Твитнуть
Пророк Иоанн: "Шестой ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому ангелу, имевшему трубу: "Освободи четырех ангелов, связанных при великой реке Евфрат". И освобождены были четыре ангела, приготовленные на час, и день, и месяц, и год, для того чтобы умертвить третью часть людей. Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его. Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе броню огненную, гиацинтовую и серную. Головы у коней как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера. От этих трех язв: от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей, ибо сила коней заключалась в пасти их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям и имели головы, и ими они вредили".
Великая река Евфрат (что значит "пресная вода") - река, текущая к Вавилону. В Откровении она имеет духовный смысл и символизирует народы, стекавшиеся в Иерусалим, который духовно назван Египтом, Содомом и Вавилоном. Подробнее о духовном Вавилоне можно прочитать здесь - Блудница Вавилон. За свои грехи земной Иерусалим лишился этого нескончаемого великого потока пресной воды, о чем пророчествовал пророк Иеремия, говоря от имени Божьего: "Вавилон был золотой чашей в руке Господа, опьянявшей всю землю; народы пили из нее вино и безумствовали", "О ты, живущий при водах великих, изобилующий сокровищами! Пришел конец твой мера жадности твоей. Господь Саваоф поклялся Самим Собою: "Истинно говорю, что наполню тебя людьми, как саранчою, и поднимут крик против тебя"", "И посещу Вила в Вавилоне, и исторгну из уст его проглоченное им; и народы не будут более стекаться к нему, даже и стены вавилонские падут. Выходи из среды его, народ Мой, и спасайте каждый душу свою от пламенного гнева Господа". Прочтите всю 51 главу книги пророка Иеремии, дух пророчества которой говорит о наказании земного Иерусалима в 70 году н.э.
Конное войско - римские всадники, пришедшие совершить суд Божий над Иудеей и Иерусалимом. Их число составляет две тьмы тем. Тьма равняется 10 000. Две тьмы - 20 000. Две тьмы тем - 20 000 десятков тысяч, т.е. число конного войска составляет 20 000 из десятков тысяч всего римского войска. Такое же образное числовое представление количества предстоящих перед Богом орудий суда можно увидеть в книге пророка Даниила, который написал: "Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему, и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги". Оба пророчества об одном и том же событии. Всего же римских воинов, пришедших осудить блудницу Вавилон, согласно историческим данным, было в районе 60 000 - 80 000. Их было столько, что они покрыли всю землю Иудеи, как саранча.
Всадники имели огненные, гиацинтовые и серные доспехи. Здесь имеется ввиду цвет доспехов. Огненный - красный, гиацинтовый - темно синий, серный - желтый.
Лошади имеют львиные головы - имеется ввиду не буквальная голова лошади, а ее всадник. Греческое слово "κεφαλή" означает еще и глава (начальник, самый главный). Львиные, потому что римские всадники в бою сильны и яростны, как львы. "Лев, силач между зверями, не посторонится ни перед кем".
Из пастей этих голов выходит огонь, дым и сера - символизирует крики ярости римских всадников и их мечи и копья (о мечах и копьях чуть ниже). Дух пророчества Исаии говорит об этом так: "И возгремит Господь величественным гласом Своим, и явит тяготеющую мышцу Свою в сильном гневе и в пламени поедающего огня, в буре и в наводнении, и в каменном граде. Ибо от гласа Господа содрогнется Ассур, жезлом поражаемый. И всякое движение определенного ему жезла, который Господь направит на него, будет с тимпанами и цитрами, и Он пойдет против него войной опустошительной. Ибо Тофет давно уже устроен; он приготовлен и для царя, глубок и широк; в костре его много огня и дров; дуновение Господа, как поток серы, зажжет его".
Сила коней заключалась в пасти их, т.е. в самих всадниках, которые держали в руках мечи и копья. Греческое слово "στόμα", которое переведено как пасть, так же переводится и как острие, острие меча или копья. Этот же символизм используется и относительно Иисуса, о Котором сказано: "Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы".
У коней или, чтобы было более понятно, у конницы, конного войска имеются хвосты, подобные змеям. В них так же заключается сила коней. Этот символ указывает на порядок движения римской армии. Впереди всегда шла конница. За ней шли пехотинцы, император, его генералы, инженерные войска и т.д. Все это со стороны выглядело как змея. Не путайте походное построение с боевым. Это совсем другое. В пророчестве же речь идет о походном построении.
Затем вострубил седьмой ангел, и произошло падение Иерусалима.
"И отворился храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии, и голоса, и громы, и землетрясение, и великий град".
О символизме молний, грома, голоса, землетрясении и града я говорил в теме "Простое Откровение". Ссылка на нее ниже. В будущем я постараюсь подробнее рассказать об этом событии.
Так же советую прочитать следующие темы:
Царство небесное за вратами Бога
Простое Откровение
Иисус грядущий.
Великая река Евфрат (что значит "пресная вода") - река, текущая к Вавилону. В Откровении она имеет духовный смысл и символизирует народы, стекавшиеся в Иерусалим, который духовно назван Египтом, Содомом и Вавилоном. Подробнее о духовном Вавилоне можно прочитать здесь - Блудница Вавилон. За свои грехи земной Иерусалим лишился этого нескончаемого великого потока пресной воды, о чем пророчествовал пророк Иеремия, говоря от имени Божьего: "Вавилон был золотой чашей в руке Господа, опьянявшей всю землю; народы пили из нее вино и безумствовали", "О ты, живущий при водах великих, изобилующий сокровищами! Пришел конец твой мера жадности твоей. Господь Саваоф поклялся Самим Собою: "Истинно говорю, что наполню тебя людьми, как саранчою, и поднимут крик против тебя"", "И посещу Вила в Вавилоне, и исторгну из уст его проглоченное им; и народы не будут более стекаться к нему, даже и стены вавилонские падут. Выходи из среды его, народ Мой, и спасайте каждый душу свою от пламенного гнева Господа". Прочтите всю 51 главу книги пророка Иеремии, дух пророчества которой говорит о наказании земного Иерусалима в 70 году н.э.
Конное войско - римские всадники, пришедшие совершить суд Божий над Иудеей и Иерусалимом. Их число составляет две тьмы тем. Тьма равняется 10 000. Две тьмы - 20 000. Две тьмы тем - 20 000 десятков тысяч, т.е. число конного войска составляет 20 000 из десятков тысяч всего римского войска. Такое же образное числовое представление количества предстоящих перед Богом орудий суда можно увидеть в книге пророка Даниила, который написал: "Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему, и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги". Оба пророчества об одном и том же событии. Всего же римских воинов, пришедших осудить блудницу Вавилон, согласно историческим данным, было в районе 60 000 - 80 000. Их было столько, что они покрыли всю землю Иудеи, как саранча.
Всадники имели огненные, гиацинтовые и серные доспехи. Здесь имеется ввиду цвет доспехов. Огненный - красный, гиацинтовый - темно синий, серный - желтый.
Лошади имеют львиные головы - имеется ввиду не буквальная голова лошади, а ее всадник. Греческое слово "κεφαλή" означает еще и глава (начальник, самый главный). Львиные, потому что римские всадники в бою сильны и яростны, как львы. "Лев, силач между зверями, не посторонится ни перед кем".
Из пастей этих голов выходит огонь, дым и сера - символизирует крики ярости римских всадников и их мечи и копья (о мечах и копьях чуть ниже). Дух пророчества Исаии говорит об этом так: "И возгремит Господь величественным гласом Своим, и явит тяготеющую мышцу Свою в сильном гневе и в пламени поедающего огня, в буре и в наводнении, и в каменном граде. Ибо от гласа Господа содрогнется Ассур, жезлом поражаемый. И всякое движение определенного ему жезла, который Господь направит на него, будет с тимпанами и цитрами, и Он пойдет против него войной опустошительной. Ибо Тофет давно уже устроен; он приготовлен и для царя, глубок и широк; в костре его много огня и дров; дуновение Господа, как поток серы, зажжет его".
Сила коней заключалась в пасти их, т.е. в самих всадниках, которые держали в руках мечи и копья. Греческое слово "στόμα", которое переведено как пасть, так же переводится и как острие, острие меча или копья. Этот же символизм используется и относительно Иисуса, о Котором сказано: "Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы".
У коней или, чтобы было более понятно, у конницы, конного войска имеются хвосты, подобные змеям. В них так же заключается сила коней. Этот символ указывает на порядок движения римской армии. Впереди всегда шла конница. За ней шли пехотинцы, император, его генералы, инженерные войска и т.д. Все это со стороны выглядело как змея. Не путайте походное построение с боевым. Это совсем другое. В пророчестве же речь идет о походном построении.
Затем вострубил седьмой ангел, и произошло падение Иерусалима.
"И отворился храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии, и голоса, и громы, и землетрясение, и великий град".
О символизме молний, грома, голоса, землетрясении и града я говорил в теме "Простое Откровение". Ссылка на нее ниже. В будущем я постараюсь подробнее рассказать об этом событии.
Так же советую прочитать следующие темы:
Царство небесное за вратами Бога
Простое Откровение
Иисус грядущий.
Комментарий