Что имеют ввиду Христиане , под словом Воскрес ?

[Йицхак]

итак, во с крес, похоже, что "во" означает действие свыше, как например восстал, восхИтить и т.д.

Так у Вас Писания по-русски написаны? (ну, если Вы к др.греческому языку применяете русскую семантику и морфологию).

[BVG]

представляете, таки да, по- русски.
в подлиннике подозреваю слово звучит иначе, но вопрос как я понял, касался звучания (значения) русского слова.
это как беспечный видимо означает отсутствие хозяйства (дома), основой которого является печь.

[Йицхак]

представляете, таки да, по- русски.

Серьезно?
Но не важно.
К человеку, который уверен, что Писания написаны по-русски, вопросов в принципе не имею.

[BVG]

вы про это, Ицхак?
ну так у меня на русском перевод, а автор темы спрашивал про значение слова именно по- русски.
а тонкости искупления я не сомневаюсь, что и без меня тут есть кому прояснить.

[Йицхак]

автор темы спрашивал про значение слова именно по- русски.

Не имеет никакого значения какими словами язычники (русские или китайские - совершенно неважно) называют то или иное явление, написанное в Писаниях.
Имеет значение только то, как оно названо в Писаниях.
А в Писаниях нет никакого "воскреса-перекреса", а есть ἠγέρθη - поднялся.

[Patamushta]

Йицхак, да, русским тоже нет никакого дела до мнения всяких безбожников. В Евангелии нет ни слова запрета перевода его на иные языке. Так, например, Евангелие было переведено в том числе на Латынь. Вопрос был о Сути Символа Христианской Веры, обозначающемся в русском языке термином Воскресение.

А коль вы считаете, что переводить Учение Христово нельзя на прочие языки, то вы максимум еретик с позиции Христианских Церквей, а возможно даже безбожник.

[Йицхак]

В Евангелии нет ни слова запрета перевода его на иные языке.

Вот и переводите так, как оно есть: ἠγέρθη - поднялся.

А "переводить" вместо "поднялся" - "воскресе/перекресе" есть ложь, а не перевод.

[Sergey Raisky]

Вот и переводите так, как оно есть: ἠγέρθη - поднялся.

Употреблять возвратный глагол с частицей -ся, обозначающий действие, совершённое самим делателем, тоже, вряд ли, целесообразно.
Ведь известно, что не Сам Себя Христос "поднял" (воскресил), но был "поднят" (воскрешён) Богом.