Поедание плоти бога.

[KPbI3]

Орли

Наивно думаете, что христиане засумневаются в словах Господа, как бы ни абсурдны они казались, и прислушаются к словам КРЫЗа, какими бы логичными они не были на первый взгляд?

Получается христиане предпочитают глупости?

Ясно дело, что спесь не материальна. почему же Вы выбрали материальные аналогии (поступление пищи в пищеварительный тракт и выведение ее) для борьбы с духовным явлением?

Потому что может так дойдет. Раз не доходит через разум, может через эмоции дойдет. Ну кому приятно гадить богом? Ан нет, христианм пофиг, что они им гадят. А хуже, сверху на их бог падает кал неверующих. А христианам пофиг, что их бог в дерьме. Вот такие вы чудненькие люди.

Хотите-спорьте с великими русскими поэтами.

Орли, Вы видениями страдаете? Где я спорил с Блоком?

[Bujim]

Ага, прямло в дрожжь бросает от возможности причащенья дрожжьями, которые суть закваска фарисейская.

Ой, что же такого в дрожжах фарисейского? И чем они, дрожжи, могут вам навредить?

В домашних условиях будет пародия в стиле агитсценок 20-х годов прошлого века.

Ну да, трушная евхаристия должна происходить на трупе, ну или хтяб на могильной плите. На крайняк - на платочке с кусочками трупа.

Суть-то не во вкушении "волшебной" просфоры,-если бы это было так, то это была бы просто магическая манипуляция физическими предметами, т.е. банальное колдвство,-суть в предварительном процессе глубокого покаяния.

Это и есть банальное колдунство. Кровавое. Дремучее. Первобытное. Но с претензиями.

[MixoID]

Ой, что же такого в дрожжах фарисейского? И чем они, дрожжи, могут вам навредить?

Наверное тем, что дрожжи не парнокопытные, не жуют жвачку, и не плавают в воде покрытые чешуей?

[w_smerdulak]

-сказал Смердулак, прожевав расчлененный свежеприготовленный стейк с кровью.

У Вас чудное воображение. Очень развитое. Оно и не могла не развиться, если годами на евхаристии представлять себе вместо кусочка пресного хлеба плоть (мясо) и кровь.

Вы ведь тоже, как и все люди, едите трупы?

Да я не вегетарианец. Но без фанатизма.

[Bujim]

Наверное тем, что дрожжи не парнокопытные, не жуют жвачку, и не плавают в воде покрытые чешуей?

Говорят, бобров можна кушать. Они в воде плавают и хвост в чешуе.

[Bujim]

У Вас чудное воображение. Очень развитое. Оно и не могла не развиться, если годами на евхаристии представлять себе вместо кусочка пресного хлеба плоть (мясо) и кровь.

А ничего не надо было и представлять.

http://crusader.org.ru/lanciano.html

[w_smerdulak]

А ничего не надо было и представлять.
КРЕСТОНОСЕЦ: Чудо в Ланчано для нашего времени

"если взвесить камешки из свернувшейся крови все различных размеров то каждый имеет точно такой же вес, как пять камешков, взятых вместе!"
не надо только пальцем на весы жать так усердно!)

[Bujim]

не надо только пальцем на весы жать так усердно!)

Та да, меня это место тоже ошарашило.

[w_smerdulak]

Та да, меня это место тоже ошарашило.

С тем же успехом можно было бы написать, что диаметр каждого камешка точно такой же как у всех камешков вместе.

[MixoID]

Говорят, бобров можна кушать. Они в воде плавают и хвост в чешуе.

Дык попы в пост хвостами и питались. После этого в красной книге у нас долго были... Осенью двоих завалю, съем и тапочки на зиму сошью. Мехом наружу.

[KPbI3]

Дык попы в пост хвостами и питались. После этого в красной книге у нас долго были... Осенью двоих завалю, съем и тапочки на зиму сошью. Мехом наружу.

Вы спасете два дерева. Это хорошо.

[w_smerdulak]

Вы спасете два дерева. Это хорошо.

Два это как минимум.

[MixoID]

Вы спасете два дерева. Это хорошо.

Деревья - это не главное, так они же и леса заболачивать стали.
Лицензия на них у нас ~$3 всего лишь стоит.

[KPbI3]

Деревья - это не главное, так они же и леса заболачивать стали.
Лицензия на них у нас ~$3 всего лишь стоит.

Экологическое равновесие штука тонкая. А бобер зверь богопротивный, за него еще доплачивать надо бы.

[w_smerdulak]

Вот еще про евхаристию. У классика, Льва Николаевича Толстого "Воскресенье":

Началось богослужение.
Богослужение состояло в том, что священник, одевшись в особенную, странную и очень неудобную парчовую одежду, вырезывал и раскладывал кусочки хлеба на блюдце и потом клал их в чашу с вином, произнося при этом различные имена и молитвы. Дьячок же между тем не переставая сначала читал, а потом пел попеременкам с хором из арестантов разные славянские, сами по себе мало понятные, а еще менее от быстрого чтения и пения понятные молитвы.
Содержание молитв заключалось преимущественно в желании благоденствия государя императора и его семейства. Об этом произносились молитвы много раз, вместе с другими молитвами и отдельно, на коленях. Кроме того, было прочтено дьячком несколько стихов из Деяний апостолов таким странным,напряженным голосом, что ничего нельзя было понять, и священником очень внятно было прочтено место из Евангелия Марка, в котором сказано было, как Христос, воскресши, прежде чем улететь на небо и сесть по правую руку своего отца, явился сначала Марии Магдалине, из которой он изгнал семь бесов, и потом одиннадцати ученикам, и как велел им проповедовать Евангелие всей твари, причем объявил, что тот, кто не поверит, погибнет, кто же поверит и будет креститься, будет спасен и, кроме того, будет изгонять бесов, будет излечивать людей от болезни наложением на них рук, будет говорить новыми языками, будет брать змей, и если выпьет яд, то не умрет, а останется здоровым.
Сущность богослужения состояла в том, что предполагалось, что вырезанные священником кусочки и положенные в вино, при известных манипуляциях и молитвах, превращаются в тело и кровь бога. Манипуляции эти состояли в том, что священник равномерно, несмотря на то, что этому мешал надетый на него парчовый мешок, поднимал обе руки кверху и держал их так, потом опускался на колени и целовал стол и то, что было на нем. Самое же главное действие было то, когда священник, взяв обеими руками салфетку, равномерно и плавно махал ею над блюдцем и золотой чашей. Предполагалось, что в это самое время из хлеба и вина делается тело и кровь, и потому это место богослужения было обставлено особенной торжественностью.