Бог грешников не слышит ?

[Andron]

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

[Алексей1984]

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

Что - то попутал священник, Бог не к праведным пришёл, а к грешным, да и без греха един Бог.
Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
(Еккл.7:20)

[БЕРЕГИНЯ]

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

Вообще, это , вероятно, из серии, вопросы о том,как сегодня прочитала в теме: одинаково ли Бог любит грешников и других (видимо, не грешников, святых или почти святых т.п.).Во всяком случае, в контексте противопоставления и разницы в сравнении : тех и каких- то иных)

...
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

Иисус пришёл к больным, к мытарям и грешникам.
И пищу делил с ними и беседовал , и возможно это только по любви к ним, а не из серии: ..."терпел до времени".

Осознающий себя здоровым, чистым, святым и т.п. и противопоставляя себя мытарям, грешникам не будет и нуждаться в Нём.

Бог не слышит грешников,мытарей, больных??)
Может, только святых и ангелов?)


10 И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.
11 Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?
12 Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,
13 пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, а не жертвы»? Ибо Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Евангелие от Матфея 9 глава

[Ястреб.]

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

Бог грешников не слушает, но слышит. Иначе тогда, как Он простит когда не слышит.

31 Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает.
(Иоан.9:31)

[alexb21]

Что - то попутал священник, Бог не к праведным пришёл, а к грешным, да и без греха един Бог.
Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
(Еккл.7:20)

Если нет праведных людей на земле, то логично предположить что:
или спасение возможно только после смерти
или спасение для людей вообще не предусмотрено
или...мы не являемся людьми.

С уважением

[Viktor.o]

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

Когда-то был в православной церкви, там батюшка сказал "если кто скажет что у кошки есть душа, тому будет непростительный грех". Это хорошо (для меня), что он так сказал, потому что с тех пор стал меньше слушать батюшек.

- - - Добавлено - - -

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

Православные Иисуса считают Богом, и небось читали что Он к грешникам пришёл, и помог многим в их просьбах, а значит, услышал их просьбы.

[vikkor]

...
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

Вам действительно интересно услышать мнение других ...
...или так поговорить ни о чем?

[3айчик Няша]

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

Ну нужно же как-то объяснять почему люди в молитвах просят и ничего не получают.

[Klesh]

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

Эль (бог) — ВикипедияОттуда всё и пошло.

[Квинт]

... кого Бог делает праведным, тот и праведник ...

[Hibiscus]

Грешники сами себя не слышат, они оглохли от слов, от собственных речей. Может Бог их и слышит, но разве поверят они в это? Им нужно многое обсудить между собой, а до Него очередь ещё не дошла.

[Andron]

Вам действительно интересно услышать мнение других ...
...или так поговорить ни о чем?

Интересно поговорить о чём .

[rehovot67]

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

1 Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать.
2 Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице [Его] от вас, чтобы не слышать.
(Ис.59:1,2)

28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
(Матф.11:28-30)

14 и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их.
(2Пар.7:14)

9 И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: "это Мой народ", и они скажут: "Господь - Бог мой!"
(Зах.13:9)


Интересно, а с чего священник сам думает, что Бог его слышит?

[SpaceSpirit]

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

"Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его".
"Посему так говорит Господь: вот, Я наведу на них бедствие, от которого они не могут избавиться, и когда воззовут ко Мне, не услышу их".

[Певчий]

Давно смотрел передачу по телевизору, с участием нашего местного православного батюшки. Так он говорит, что Бог грешников не слышит ... во как .
А кого тогда он слышит, если мы все грешные ? И что вообще, можно грехом считать а что праведностью ? Есть чёткая грань, между грехом и праведностью ?

Все зависит от того, при какой ситуации произнесена эта фраза. Я слышал ее в двух случаях, где она уместна и где неуместна. Сразу приведу библейский пример, где эта фраза подтверждается. Пророк Илия и лжепророки Ваала. Служителя Ваала взывали, но Бог им не ответил. А Илие ответил.
Когда говорят о "слышании" Богом кого-то, то имеют ввиду видимые для всех как знамения Его ответы на моление просящих. Именно в этом суть данной фразы. А так, безусловно, Бог слышит всех, но не всем отвечает так, как отвечает рабам Своим.