За что асексуалы вознаграждены Богом ?

[Maat]

...Одни занимаются сексом,потому что им нравится ощущения,другие же им не занимаются(временно или навсегда),чтобы познать другие чувства (псих.мазахизма в плохом случае или самадхи в лучшем) или просветится (сатори).

Уточнение для понятий "самадхи" и "сатори".
"Самадхи начинается как разрыв, но не кончается никогда. Разрыв всегда начинается и кончается, у него есть граница: начало и конец - но самадхи начинается как разрыв, а потом оно вечно. Ему нет конца. Так что если это приходит как разрыв и ему нет конца, то это самадхи, но если этот разрыв завершен: имеет начало и конец - тогда это сатори и это уже другое.
Если это только проблеск, только промежуток, и этот промежуток вновь утерян, если что-то поставлено в скобки, и скобки закрыты (вы что-то там подглядели и отвернулись, прыгнули в это, но вышли обратно), если что-то случилось, и оно опять утеряно - это сатори . Это проблеск, проблеск самадхи, но не самадхи. Самадхи означает начало познания без какого-либо конца".
Секс препятствует достижению самадхи.
_____________________________________

Так кем были Христос, апостолы и сто сорок четыре тысячи девственников: асексуалами или антисексуалами?

[калинка]

Если искатель не искоренил васаны, то Освобождение (мукти) достигнуто не будет (или в христианском понимании благодать). Осввобождение приобретается только после уничтожения васан.
Васаны Впечатления об обьектах. Это желания в их тонком состоянии, как бы скрытая сила, предшествующая желанию. Это скорее склонности, привычки или приверженности. Васаны окрашивают и мотивируют отношение человека к жизни и его действия. Васаны в определенной мере являются результатами подсознательных впечатлений, создающихся при восприятии. Васаны становятся плотными, или грубыми, из-за повторений чувственных удовольствий, они становятся с каждым разом все сильней при попустительстве чувственным влечениям. Чувственные удовольствия для них единственное мерило и единственная цель жизни. Сильнее всех остальных - сексуальные васаны.Следовательно, начинать нужно с направления всех усилий на подчинение сексуальных васан.

Асексуалы свободны от этих васан, вот и все. Одни люди добрее, другие не подвержены тщеславию.. и др, это все данности работающие на пользу Духа.

[Zdvig]

Если искатель не искоренил васаны, то Освобождение (мукти) достигнуто не будет (или в христианском понимании благодать). Осввобождение приобретается только после уничтожения васан.
Васаны Впечатления об обьектах. Это желания в их тонком состоянии, как бы скрытая сила, предшествующая желанию. Это скорее склонности, привычки или приверженности. Васаны окрашивают и мотивируют отношение человека к жизни и его действия. Васаны в определенной мере являются результатами подсознательных впечатлений, создающихся при восприятии. Васаны становятся плотными, или грубыми, из-за повторений чувственных удовольствий, они становятся с каждым разом все сильней при попустительстве чувственным влечениям. Чувственные удовольствия для них единственное мерило и единственная цель жизни. Сильнее всех остальных - сексуальные васаны.Следовательно, начинать нужно с направления всех усилий на подчинение сексуальных васан.

Асексуалы свободны от этих васан, вот и все. Одни люди добрее, другие не подвержены тщеславию.. и др, это все данности работающие на пользу Духа.

зачем так усложнять простое? Всё есть силы и есть твоё их восприятие.
Есть в тебе сила взять что либо от другой силы и использовать взятое для увеличения своей силы? - ты берёшь, а если нету, то теряшь свою силу. Так же ты можешь осознанно отдавать свою силу по своему усмотрению, либо наоборот уметь убеждать отдавать тебе свою силу.

Любые критерии оценки данных действий являются лишь личностными представлениями оценивающих.

[калинка]

Такая формулировка не посильна моему пониманию.

[Izograf]

Скопничество никогда христианством не поощрялось. Можно прочесть в Евангелии.

Христианин призван не воевать с плотью, а иметь над ней власть.

Если (это гипотеза, ничего личного ваш вопрос звучит так:

Подозреваю, что те люди, которые отказываются от плотских утех и удовольствий, все эти святые, монахи и священники на самом деле просто не так уж нуждаются в сексе (как я). Им проще воздерживаться. Ведь если подозревать, что они способны самовольно (вот глупости -то) отказывать себе, если они ставят на первое место семью (а еще хуже -монашество), целомудрие, верность - то придется признать, что асексальность не служит оправдание. Тогда придется много трудиться и соблюдать самую непопулярную заповедь христианства...

У каждого своя мера. Перед Богом ценно то, в чем мы пытаемся преуспеть, а не то, что он и так нам дал, даром. Или не дал. Кто-то на еде помешан, а другой - ест очень мало: в пост они, возможно, понесут разный труд, но каждому зачтется его мера труда и его мера поста.