Бог грешников не слышит ?

[Виталич]

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .

так , что согрешивший сам себя -как бы - загоняет в сурдокамеру лишая самого себя всяческой возможности общения с Творцом.

А кого тогда он слышит, если мы все грешные ?

Бог знает всех , но с теми кто в сурдокамере не имеет возможности взаимодействия , бо сурдокамерники Его знать не желают.

по сути и де-факто так.

И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ?

грех изначально ошибка мимо Бога -промах , потом - перступление против Бога.

Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

естественно

читаем
Грех (греч. ἁμαρτία непопадание в цель, промах) 1) помысл,
мысль,
желание,
решение,
влечение,
действие
или бездействие, противоречащее Божественному нравственному закону, Божьим заповедям, повелениям, религиозно-обрядовым нормам;
2) первородный грех: порча человеческой природы, как по душе, так и по телу, в нравственном отношении проявляющаяся в том, что все потомки согрешивших прародителей (за исключением Господа Иисуса Христа рождаются со склонностью ко злу, удобопреклонными к влиянию на них падших духов.

Читать полностью

- - - Добавлено - - -

Пра́ведные 1) подвижники, которые, живя в миру, браке, достиглисвятости. К числу ветхозаветных праведников относятся праотцы ибогоотцы. Из русских святых к этому лику относятся, например, святые благоверные князья, праведный Филарет Милостивый, св. праведныйИоанн Кронштадтский, чудотворец.
2) христиане высокой духовной жизни.В Ветхом Завете словами «святость» (евр. кодеш) и «праведность» (евр.цэдэк) выражается связь с Богом, исполнение заповедей, нравственная чистота в противоположность греховности. В Новом Завете слово «праведный» применяется к тем, кто богоугодной жизнью стяжал высокие добродетели: (Мф.13:43); (Рим.14:17).
В нашем языке понятием «святой» принято называть того, кто соборным решением признан угодником Божиим и имя которого включено в святцы. Понятие «праведник» по объему шире. Оно относится ко всем людям высокой духовной жизни, как прославленным, так и неканонизированным.

[санек 969]

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

И грешников бывает слышит. Но более открыто его ухо к тем, кто верит в Христа и старается освободиться от греха.

[Вовчик]

А кого тогда он слышит, если мы все грешные ?

Всех слышит, но не всех слушает...

[Ген Лио]

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

"Бог грешников не слышит" - это если не дословная, то очень близкая к тексту ссылка на Библию.
BIBLE]Известно ведь, что грешников Бог не слышит, а слышит того, кто благочестив и исполняет волю Его.
(Св. Евангелие от Иоанна 9:31)[[/BIBLE]
В данном контексте глагол "слышит" означает выполняет желания. Действительно, Бог никогда не исполнит греховные желания, т. е. те желания, которые идут в разрез с Его волей.
Однако, я глубоко убежден, что Он знает все наши молитвы к Нему, просьбы всех людей, будь то первые святые или последние грешники.

[Виталич]

Иоанна
9.22 Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги. Ин 12, 42.9.23 Посему-то родители его и сказали: он в совершенных летах; самого спроси́те.9.24 Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник.9.25 Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу.9.26 Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как отверз твои очи?9.27 Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками?9.28 Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики.9.29 Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он. Исх 3, 6.9.30 Человек прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи.9.31 Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. Притч 15, 29. Ис 1, 15. Мих 3, 4.9.32 От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Ис 42, 7.9.33 Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего.9.34 Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон.9.35 Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия?9.36 Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?9.37 Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою.9.38 Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему.9.39 И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы. Мф 11, 25. 2 Кор 3, 14.9.40 Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы?9.41 Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас. Ин 15, 22.