Царство Божье придет ... или как ?

[g14]

Среди более-менее понятных высказываниях Иисуса Христа о своем втором пришествии и установлении Царства Божьего мне попалось одно, выходящее из общего порядка:

Цитата из Библии:

20 Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,
21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. (Лук.17:20,21)

Немного прояснид картину перевод MDR:

Цитата из Библии:

20 Однажды, когда фарисеи спросили у Иисуса, когда настанет Царство Божье, Он ответил им: "Царство Божье уже грядёт, но настанет оно незримо.
21 Никому не дано будет сказать: "Смотрите, вот оно пришло, Царство Божье!" или: "Вон там Царство Божье настало!", ибо Царство Божье внутри вас".

Что, получается снаружи его не будет, а только внутри?
Кто что думает?

[Viktor.o]

Что, получается снаружи его не будет, а только внутри?
Кто что думает?

В одном и том же месте одному может быть хорошо, а другому - плохо. Значит, не в месте дело, а в состоянии. А оно - внутри нас. Может, в этом смысле Царство Божье внутри нас? И как внутри, так будет и снаружи; если внутри любовь и радость, то и всё внешнее будет любить, и всё оно будет радовать.

[diana]

Что человек "насобирал", (за время пребывания в тленном теле), внутрь; чем себя наполнил (тьмой или Светом), в том качестве он и окажется при "Х" дне. Тленное сгорит, а нетленное станет видимым. И то, что было внутри, будет нашим новым одеянием.
так думаю (гадательно).

[Адам 2]

Среди более-менее понятных высказываниях Иисуса Христа о своем втором пришествии и установлении Царства Божьего мне попалось одно, выходящее из общего порядка.
Что, получается снаружи его не будет, а только внутри?

В данном высказывании Христа, "Царство Божье" следует понимать как "Царство Небесное":читайте Евангелие от Матфея, там все притчи Христа касаются именно Царства Небесного.
"И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя евангелие Царств".
Необходимо знать что такое "Царство Небесное", тогда и вопросы подобные возникать не будут.
"Царство Небесное", - следующая ступень нашего духовного развития(развития духа человека), а значит и жизнь в иных телах.
Потому высказывание "Царство Небесное внутри вас есть", означает: внутри ваших тел находится дух, который и наследует Царство Небесное.

[scb]

Среди более-менее понятных высказываниях Иисуса Христа о своем втором пришествии и установлении Царства Божьего мне попалось одно, выходящее из общего порядка:
...
Что, получается снаружи его не будет, а только внутри?
Кто что думает?

Более точно:
.. Царствие Божие внутрь [между, в среде] вас есть. (Лук.17:20,21)

Это Царство уже есть внутри спасенных и в внутри Церкви.
Но оно скрыто от внешнего мира. Если вы вне Церкви .. вы никогда не увидите Его.

Но по окончании этого времени это Царство будет завершенно и будет явленно внешнему миру.

[g14]

Это Царство уже есть внутри спасенных и в внутри Церкви.
Но оно скрыто от внешнего мира. Если вы вне Церкви .. вы никогда не увидите Его.

Но по окончании этого времени это Царство будет завершенно и будет явленно внешнему миру.

Похоже, что внешнему миру оно не будет явлено.

Про "внутри" или "вне церкви" Иисус вообще не учил. Это "последователи" нафантазировали с церковью, придав ей какое-то значение, большее, чем у отдельных людей-учеников Христа. Церковь появляется, когда двое или трое собрались. Это всего-лишь собрание равных, и больше никаких функций у церкви нет. По крайней мере Христос не учил.
Об "уже спасенных" Иисус так-же не говорил. Опять "последователи" теорию разработали. По словам Иисуса Христа спасется "претерпевший до конца".

[scb]

Церковь появляется, когда двое или трое собрались.

во Имя Его ..

Это всего-лишь собрание равных, и больше никаких функций у церкви нет.

Церковь гораздо больше чем собрание. Но что бы это увитеть нужно быть внутри.

... По словам Иисуса Христа спасется "претерпевший до конца".

Спасение понятие большое!

[Батёк]

В данном высказывании Христа, "Царство Божье" следует понимать как "Царство Небесное":читайте Евангелие от Матфея, там все притчи Христа касаются именно Царства Небесного.
"И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя евангелие Царств".
Необходимо знать что такое "Царство Небесное", тогда и вопросы подобные возникать не будут.
"Царство Небесное", - следующая ступень нашего духовного развития(развития духа человека), а значит и жизнь в иных телах.
Потому высказывание "Царство Небесное внутри вас есть", означает: внутри ваших тел находится дух, который и наследует Царство Небесное.

Только не надо вот этого - фарисейства. Все притчи указанные вами якобы о ЦН имеют вполне земное происхождения с земными понятиями. Ни одно из них не повествует о вечных духах и загробной жизни. А переименовали ЦБ потомки Платона т.е. Элины наши греки. И ответ почему они его переименовали
кроется в их бесплодии святого духа. Тыкать палцем в небо легче чем очищать и исцелять людей.

[Батёк]

Похоже, что внешнему миру оно не будет явлено.

Про "внутри" или "вне церкви" Иисус вообще не учил. Это "последователи" нафантазировали с церковью, придав ей какое-то значение, большее, чем у отдельных людей-учеников Христа. Церковь появляется, когда двое или трое собрались. Это всего-лишь собрание равных, и больше никаких функций у церкви нет. По крайней мере Христос не учил.
Об "уже спасенных" Иисус так-же не говорил. Опять "последователи" теорию разработали. По словам Иисуса Христа спасется "претерпевший до конца".

Претерпевший что? Войны, голод, болезни? Как можно да и нужно ли это претерпевать если Иисус учил не заботиться о завтрашнем дне? От этого терпения святого духа не прибавляется. А вот ответ на вопрос: - Что Иисус претерпевал в пустыне и зачем? Очень может помочь в обретении святово духа и царствия Боживо.

[Батёк]

Иисус претерпевал в пустыне искушение страстей и невежества - суть, претерпевал влияние качеств материи страсти и невежества - суть противостоял Им, тем самым, очищался от влияния их, а очистившись же от влияния их, Он возвысился над ними, таким образом, Он принял Духовную силу - суть, принял Дух Святой...

Первое что Иисус претерпел - это искушение хлебом насущным по иудейски это цом. Потом тщеславие, сребролюбие и властолюбие. И если мы на первом спотыкаемся и не скажем: - Ни хлебом единым будет сыт человек, а всяким словом и делом Божим. То о каком царствии мы тут разглогольствуем?

[Татьяна Б]

Быв же спрошен фарисеями, когда приходит царство Бога, ответил им и сказал: "не приходит царство Бога вместе с/посредством наблюдения (наверное, можно так перевести: "так, чтобы можно было его наблюдать"), ни восклицают: "вот, здесь!", или: "там!". Ибо вот, царство Бога - внутри вас.

Категорически прошу обратить внимание на времена глаголов.

[vladimirkoresok]

Среди более-менее понятных высказываниях Иисуса Христа о своем втором пришествии и установлении Царства Божьего мне попалось одно, выходящее из общего порядка:

Цитата из Библии:

20 Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,
21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. (Лук.17:20,21)

Немного прояснид картину перевод MDR:

Цитата из Библии:

20 Однажды, когда фарисеи спросили у Иисуса, когда настанет Царство Божье, Он ответил им: "Царство Божье уже грядёт, но настанет оно незримо.
21 Никому не дано будет сказать: "Смотрите, вот оно пришло, Царство Божье!" или: "Вон там Царство Божье настало!", ибо Царство Божье внутри вас".

Что, получается снаружи его не будет, а только внутри?
Кто что думает?

ЕСЛИ ВЫ ПОВЕРИЛИ В БОГА ВСЕЮ ДУШОЙ, ТО ВЫ УЖЕ ОДНОЙ НОГОЙ В ЦАРСТВЕ БОГА!!! Остаётся лишь до конца этой болезненной жизни пронести свою веру, и окажетесь в царстве Бога ДВУМЯ НОГАМИ!!!

[Viktor.o]

ЕСЛИ ВЫ ПОВЕРИЛИ В БОГА ВСЕЮ ДУШОЙ, ТО ВЫ УЖЕ ОДНОЙ НОГОЙ В ЦАРСТВЕ БОГА!!! Остаётся лишь до конца этой болезненной жизни пронести свою веру, и окажетесь в царстве Бога ДВУМЯ НОГАМИ!!!

Да хотя бы с горчичное зерно её иметь.

[g14]

Быв же спрошен фарисеями, когда приходит царство Бога, ответил им и сказал: "не приходит царство Бога вместе с/посредством наблюдения (наверное, можно так перевести: "так, чтобы можно было его наблюдать"), ни восклицают: "вот, здесь!", или: "там!". Ибо вот, царство Бога - внутри вас.

Категорически прошу обратить внимание на времена глаголов.

Т.е. оно не приходит снаружи вообще, а только внутри?

[S1970]

Сознание постигает свою глубину.

Т.е. оно не приходит снаружи вообще, а только внутри?

Внешнее созерцание отражает внутреннее восприятие о том кто "я есть", или, точнее - "кем я себя хочу видеть (представлять)".

Видимый нами мир нейтрален по своей природе - только наше желание наполняет его тем (сначала), что мы видим (потом).

Все болезни, катастрофы - это ширма наших внутренних желаний, как коллективных, так и индивидуальных.

Но у нас есть возможность - за каждым ужасным проступком (или преступлением) увидеть мольбу о помощи.

Это и есть преобразование суждения (осуждения) в прощение.

Давать и получать - это одно. Прощая других, мы прощаем сами себя, потому что Адам - один.