О любящих мир

[Akela Wolf]

Удивительная Книга... Предлагаю сравнить две выдержки из неё.

1Ин 2:15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

Ин 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Ничего не понимаю. Так любит ли Бог мир или нет? Или это (любовь Его) было только однажды?

[Akela Wolf]

Иоанн бредит?

[нинапри]

Удивительная Книга... Предлагаю сравнить две выдержки из неё.

1Ин 2:15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

Ин 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Ничего не понимаю. Так любит ли Бог мир или нет? Или это (любовь Его) было только однажды?

Не любить мира в первом случае означает не любить ценности этого мира - гордость житейскую, тщеславие, власть и т. д. Другими словами - кто любит грех, в том нет любви Отчей.
Во-втором случае под миром подразумеваются ЛЮДИ мира сего, которых Бог возлюбил и , которых Он хочет спасти.

[нота]

Удивительная Книга... Предлагаю сравнить две выдержки из неё.

1Ин 2:15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

Ин 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Ничего не понимаю. Так любит ли Бог мир или нет? Или это (любовь Его) было только однажды?

это издержки русского языка.
есть Мир Божий который превыше всякого ума
есть мир - цивилизация
есть мир - человечество

[Akela Wolf]

Нинапри

Не любить мира в первом случае означает не любить ценности этого мира - гордость житейскую, тщеславие, власть и т. д. Другими словами - кто любит грех, в том нет любви Отчей.

Сказано ещё:
не любите
1) мира,
2) ни того, что в мире.

Вы имели в виду 2 пункт (хотя не факт, что полагается не любить именно только грех). Остаётся пункт 1 - мир вообще, в том числе и люди мира сего.

Во-втором случае под миром подразумеваются ЛЮДИ мира сего, которых Бог возлюбил и , которых Он хочет спасти.

Ну, знаете ли, если так рассуждать, то может оказаться, что и под словом "возлюбил" подразумевается что-то другое.

[Akela Wolf]

Нота

это издержки русского языка.
есть Мир Божий который превыше всякого ума
есть мир - цивилизация
есть мир - человечество

Какие ж то издержки русского языка, если и в первом, и во втором случае употребляется греческое слово "космос"?

[S1970]

Очень осторожно....

....
1Ин 2:15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

Ин 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Ничего не понимаю. Так любит ли Бог мир или нет?...

Их два.

Желание ценностей этого мира как 2.15 (их материальная составляющая лишь только ширма природы желания) обратно пропорциональна возможности чувствовать мир как 3.16.

Иисус приходил показать технологию перехода.

Б-г отдал Сына Своего Единородного "как он создан", Сыну Своему Единородному "как он неразумно пожелал быть", для указания пути домой.

[Akela Wolf]

Эта Книга вызывает тоску... В ней почему-то везде подразумевается не то, что написано.

[S1970]

:-)

Эта Книга вызывает тоску... В ней почему-то везде подразумевается не то, что написано.

Не-а. Книга тоску вызвать не может. Тоску вызывает интерпретация (а следовательно восприятие) - суждение.

Попытка определить логические закономерности "причина и следствие" в отношении "добрых и злых поступков" ни к чему не приведёт.

Единственный способ понять, это принять две предпосылки для всех дальнейших рассуждений.

1. Б-г есть любовь

2. Я ответственнен за всё то, что я вижу вокруг. При этом:

2.1. Если я вижу зло (страх), то я отрицаю п.1, следовательно, я что-то интерпретирую (а следовательно воспринимаю) неправильно.
2.2. Если я вижу зло (страх), и попрошу интерпретировать это для меня, я не буду судить (суждение это не наша функция) и моё восприятие будет исправлено.

[Akela Wolf]

S1970

Не-а. Книга тоску вызвать не может.

Эта Книга вообще что-то может?

1. Б-г есть любовь

Недостаточно информации.

[Скурпулезный]

Иоанн бредит?

а в каком случае по вашему в первом или во втором?

[S1970]

Гм...

Эта Книга вообще что-то может?

Недостаточно информации.

1. Ровно столько сколько Вы ей позволяете

2. Это особенность у всех находящихся в этом мире, иначе бы мы здесь не были. Вера в Его Совершенство это единственное, на что мы можем здесь рассчитывать, чтобы призвать Свет для вытеснения темноты из персонального сознания.

Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? (с)

В нашем сознании есть Свет, от которого мы буквально отворачиваемся заменяя Предопределение Б-га своим собственным суждением как должна выглядеть действительность...

[Akela Wolf]

Скурпулезный

а в каком случае по вашему в первом или во втором?

Думаю, во втором.

[Akela Wolf]

S1970

1. Ровно столько сколько Вы ей позволяете

Позволять ей что-либо бессмысленно, ибо она ничего не может.

[колос ок]

Нота



Какие ж то издержки русского языка, если и в первом, и во втором случае употребляется греческое слово "космос"?

так в греческом слово Κόσμος и означает мир, но как в русском слово мир имеет разные значения так и в греческом слово Κόσμος имеет разные значения поэтому я например согласен с нотой