Этика переписки...

[Akela Wolf]

Вопрос такой интересный... Вообще-то, для раздела "Этика", но доступ мне туда перекрыт...
Этично ли читать чужие письма вообще и особенно тем, кому они не предназначаются? Например, этично ли читать письма адресованные римлянам не-римлянам, а письма евреям - не-евреям? или вот письмо Филимонам всяческим не-Филимонам?

[Игорь]

Вопрос такой интересный... Вообще-то, для раздела "Этика", но доступ мне туда перекрыт...
Этично ли читать чужие письма вообще и особенно тем, кому они не предназначаются? Например, этично ли читать письма адресованные римлянам не-римлянам, а письма евреям - не-евреям? или вот письмо Филимонам всяческим не-Филимонам?

Если автор разрешил, то очень даже этично.

[Akela Wolf]

Игорь

Если автор разрешил, то очень даже этично.

А где это разрешение можно прочитать? наверняка тоже в чьём-нибудь письме кому-нибудь...

[Игорь]

Игорь



А где это разрешение можно прочитать? наверняка тоже в чьём-нибудь письме кому-нибудь...

Вы эту фразу писали ко мне, а читать может весь интернет. Почему? Потому что Вы заведомо писали таким способом, а не через приват. Аналогично писал и Павел.

Цитата из Библии:

Послание к Колоссянам. Глава 4. Стих 16

Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы.

Первое Послание к Фессалоникийцам (Солунянам). Глава 5. Стих 27

Заклинаю вас Господом прочитать сие послание всем святым братиям.

Надеюсь, что каверзные вопросы отпали.

[Akela Wolf]

Игорь

Вы эту фразу писали ко мне, а читать может весь интернет. Почему? Потому что Вы заведомо писали таким способом, а не через приват. Аналогично писал и Павел.

Наверняка у Павла были и нежелательные читатели, типа римских спецслужб...

Послание к Колоссянам. Глава 4. Стих 16

Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы.

Уже лучше.

Первое Послание к Фессалоникийцам (Солунянам). Глава 5. Стих 27

Заклинаю вас Господом прочитать сие послание всем святым братиям.

Опа, а про нас, нехристиан, и не сказано ничего. Что ж Вы не предупредили, что письмо предназначено только святым братиям?

[Игорь]

Игорь
Наверняка у Павла были и нежелательные читатели, типа римских спецслужб...

Ну и что?

Уже лучше.

Не только лучше, а это был ответ на вопрос.

Опа, а про нас, нехристиан, и не сказано ничего. Что ж Вы не предупредили, что письмо предназначено только святым братиям

А Вы что, только что это поняли?

[Akela Wolf]

Игорь

Ну и что?

Как это "ну и что"? Отправляй он письмо так, как мы общаемся на форуме, сдал бы он братиев всех своих с потрохами врагам божиям.

Не только лучше, а это был ответ на вопрос.

Ну, вообще-то и там не сказано, что вот, мол, распорядитесь, штоб послание прочитано было везде, в том числе и в римской охранке.

А Вы что, только что это поняли?

Ну а что церковную переписку разглашать нехристианам? Не опубликуй Вы здесь, я бы туда и носа не сунул - в письмо чужое... А теперь я кто? Аморальный тип, выходит...

[Игорь]

Ну, вообще-то и там не сказано, что вот, мол, распорядитесь, штоб послание прочитано было везде, в том числе и в римской охранке.

Эти письма читали те, кому было интересно. Тоесть это читали христиане или люди, которые каялись, приближенные. Вы спросили почему письма к римлянам читали не-римляне. Я ответил Вам на вопрос. Не надо теперь вворачивать всяких там охранников и тд

Ну а что церковную переписку разглашать нехристианам? Не опубликуй Вы здесь, я бы туда и носа не сунул - в письмо чужое... А теперь я кто? Аморальный тип, выходит...

Судите сами о себе кто Вы есть.

[Akela Wolf]

Игорь

Эти письма читали те, кому было интересно. Тоесть это читали христиане или люди, которые каялись, приближенные. Вы спросили почему письма к римлянам читали не-римляне. Я ответил Вам на вопрос. Не надо теперь вворачивать всяких там охранников и тд

Если быть досконально точным, Вы ответили про письмо к Колоссянам.
Открытость же широким массам (по инициативе автора) письма к римлянам не доказана.

Судите сами о себе кто Вы есть.

А я и не виноватый. Не я ж разглашаю чужую переписку...

[Игорь]

Игорь
Если быть досконально точным, Вы ответили про Колосян.
Открытость же широким массам письма к римлянам не доказана.

А мы Вам и не должны ничего доказывать. Я написал про всех, а не только про Колосян. Павел писал так, что и другие могли прочесть. Точно также как и я пишу Вам сейчас, а прочесть могут все кто зайдет в тему. Дважды в его посланиях есть инструкции, чтоб это слово прочитало как можно больше людей. Этого достаточно.

А я и не виноватый. Не я ж разглашаю чужую переписку...

Вас не поймешь, то невиноватый, то "аморальный тип". Определяйтесь, а потом приходите.

[Akela Wolf]

Игорь

А мы Вам и не должны ничего доказывать.

Ну, я и не Вас имел в виду. Ибо не писал "не доказана Вами", а писал "не доказана [вообще - хоть кем-то]".

Дважды в его посланиях есть инструкции, чтоб это слово прочитало как можно больше людей. Этого достаточно.

Как можно больше, но весьма, как я вижу, выборочно.

Вас не поймешь, то невиноватый, то "аморальный тип". Определяйтесь, а потом приходите.

Аморальный, аморальный, и все, кому не предназначались послания, но читавшие их, - аморальные. Но во многих случаях - не по своей/их вине.