"Критика критики"

[Татьяна Б]

Есть такой обычай - обновлять представления и углублять доктрины доктринальных предшественников. Это наблюдается во многих конфессиях и не только.
А у меня сразу вопрос. А вот как и ваши теперешние уточнения и углубления будут в той или иной степени неверными?
Я знаю варианты ответов на этот вопрос, они в общем то шаблонны.
Зачем бы не оставить все как есть, не пытаясь углубить или уточнить своими новыми представлениями?
Разве есть что ценнее первоисточника?

[Дальнобойщик]

Татьяна Б

Есть такой обычай - обновлять представления и углублять доктрины доктринальных предшественников. Это наблюдается во многих конфессиях и не только.
А у меня сразу вопрос. А вот как и ваши теперешние уточнения и углубления будут в той или иной степени неверными?
Я знаю варианты ответов на этот вопрос, они в общем то шаблонны.
Зачем бы не оставить все как есть, не пытаясь углубить или уточнить своими новыми представлениями?
Разве есть что ценнее первоисточника?

А что для вас есть первоисточник?

[Татьяна Б]

Татьяна БА что для вас есть первоисточник?

Ну вот к примеру вот этот твой вопрос.

[Дальнобойщик]

Татьяна Б

Ну вот к примеру вот этот твой вопрос.

Вопросы закончатся тогда когда познаешь все еще неизреченные слова, т.е. Бога, который есть - Слово Неизреченное. Вот тогда и пропадет как ты сказала критика критики.

[Татьяна Б]

Татьяна БВопросы закончатся тогда когда познаешь все еще неизреченные слова, т.е. Бога, который есть - Слово Неизреченное. Вот тогда и пропадет как ты сказала критика критики.

А это первоисточник? )

[Дальнобойщик]

Татьяна Б

А это первоисточник? )

Читаем: В начале было Слово, Слово было у Бога и Слово было Бог(с).

[Татьяна Б]

Татьяна БЧитаем: В начале было Слово, Слово было у Бога и Слово было Бог(с).

Это цитата. Зачем ты мне её приводишь в связи с чем то, что ты хочешь сказать. Я сама могу почитать и увижу связь с тем, что мне в результате подумалось. Или же не увижу никакой связи, и не подумаю, а просто поговорю.
А ты мне просто говори, что хочешь.

[Дальнобойщик]

Татьяна Б

просто поговорю.
А ты мне просто говори, что хочешь.

Создала очередную тему потрыньдеть не о чем. Удачи тебе. Только помни что первоисточником является Слово. Попробуй без слов сформировать предложение и выразить какой нибудь смысл или мысль.

P.S. Знаешь чем является СЛОВО? Не знаешь. Вечным двигателем, который так пытается изобрести человек.

[Татьяна Б]

Татьяна Б Создала очередную тему потрыньдеть не о чем. Удачи тебе. Только помни что первоисточником является Слово. Попробуй без слов сформировать предложение и выразить какой нибудь смысл или мысль.

Что из твоей этой фразы первоисточник, а что цитата? можешь определить?

[Дальнобойщик]

Татьяна Б

Что из твоей этой фразы первоисточник, а что цитата? можешь определить?

Не важно что для меня чем является, важно что для тебя первоисточником является - слово, которое ты читаешь, видишь или слышишь, осязаешь или обоняешь.

[Татьяна Б]

Татьяна БНе важно что для меня чем является, важно что для тебя первоисточником является - слово, которое ты читаешь, видишь или слышишь.

Я для себя спрашиваю. Ты же не с собой разговариваешь. Клянусь! )))

[Дальнобойщик]

Татьяна Б

Я для себя спрашиваю. Ты же не с собой разговариваешь. Клянусь! )))

А еще слова это странники, которых ты пускаешь к себе в дом. Они гостят у тебя некоторое время, а потом ты их отпускаешь дальше в мир. Но берегись, среди странников попадаются разбойники и грабители, которые приходят что бы украсть и погубить. Таких не пускай к себе в дом. Ничего ты не знаешь о первоисточнике. Все думают, а что это всего лишь слова. А нет.

[Татьяна Б]

Да знаю я, что все себя уже давно похоронили. А чего похоронили?
Пс. Вот такая немного побочная тема получилась. Ну пусть.

[Татьяна Б]

Тема задумывалась как возвращение к первоисточникам. К Торе в первую очередь. Ну а потом там, Веды, может, Махабхарата, Коран, другие....
Но скажем, любой комент кажется тоже можно воспринять за первоисточник. При желании. Только можно и учитывать, что этот второй первоисточник может перекрыть первый. Но встречалось ли в истории, чтобы сам второй это учитывал?

Второй момент... впрочем это уже второй смысл темы, не буду пока об этом.

[GeorgH]

Тема задумывалась как возвращение к первоисточникам. К Торе в первую очередь. Ну а потом там, Веды, может, Махабхарата, Коран, другие....
Но скажем, любой комент кажется тоже можно воспринять за первоисточник. При желании. Только можно и учитывать, что этот второй первоисточник может перекрыть первый. Но встречалось ли в истории, чтобы сам второй это учитывал?

Второй момент... впрочем это уже второй смысл темы, не буду пока об этом.

Тань, скажите а на какой период исторических событий
описанных в ТОРЕ - Конфуций опередил своим учением то, что в ТОРЕ будет ещё написано в будущем?