Десятая заповедь

[GreyLP]

Заповедь №10 гласит:


Не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.


У меня несколько вопросов.
1. Почему нельзя желать дома ближнего? Если он у него реально классный, большой красивый, и я готов предложить ему за дом солидную сумму. Такую, за которую он согласится мне его продать.
2. Как я могу не хотеть? Если его дом рядом со мной, я его каждый день вижу, каждый день он мне нравится. А он кстати может в нём и не живёт. Построил себе другой, на берегу моря, а этот пустует.
Любая сделка с недвижимостью совершается именно по причине желания покупателя приобрести данный объект. А зачем же тогда покупать, если желания нет?
3. Зачем было упоминать рабов и рабынь? Господь Бог не знал, что в будущем не будет рабства, и явление это признают отвратительным? Почему Бог не осудил рабство, а как бы даже легитимизировал его в своей заповеди?

[Elf18]

2. Как я могу не хотеть?

Нужно перейти на духовный уровень

[Пятница]

Мне кажется что эта заповедь про зависть, ту которая печаль о благе ближнего.
Сейчас бы сказали не завидуй.

Почему легитимизация Богом рабства вас смущает, а геноцида не смущает?

[Фёдор Манов]

Заповедь №10 гласит:
Не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.
У меня несколько вопросов.
1. Почему нельзя желать дома ближнего? Если он у него реально классный, большой красивый, и я готов предложить ему за дом солидную сумму. Такую, за которую он согласится мне его продать.
2. Как я могу не хотеть? Если его дом рядом со мной, я его каждый день вижу, каждый день он мне нравится. А он кстати может в нём и не живёт. Построил себе другой, на берегу моря, а этот пустует.
Любая сделка с недвижимостью совершается именно по причине желания покупателя приобрести данный объект. А зачем же тогда покупать, если желания нет?
3. Зачем было упоминать рабов и рабынь? Господь Бог не знал, что в будущем не будет рабства, и явление это признают отвратительным? Почему Бог не осудил рабство, а как бы даже легитимизировал его в своей заповеди?

Любое действие человека, начинается с желания его произвести.
Но начнем с текста этого 10 Речения (а не Заповеди), но в ином переводе:
17 Не домогайся дома ближнего твоего; не домогайся жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни быка его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего. (Исх.20:17)
Заметили разницу между словами "не желай", и "не домогайся".
То есть, тот, кто домогается, пойдет на любое преступление, чтобы получить желаемое.
Вплоть до грабежа и убийства.

[Viktor.o]

Заповедь №10 гласит:


Не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.


У меня несколько вопросов.
1. Почему нельзя желать дома ближнего? Если он у него реально классный, большой красивый, и я готов предложить ему за дом солидную сумму. Такую, за которую он согласится мне его продать.
2. Как я могу не хотеть? Если его дом рядом со мной, я его каждый день вижу, каждый день он мне нравится. А он кстати может в нём и не живёт. Построил себе другой, на берегу моря, а этот пустует.
Любая сделка с недвижимостью совершается именно по причине желания покупателя приобрести данный объект. А зачем же тогда покупать, если желания нет?
3. Зачем было упоминать рабов и рабынь? Господь Бог не знал, что в будущем не будет рабства, и явление это признают отвратительным? Почему Бог не осудил рабство, а как бы даже легитимизировал его в своей заповеди?

Перечислять то, чего не желать ещё, можно кучу всяко-разного, но проще говоря - не завидуй.

[Братец Иванушка]

Почему Бог не осудил рабство, а как бы даже легитимизировал его в своей заповеди?

В условиях постоянных войн запрет на рабство привёл бы к тотальному уничтожению пленников.

[Братец Иванушка]

Лишение свободы на какое-то время - современный вариант рабства, в том числе и за преступления.

[Ген Лио]

Заповедь №10 гласит:


Не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.


У меня несколько вопросов.
1. Почему нельзя желать дома ближнего? Если он у него реально классный, большой красивый, и я готов предложить ему за дом солидную сумму. Такую, за которую он согласится мне его продать.
2. Как я могу не хотеть? Если его дом рядом со мной, я его каждый день вижу, каждый день он мне нравится. А он кстати может в нём и не живёт. Построил себе другой, на берегу моря, а этот пустует.
Любая сделка с недвижимостью совершается именно по причине желания покупателя приобрести данный объект. А зачем же тогда покупать, если желания нет?
3. Зачем было упоминать рабов и рабынь? Господь Бог не знал, что в будущем не будет рабства, и явление это признают отвратительным? Почему Бог не осудил рабство, а как бы даже легитимизировал его в своей заповеди?

Начну с третьего. Сегодня остаются работники и работодатели. И если вы видите хорошего работника у своего конкурента или в сосденем отделе, то не гоже его переманивать.

По поводу дома и всего отсального. Дело в том, что вы видите только внешнюю сторону соседских вещей. Дом, который вы желаете может потребовать гораздо больше забот, чем вам хотелось бы. Была у меня корреспондентка, мечтала о большом доме... а когда получило, оказалось, что это совсем не то, о чем она мечтала.

На самом деле у каждого человека есть внутренняя неудовлетворенность, заполнить которую может только Бог. А мне видится, получить бы дом соседа... и все у меня будет хорошо. Это обман - не будет. С другой стороны, вполне возможно, что Бог хочет дать соседу что-то другое, а вам - его дом, то почему бы и не пожелать его и купить его?

Как вы можете не хотеть? Никак. Хорошо бы разобраться что именно вы хотите и почему, и как удовлетворить свои желания.
Если вы действительно верите Богу, должны бы знать, что Бог ест любовь, Он всезнающий и всесильный.

Отсюда - Бог любит вас, а значит хочет дать вам самое лучшее, Он знает что для вас и способен дать вам самое лучшее, а значит, Он дает. Ваш дом, со всеми его проблемами и недостатками - самое лучше для вас для того, чтобы привести вас к Богу. А дом соседа - тоже самый лучший, но не для вас, а для него. Так чему завидовать? Помните об этом и радуйтесь и за себя и за соседа.

Я знаю, это очень трудно, когда капает над головой. Но каждый раз, когда мне трудно, я вспоминаю (Бог напоминае) и это дает силы дальше жить с надеждой и верой.

[ЯОлег]

Десятая заповедь
Заповедь №10 гласит:
Не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.
У меня несколько вопросов.
1. Почему нельзя желать дома ближнего? Если он у него реально классный, большой красивый, и я готов предложить ему за дом солидную сумму. Такую, за которую он согласится мне его продать.
2. Как я могу не хотеть? Если его дом рядом со мной, я его каждый день вижу, каждый день он мне нравится. А он кстати может в нём и не живёт. Построил себе другой, на берегу моря, а этот пустует.
Любая сделка с недвижимостью совершается именно по причине желания покупателя приобрести данный объект. А зачем же тогда покупать, если желания нет?
3. Зачем было упоминать рабов и рабынь? Господь Бог не знал, что в будущем не будет рабства, и явление это признают отвратительным? Почему Бог не осудил рабство, а как бы даже легитимизировал его в своей заповеди?

Видеть заповеди нужно не только с плотской, но и с главной - духовной стороны. Ведь главная суть этой заповеди в том, чтобы не допустить в себе зависть, которая не просто грех, но и причислена к 7 смертным грехам, которые сами являются источниками похотей, вожделений и других грехов. И если не одолеть зависть в себе, то она так и будет саднящей занозой в сердце вашем, превращающей его и око ваше в сердце и око завистливое, а потому и нечистое.

А не желать ничего из того, что есть у ближнего твоего, можно лишь изжив свою ветхую, греховную натуру, что достигается через рождение свыше, в Господе и Боге нашем Иисусе Христе. Тогда человек становится чадом Божиим, не от мира сего и освобождается от власти греха над собой, в том числе и от зависти. И уже не в домах, машинах, женщинах, деньгах, карьере, власти, славе вожделение его, а в стяжании совершенно иных ценностей: Небесных, вечных, нетленных.

[Ястреб.]

Заповедь №10 гласит:


Не желай

Что вы подразумеваете под выражением, не желай?

[Diogen]

1. Почему нельзя желать дома ближнего? Если он у него реально классный, большой красивый, и я готов предложить ему за дом солидную сумму. Такую, за которую он согласится мне его продать.

Два варианта. 1. Купите и перестаньте желать.
2. Желайте такой же, но не принадлежащий ближнему.

3. Зачем было упоминать рабов и рабынь? Господь Бог не знал, что в будущем не будет рабства, и явление это признают отвратительным? Почему Бог не осудил рабство, а как бы даже легитимизировал его в своей заповеди?

Не смотря на признание такого явления отвратительным, на сегодня явление рабства распространено более, чем в древности.
Кроме того, существует и скрытое рабство - долги:
должник [делается] рабом заимодавца. (Прит.22:7)
Что-то около 75% населения, по крайней мере в нашей стране.

Кроме того, еврейское рабство - это более гуманный способ пресечения преступности, чем тюрьмы. По законодательству Торы нет преступления, караемого тюремным заключением. Есть рабская работа на частника до выплаты ущерба пострадавшему.

[Elf18]

Видеть заповеди нужно не только с плотской, но и с главной - духовной стороны. Ведь главная суть этой заповеди в том, чтобы не допустить в себе зависть, которая не просто грех, но и причислена к 7 смертным грехам, которые сами являются источниками похотей, вожделений и других грехов. .

Зависть это эмоция которая автоматически возникает если у другого человека есть больший успех в чем-то.
Она побуждает человека действовать что бы сократить разрыв

[GreyLP]

Перечислять то, чего не желать ещё, можно кучу всяко-разного, но проще говоря - не завидуй.

Зависть - это другое. Я например могу завидовать тому, что у соседа огромный роскошный дом. Но я себе такой не желаю. Мне не нужен его дом.

- - - Добавлено - - -

Что вы подразумеваете под выражением, не желай?

Не желай - значит не испытывай желания, не хоти, не думай "ах какой замечательный дом построил сосед, как бы мне уговорить соседа продать мне его"

[Elf18]

Зависть - это другое. Я например могу завидовать тому, что у соседа огромный роскошный дом. Но я себе такой не желаю. Мне не нужен его дом.

- - - Добавлено - - -

Тогда не желай значит построй дом по индивидуальному проекту

[GreyLP]

Два варианта. 1. Купите и перестаньте желать.
2. Желайте такой же, но не принадлежащий ближнему.

1. Пока я буду копить деньги и хотеть, буду жить в грехе, а как только куплю, греха на мне больше не будет?
2. Начиная с какого расстояния от меня до желаемого дома его хозяин не считается мне ближним?