А чем открываешь ты заветную дверь?

[Garold]

С этим кусочком из «Упанишад», я думаю, был хорошо знаком и Иисус. Речь здесь идет об Истине [пище], которую мы тщетно пытаемся найти при помощи обычных органов восприятия и детородных органов.
Будучи созданной, эта [пища] пожелала ускользнуть от него. Он хотел схватить ее речью, он не смог схватить ее речью. Если бы он схватил ее речью, то можно было бы насытиться пищей, уже произнося речь.
Он хотел схватить ее дыханием, он не смог схватить ее дыханием. Если бы он схватил ее дыханием, то можно было бы насытиться пищей, [уже] вдыхая [ее запах].
Он хотел схватить ее глазом, он не смог схватить ее глазом. Если бы он схватил ее глазом, то можно было бы насытиться пищей, уже видя [ее].
Он хотел схватить ее слухом, он не смог схватить ее слухом. Если бы он схватил ее слухом, то можно было бы насытиться пищей, уже слыша [о ней].
Он хотел схватить ее кожей, он не смог схватить ее кожей. Если бы он схватил ее кожей, то можно было бы насытиться пищей, уже касаясь [ее].
Он хотел схватить ее разумом, он не смог схватить ее разумом. Если бы он схватил ее разумом, то можно было бы насытиться пищей, уже размышляя [о ней].
Он хотел схватить ее детородным членом, он не смог схватить ее детородным членом. Если бы он схватил ее детородным членом, то можно было бы насытиться пищей, уже изливая [семя].
"Каким [путем] я войду [в это тело]?" "Если речью говорят, если дыханием дышат, если глазом видят, если слухом слышат, если кожей касаются, если разумом размышляют, если выдохом выдыхают, если детородным членом изливают [семя], то кто же я?"
И, рассекши [черепной] шов, она вошел через эти врата. Имя этих врат видрити.
Эти врата открываются при помощи медитации, например. Попрошайничество перед иконами и лизание святых мощей не принесет результата.

[Батёк]

Через чур заумная чупакапра. Я пока темечную и горловую чакру открывал то чуть ни здох в посте на седьмом дне.

[Garold]

Через чур заумная чупакапра. Я пока темечную и горловую чакру открывал то чуть ни здох в посте на седьмом дне.

да ничо ты не открыл, иначе бы тебя здесь не было. А был бы, то выражопывался бы своими словами. КНИЖНИК!

[Бондарькофф]

Эти врата открываются при помощи медитации, например. Попрошайничество перед иконами и лизание святых мощей не принесет результата.

"слабость в отрицании" ведь обычно "злословят то, чего не знают"
..наша цель состоит не в том, чтобы сравнивать один опыт с другим, а в том, чтобы самим удостовериться в них, выявить их для себя: Философии и религии спорят о приоритете того или иного аспекта Бога, и различные Йогины, Риши и Святые отдают предпочтение той или иной философии или религии. Наша задача не обсуждать их, но реализовать и стать ими всеми, не следовать какому-то одному аспекту, исключая все остальные, но объявить Бога во всех его аспектах и за их пределами...
...Одни на пути своих поисков никогда не будут видеть существа: но только светоносные силы; другие будут видеть только существа и никогда силы; все зависит от их внутренней предрасположенности, от формы их стремления, от религиозных, духовных или даже культурных истоков. Именно здесь лежит начало субъективности, а с ней всевозможные смешения и предрассудки. Но субъективность не отрицает самого переживания, она лишь показывает, что одно и то же можно видеть и передавать по-разному в зависимости от натуры человека видели ли когда-нибудь двое художников один и тот же ландшафт одинаково? По мнению "специалистов" по естественным и сверхъестественным явлениям, критерием истины должно быть неизменное содержание опыта, но это больше похоже на критерий тупой монотонности; многообразие опыта доказывает лишь то, что имеем дело с живой истиной, а не с жестким куском дерева, которому подобны наши ментальные и физические истины. Кроме того, эти сознательные высокосознательные силы могут принимать по желанию любое обличье не для того, чтобы ввести нас в заблуждение, но для того, чтобы сделать себя доступными сознанию тех, кто открывается им или взывает к ним. Например, христианский святой, который имеет видение девы Марии, и индус, которому является Дурга, видят, возможно, одно и то же; они могли войти в контакт с одним и тем же планом сознания, с одними и теми же силами, но совершенно ясно, что видение Дурги ничего бы не значило для христианства. А если бы та же самая сила проявилась бы в своем чистом состоянии, т.е. как безличная излучающая вибрация, то ее не смог бы воспринять ни поклоняющийся деве Марии, ни верующий в Дургу; она не затронула бы их сердце. У поклонения ведь тоже своя правда; не каждый обладает развитием, необходимым для того, чтобы ощутить силу любви, которая содержится в простом маленьком золотом свете, не имеющем формы. Но еще более интересно то, что если поэт, например, Рембо или Шелли, войдет в контакт с теми же планами сознания, то он увидит нечто иное, что является тем не менее все тем же. Очевидно, ни Дурга, ни дева Мария особо не занимают поэтов, поэтому они ощутили бы великую вибрацию, пульсации света или разноцветные волны, которые превратились бы в них в сильное поэтическое чувство. Вспомним, например, Рембо: "Наконец-то о, счастье! о, разум! я раздвинул на небе лазурь, которая была черной, и зажил жизнью золотистой искры природного света"...Сатпрем Шри Ауробиндо

[Бондарькофф]

да ничо ты не открыл!

разве было сказано "открыл"?
да и потом: НЕТ ни у кого никаких "своих" слов.. кроме разве футуристов..

[Батёк]

да ничо ты не открыл, иначе бы тебя здесь не было. А был бы, то выражопывался бы своими словами. КНИЖНИК!

Все видели он меня книжником назвал.Релакс книжник во время Иисуса был учёный человек, служитель закона считай Равин. А..а..а Ну тогда дело было так:
На третьем дне цома в пустыне Христовой открылись тёмечная и лобные чакры. И тут Иисус и говорит: - Не трусь Серёга не отпади как блудный сын на третьем дне стой в истине до седьмого дня и откроиться горловая. Я говорю: - Уж лучше мне было не сосать сосцы чем такие страдания. - Ни чего горловая откроеться остальные как фонтан попрут аж на знойное солнце сможешь смотреть не мигая. - Лады говорю. А говерения на языках и телепатия будут? - Не торопись вот тебе пока ангел хранитель остальное впереди. - ОК

[Garold]

разве было сказано "открыл"?
да и потом: НЕТ ни у кого никаких "своих" слов.. кроме разве футуристов..

Истина одна, но перевести ее на язык понятный способен человек "своими" словами": тот же Рембо, Кабир, Сократ, Будда, Иисус. Вот с Батьком у нас проблемы. Вы ему помогите.

[Бондарькофф]

Истина одна, но перевести ее на язык понятный способен человек "своими" словами": тот же Рембо, Кабир, Сократ, Будда, Иисус. Вот с Батьком у нас проблемы. Вы ему помогите.

а вам разве перечисленной плеяды мало?

[Garold]

а вам разве перечисленной плеяды мало?

вы похоже сами не поняли или забыли о чем речь была. Напомню: о "своих словах", о собственном голосе.

[Бондарькофф]

вы похоже сами не поняли или забыли о чем речь была. Напомню: о "своих словах", о собственном голосе.

а слова

Истина одна, но перевести ее на язык понятный способен человек "своими" словами": тот же Рембо, Кабир, Сократ, Будда, Иисус

это ваши "свои слова" ?

[Garold]

а вам разве перечисленной плеяды мало?

я понял свою ошибку: Бондарькоффа надо было к плеяде добавить. Не обижайтесь, - все в ваших силах.

[Garold]

Все видели он меня книжником назвал.

"Так они называли меня лягушкой?!
Да! Да! И еще дождевым червяком!"

[Бондарькофф]

я понял свою ошибку: Бондарькоффа надо было к плеяде добавить.

а вы недалеки вы от истины.. знаете как "угодить старику"..