Формула истинности христианина проста!

[w_smerdulak]

Михаил, а какой смысл вкладываешь в термин "истинный"?

Вот нашел любопытную статейку на тему истинности.

[l'uomo errante]

Михаил, а какой смысл вкладываешь в термин "истинный"?

Во-первых, не я это говорю, а участники форума, говорящие, что ушедший из веры значит и не был христианином. Ну а во-вторых попробуем заменить на слово "настояший". Не поддельный.

[l'uomo errante]

Знать может кто угодно и что угодно. Но будет ли соответствовать это знание действительности, покажет время.

Тогда это не знание, а предположение! Что подтверждает мысль о том, что нельзя знать. Если же это так, то как христианин может утверждать о других, что они не были настоящими?

[Джа дай]

Во-первых, не я это говорю, а участники форума, говорящие, что ушедший из веры значит и не был христианином. Ну а во-вторых попробуем заменить на слово "настояший". Не поддельный.

А мне интересно, что значит ушедший; и куда ушедший.

Есть рожденные от Бога и есть не рожденные. Кто рожден, где бы ни был никуда не уйдет; а кто не рожден, где бы ни был никуда не приходит.
Кто рожден, кто не рожден - это загадка нашей жизни.
Узнать - значит переступить черту. Потому открывается каждому в свое время.

[AlexBor]

То есть никто, включая самого верующего не может знать до самой смерти истинный он христианин или нет?

Михаил, Вы, несете бред. Я хоть и атеист, но легко могу Вам рассказать что и как. Итак, если вы искренне верите в христианского бога, то вуаля, Вы, таки истинный христианин ! Удивительно не правда ли ?

[l'uomo errante]

Вот нашел любопытную статейку на тему истинности.

Прочитал. Частично. Я больше похож на истинного.

[l'uomo errante]

Михаил, Вы, несете бред. Я хоть и атеист, но легко могу Вам рассказать что и как. Итак, если вы искренне верите в христианского бога, то вуаля, Вы, таки истинный христианин ! Удивительно не правда ли ?

Я ж грю, что я был истинным! А теперь меня обзывают неистинным

[AlexBor]

Я ж грю, что я был истинным! А теперь меня обзывают неистинным

А Вам не пофигу ?

[Georgy]

Если говорить об истинности христианина по вероисповеданию, то для меня вне сомнений это ПРАВОСЛАВИЕ.
А если конкретно о той или иной личности, то есть условия для общего пребывания в вере - любящий Бога и ближнего.
И частные:
добротолюбие, облечённое в действие, заготовляет дрова для возгорания огонька веры.
И неустанная борьба со страстями, вкупе с молитвою мытаря, ограждает от иных, иссушающих ветров.
Игнорирование данных моментов(и не только) в практической жизни христианина и... ведёт к т.н. кораблекрушению в вере.

[AlexBor]

Если говорить об истинности христианина по вероисповеданию, то для меня вне сомнений это ПРАВОСЛАВИЕ.
А если конкретно о той или иной личности, то есть условия для общего пребывания в вере - любящий Бога и ближнего.
И частные:
добротолюбие, облечённое в действие, заготовляет дрова для возгорания огонька веры.
И неустанная борьба со страстями, вкупе с молитвою мытаря, ограждает от иных, иссушающих ветров.
Игнорирование данных моментов(и не только) в практической жизни христианина и... ведёт к т.н. кораблекрушению в вере.

Про православие чушь, у христианства много направление, и все такие истинные Ну а остальная часть поста Вашего, просто украдена из книжек, слова не Ваши.

[Georgy]

Про православие чушь, у христианства много направление, и все такие истинные

Для атеиста сия фраза и есть чушь.

Ну а остальная часть поста Вашего, просто украдена из книжек, слова не Ваши.

Не украдена, а прожита...
Посему опять мимо...

[AlexBor]

Для атеиста сия фраза и есть чушь.

Для меня вообще заявление об истинности бездоказательного бреда, чушь.

Не украдена, а прожита...
Посему опять мимо...

Я таки уже начал яростно преклоняться перед Вашим жизненным опытом.

[Tonia]

Истинность моя не во мне, не в учении или знании, а в Боге, Он сказал "Не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени Моему, ты Мой".

[Georgy]

Я таки уже начал яростно преклоняться перед Вашим жизненным опытом.

Таки не советую. Оно Вам надо?

[~Chess~]

Тогда это не знание, а предположение! Что подтверждает мысль о том, что нельзя знать. Если же это так, то как христианин может утверждать о других, что они не были настоящими?

Признаки "ненастоящести" зачастую очевидны и дают право, по крайней мере, на предположение.

Впрочем, в Вас-то говорят личные обиды, так что обратитесь за разъяснениями лично к тем, кто посчитал Ваш христианский опыт неполноценным. В ответ, по всей видимости, последует ссылка на 1 Иоанна 2:19, что станет началом интереснейшей дискуссии. Удачи.