Твитнуть
в библии обычно указывается что бог это любовь. Не справедливость, не сострадание сугубо к невиновным, а именно любовь ко всем без разбора. при этом поощрается ревность и убийства изменников жене/супругу, а также поощрается агрессия к би и гомо сексуальным меньшинствам и ко всем тем, кто не верует в такого библейского бога.
коран, своего рода тоже обожествляет любовь к ближнему и тоже поощраяет убийства людей за измену мужу/супруге. ислам также не терпит неверующих и отправляет в ад всех, кто не захотел уверовать в сам коран и его святое происхождение.
и библия и коран писались порядка 2х тысячелетий назад и полностью отражали нравы народов, проживающих в странах востока.
В то время как одиническая мифология и мифология кельтов допускала существование измены мужу/супруге и не поощряла убийства изменников и секс меньшинств, при этом не навязывала полностью веру в богов Асгарда как нечто догматичное, но лишь как свойственное инфляционное архитипическое стремление к лучшему.
Мифология европы резко отличалась от религий востока (палестина и азия) не только определением вины людей того времени. Если по европе вина человека - это причастность в предумышленном убийстве невиновного, то по восточной - вина состоит в ослушании догматики. Увы, такие же конфликты в судействе протекают и сейчас. Если Европейские страны осуждают на длительный срок убийство на почве ревности, то в странах Востока могут убить насмерть камнями человека, который изменил. При этом Европа всегда боготворила женщин и их доброту, в то время как восточная религия проклинала женщин и называла их чуть ли не вратами к диаволу.
Есть еще отличие одинизма, библии и корана.
Библия и коран - скучны. В них нет воли человеку, но лишь догматика и послушание. В одинизме существует многобожие, при этом светлые боги обычно всегда способствуют свободе (в хорошем смысле) проявлений человеческой души и всячески поощрают борьбу за свободу (Один, вили и ве убили тирана имира, а также Один убил одного из тиранов в нижнем мире, когда они с Тором искали молот Мьельнир).
Т.е.
1. на востоке перед людьми всегда стоял "выбор" между тиранией и еще раз тиранией. "Святые" и "Бог" восточных религий (библия, коран, и иные писания) никогда не говорили плохого слова про действующие власти и про власти вообще и часто давали советы быть максимально послушными властям.
2. в тоже время древние кельты и люди современной европа понимали и понимают, что тирания - это всегда ЗЛО. Боги Асгарда - лишь миф о свободе от тирании и убийц невиновных людей, с которыми европа если и не борется, то пытается бороться постоянно. Хотя гитлер, диаволопоклонники и инквизиция - в свое время жители европы, ни тот ни другой не стали править вечно. Т.е. европа - всегда конфликт между Добром и Злом (свобода Добра и свобода Зла). А восточные страны - это "мирное" решение между злом и добром (сожительство, ограничение и Добра и Зла во всех их проявлениях).
Тем не менее, делать разницу между психикой людей востока и запада - глупо. Если ислам и библия делают людей более лояльными к властям (вспомним тоже насождение библии в британии и скандинавии путем запугивания и убийств неверующих), то европа еще не настолько сильна подверженна излишней религиозности. Дело не в психике, а в истории и окружающей обстановке.
коран, своего рода тоже обожествляет любовь к ближнему и тоже поощраяет убийства людей за измену мужу/супруге. ислам также не терпит неверующих и отправляет в ад всех, кто не захотел уверовать в сам коран и его святое происхождение.
и библия и коран писались порядка 2х тысячелетий назад и полностью отражали нравы народов, проживающих в странах востока.
В то время как одиническая мифология и мифология кельтов допускала существование измены мужу/супруге и не поощряла убийства изменников и секс меньшинств, при этом не навязывала полностью веру в богов Асгарда как нечто догматичное, но лишь как свойственное инфляционное архитипическое стремление к лучшему.
Мифология европы резко отличалась от религий востока (палестина и азия) не только определением вины людей того времени. Если по европе вина человека - это причастность в предумышленном убийстве невиновного, то по восточной - вина состоит в ослушании догматики. Увы, такие же конфликты в судействе протекают и сейчас. Если Европейские страны осуждают на длительный срок убийство на почве ревности, то в странах Востока могут убить насмерть камнями человека, который изменил. При этом Европа всегда боготворила женщин и их доброту, в то время как восточная религия проклинала женщин и называла их чуть ли не вратами к диаволу.
Есть еще отличие одинизма, библии и корана.
Библия и коран - скучны. В них нет воли человеку, но лишь догматика и послушание. В одинизме существует многобожие, при этом светлые боги обычно всегда способствуют свободе (в хорошем смысле) проявлений человеческой души и всячески поощрают борьбу за свободу (Один, вили и ве убили тирана имира, а также Один убил одного из тиранов в нижнем мире, когда они с Тором искали молот Мьельнир).
Т.е.
1. на востоке перед людьми всегда стоял "выбор" между тиранией и еще раз тиранией. "Святые" и "Бог" восточных религий (библия, коран, и иные писания) никогда не говорили плохого слова про действующие власти и про власти вообще и часто давали советы быть максимально послушными властям.
2. в тоже время древние кельты и люди современной европа понимали и понимают, что тирания - это всегда ЗЛО. Боги Асгарда - лишь миф о свободе от тирании и убийц невиновных людей, с которыми европа если и не борется, то пытается бороться постоянно. Хотя гитлер, диаволопоклонники и инквизиция - в свое время жители европы, ни тот ни другой не стали править вечно. Т.е. европа - всегда конфликт между Добром и Злом (свобода Добра и свобода Зла). А восточные страны - это "мирное" решение между злом и добром (сожительство, ограничение и Добра и Зла во всех их проявлениях).
Тем не менее, делать разницу между психикой людей востока и запада - глупо. Если ислам и библия делают людей более лояльными к властям (вспомним тоже насождение библии в британии и скандинавии путем запугивания и убийств неверующих), то европа еще не настолько сильна подверженна излишней религиозности. Дело не в психике, а в истории и окружающей обстановке.
Комментарий