Закон любви противостоит соблюдению правды и правосудия?

[Ilsi]

Что за вопрос? Спрашиваю именно о тех верующих,которые отказываются от соблюдения этих повелений от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17 в пользу дьявольской слепой всепрощающей любви к ветхому человеку с его греховными делами. Вам что фамилии их надо назвать что ли? Так тут на форуме,кроме нас с Бдонди и нет тех, кто безоговорочно принимают эти повеления и являются их сторонниками.

Вот у этих верующих и спросите. Тут на форуме Вам не однократно отвечали, что каждую ситуацию надо рассматривать конкретно. Фамилии не нужны, а вот описание ситуации не помешало бы. Конкретики от Вас я, например, не видела. В общем ситуацию Вам уже расписывали и не раз буквально пошагово (если..., то..., иначе...) Какой ответ Вы еще хотите услышать?

[Мама Эля]

Вот у этих верующих и спросите. Тут на форуме Вам не однократно отвечали, что каждую ситуацию надо рассматривать конкретно. Фамилии не нужны, а вот описание ситуации не помешало бы. Конкретики от Вас я, например, не видела. В общем ситуацию Вам уже расписывали и не раз буквально пошагово (если..., то..., иначе...) Какой ответ Вы еще хотите услышать?

Да какой от вас можно услышать благоразумный ответ. Все вроде бы согласны с повелениями Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17,а на деле отказываются их исполнять в пользу этой дьявольской слепой всепрощающей любви к ветхому человеку с его греховными делами. Не выгодно им быть сторонниками этих повелений ,ведь тогда и их злые дела могут обличиться. от Иоавнна 3:19-20

[Ilsi]

Да какой от вас можно услышать благоразумный ответ. Все вроде бы согласны с повелениями Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17,а на деле отказываются их исполнять в пользу этой дьявольской слепой всепрощающей любви к ветхому человеку с его греховными делами. Не выгодно им быть сторонниками этих повелений ,ведь тогда и их злые дела могут обличиться. от Иоавнна 3:19-20

А что Вам в моем ответе показалось неблагоразумным?
Как именно на деле отказываются исполнять?

[Мама Эля]

А что Вам в моем ответе показалось неблагоразумным?
Как именно на деле отказываются исполнять?

Как будут исполнять повеления Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17 те, кто не являются сторонниками этих повелений,но являются сторонниками дьявольской слепой ,всепрощающей любви к ветхому человеку с его греховными делами,противоречащей этим повелениям Господа? Тут уж одно из двух, или ты сторонник и исполнитель повелений Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17, то ли ты сторонник этой дьявольской слепой,всепрощающей любви к ветхому человеку с его греховными делами.

[Ilsi]

Как будут исполнять повеления Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17 те, кто не являются сторонниками этих повелений,но являются сторонниками дьявольской слепой ,всепрощающей любви к ветхому человеку с его греховными делами,противоречащей этим повелениям Господа?

Как они будут исполнять повеления Господа - целиком их дело, и их же ответственность за это. Бог спросит нас о нашем исполнении, а не о них. Если же считаете, что они этим грешат, то можете поговорить с таким человеком и сказать, что по Вашему мнению он таким образом согрешает против того человека (ведь он не указывает на его грех, становится соучастником и может понести ответственность "обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха", а согрешающий может не осознать свой грех и не раскаяться). Как этот верующий дальше будет себя вести - тоже его дело, а не наше. Наше было предупредить.

Стоит помнить только, что все это надо говорить как можно более мягко и тактично, и ни в коем случае не делать это публично.

[Мама Эля]

Как они будут исполнять повеления Господа - целиком их дело, и их же ответственность за это. Бог спросит нас о нашем исполнении, а не о них. Если же считаете, что они этим грешат, то можете поговорить с таким человеком и сказать, что по Вашему мнению он таким образом согрешает против того человека (ведь он не указывает на его грех, становится соучастником и может понести ответственность "обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха", а согрешающий может не осознать свой грех и не раскаяться). Как этот верующий дальше будет себя вести - тоже его дело, а не наше. Наше было предупредить.

Стоит помнить только, что все это надо говорить как можно более мягко и тактично, и ни в коем случае не делать это публично.

То есть Вы за соблюдение этих повелений Господа от Луки 17:?3-4, от Матф.18:15-18 и против этой дьвольской слепой,всепрощающей любви к ветхому человеку с его греховными делами, которая противоречит этим повелениям Господа? Да или нет?

[Ilsi]

То есть Вы за соблюдение этих повелений Господа от Луки 17:?3-4, от Матф.18:15-18 и против этой дьвольской слепой,всепрощающей любви к ветхому человеку с его греховными делами, которая противоречит этим повелениям Господа? Да или нет?

Я считаю, что человек должен руководствоваться стремлением сделать ближнему благо - увещевать с любовью, чтобы ближний не был вынужден защищаться, чтобы человек мог прислушаться к этим словам. Т.е. обличение не должно вызывать ассоциации с нападением, оно должно подталкивать человека к исправлению, а не стыдить его. Если человек настолько обижен, что чувствует, что его тон и слова будут слишком резкими, то ему лучше временно помолчать, пока не успокоится и не подберет нужные слова.

[BRAMMEN]

тема много раз обсуждалась. не актуально.