-якої людини проявляється у її добрих справах. Тож якщо людина заявляє про свою істинну віру, дивимось на прояви цієї віри у добрих справах, дивимой на плід духа.