Признаки пагубности!

[Pavlo Suomalainen]

..
... и то, что НЕ вошло в Библию обители Вашей, НО!..
... вошло в Библии обителей других, я и разбил на стихи от своего имени ...

А, так вы свою библию писать начали, имени себя
Подсказать вам, как сие величается?

[Квинт]

А, так вы свою библию писать начали, имени себя
Подсказать вам, как сие величается?

... сеять РДВ ...

[Pavlo Suomalainen]

... сеять РДВ ...

Да нет, сатанинское обольщение это - и вам надо срочно бежать на исповедь в попу и каяться

[АндрейВторозван]

... сеять РДВ ...

Ведомо из Писания что есть сеятель добрый,а
есть злой, который приходит ночью и сеет плевелы.

А в вопросе рассматриваемой темы есть такое понимание,
что выдающие себя за добрых, и сеющие пшеницу, но к оной
подмешивают плевелы, и рассматриваем признаки этих пагубных
сеятелей.
Вот как понимать, вне отрыва от <<длинных одежд>> признак:
<<домы вдов поедающие>> ?

[diana]

Всем спасения души и процветания в прославлении Господа нашего
и Спасителя Иисуса Христа!
Евангелие книга вечная как нам ведомо,и суть признаки
в ней описываемые так же не исчезают, но пребывают,
даже если и принимают изменения.
Так вот вопрос к сведующим, как ныне понимаются <<длинные одежды>>?,
признак присущий книжникам, которых заповедует остерегаться Христос. : Мк.12:38.

Разъясню: уместно ли понимать под <<длинными одеждами>> ту часть одеяния,
которая не продиктована нуждами прикрытия наготы, равно потребностями
укрытия от холода, зноя, и тому подобного.

"Длинные одежды", если понимать в духовном смысле, то это - всяческое прикрытие своего истинного внутреннего наполнения, длинными оправданиями, красноречиями, бахвальством, красованием, т.е показушничество, хотят показаться пред другими лучше чем есть..

- - - Добавлено - - -

Ведомо из Писания что есть сеятель добрый,а
есть злой, который приходит ночью и сеет плевелы.

А в вопросе рассматриваемой темы есть такое понимание,
что выдающие себя за добрых, и сеющие пшеницу, но к оной
подмешивают плевелы, и рассматриваем признаки этих пагубных
сеятелей.
Вот как понимать, вне отрыва от <<длинных одежд>> признак:
<<домы вдов поедающие>> ?

опять таки, - используют положение вдов и запоевданное что им надо творить мислостыню, для показушничества, красования, что мол, вот мы какие хорошие, творим милостыню, и сидят там сутками у тех вдов, проедают в итоге то, что принесли..))

[Рабожий]

Всем спасения души и процветания в прославлении Господа нашего
и Спасителя Иисуса Христа!
Евангелие книга вечная как нам ведомо,и суть признаки
в ней описываемые так же не исчезают, но пребывают,
даже если и принимают изменения.
Так вот вопрос к сведующим, как ныне понимаются <<длинные одежды>>?,
признак присущий книжникам, которых заповедует остерегаться Христос. : Мк.12:38.

Разъясню: уместно ли понимать под <<длинными одеждами>> ту часть одеяния,
которая не продиктована нуждами прикрытия наготы, равно потребностями
укрытия от холода, зноя, и тому подобного.

Как сегодня в галстуках, так и тогда в длинных одеждах - одни бездельники пуздоболы ходили.

[АндрейВторозван]

"Длинные одежды", если понимать в духовном смысле, то это - всяческое прикрытие своего истинного внутреннего наполнения, длинными оправданиями, красноречиями, бахвальством, красованием, т.е показушничество, хотят показаться пред другими лучше чем есть..

- - - Добавлено - - -



опять таки, - используют положение вдов и запоевданное что им надо творить мислостыню, для показушничества, красования, что мол, вот мы какие хорошие, творим милостыню, и сидят там сутками у тех вдов, проедают в итоге то, что принесли..))

Всё вроде так, как светлое око показывает, НО
нам Господь говорит таковых остерегаться (и признаки эти перечисляет),
а то что вы описали как распознать показуха то, либо реально во славу Божию усердствуют?,
что бы по тем признакам знать кого остерегаться (вопрос то важный, ибо пагуба с ними).

[diana]

Всё вроде так, как светлое око показывает, НО
нам Господь говорит таковых остерегаться (и признаки эти перечисляет),
а то что вы описали как распознать показуха то, либо реально во славу Божию усердствуют?,
что бы по тем признакам знать кого остерегаться (вопрос то важный, ибо пагуба с ними).

я это вижу по человеку, когда он красуется, показушничает, хвастается, когда он более хочет показаться хорошим, нежели об общем деле пекётся..... это разбирательтсво в людях приходит с опытом общения и наблюдения за жизнью людей...

[АндрейВторозван]

я это вижу по человеку, когда он красуется, показушничает, хвастается, когда он более хочет показаться хорошим, нежели об общем деле пекётся..... это разбирательтсво в людях приходит с опытом общения и наблюдения за жизнью людей...

Не страшишься ошибиться, имея такую основу
в суждении о таких материях?

Все вопросы сопряжённые со спасением души имеют ответы в Писаниях,
и на этот вопрос, о длинных одеждах есть, должен быть указатель, уточнение,
дабы не ошибиться опираясь только на своё убеждение в вопросе остережения
книжников.
Собственное суждение у человека с повреждённой природой (грехопадением очень всё повреждено),
весьма не убедительно, нужно всегда опорой\твердыней иметь слово Божие, на то оно нам и дано.

[diana]

Не страшишься ошибиться, имея такую основу
в суждении о таких материях?

.

дело даже не в боязни определения того или иного, (ведь ты не выносишь приговор), а в необходимости ориентира, т.е когда ты имеешь некие определённости, то не заблукаешь..

[АндрейВторозван]

дело даже не в боязни определения того или иного, (ведь ты не выносишь приговор), а в необходимости ориентира, т.е когда ты имеешь некие определённости, то не заблукаешь..

Ну вот давай вникнем в это (по тому на этом остановился, по тому что в прежней жизни так и "шёл"):
не принявшие Христа, они так же на своё убеждение (со своим ориентиром) опирались,
именно своё, а не закон Моисея, ибо если слушали бы Моисея, то и Его бы приняли,
и насколько пагубно их отвержение нам с вами ведомо.

[АндрейВторозван]

А ещё они любят что бы их называли "учитель!учитель!" (отче, батюшка),
это из паралельного места от Мф.23:5-10, кстати там ссылка Числа 15:38,
касательно длинных одежд- кисточек, которые тоже никакой нуждой не продиктованы,
но в Писаниях указано для чего кисточки нужны: напоминание о заповедях, дабы исполняли их все (до малейшей:Мф.5:19).
И это у меня вызывает образ книжника, повязывающего галстук, смотрящегося в зеркало на гладко выбритое лицо...
Суть одеяния длинные ему не напоминают на заповедь: Лев.19:27, прямо на лице написано
противление воли Божией (но это образ скоблящегося, не все же бреют бороду).
Противясь Богу рабствуют тем самым маммоне :Лк.16:13.

[Квинт]

Да нет, сатанинское обольщение это - и вам надо срочно бежать на исповедь в попу и каяться

... за полгода - семь тысяч сообщений ...
... более тысячи сообщений в месяц ...
... по сорок сообщений в день ...

... да Вы "БОЛТУН полугодия" нашего форума!..

[Квинт]

Вот как понимать, вне отрыва от <<длинных одежд>> признак:
<<домы вдов поедающие>> ?

... мало фарисеям, книжникам и лицемерам людей богатых ...
... оне НЕ щадят и бедных, ложью (и обманом) отнимая у беспомощных вдовиц последние крупицы ...
... и это вместо того, чтобы облегчить их бедность ...
... и (что всего возмутительней) сие хищничество, оне (фарисеи, книжники и лицемеры - примечание Квинта) прикрывают самым низким лукавством, лицемерно ДОЛГО молясь (напоказ) и этой МНИМОЙ набожностью входят в доверие (особливо женщин) и бессовестно (под предлогом благочестия) обирают их (пользуясь ихней простатой) ...

[АндрейВторозван]

... мало фарисеям, книжникам и лицемерам людей богатых ...
... оне НЕ щадят и бедных, ложью (и обманом) отнимая у беспомощных вдовиц последние крупицы ...
... и это вместо того, чтобы облегчить их бедность ...
... и (что всего возмутительней) сие хищничество, оне (фарисеи, книжники и лицемеры - примечание Квинта) прикрывают самым низким лукавством, лицемерно ДОЛГО молясь (напоказ) и этой МНИМОЙ набожностью входят в доверие (особливо женщин) и бессовестно (под предлогом благочестия) обирают их (пользуясь ихней простатой) ...

В наше время как это проявляется?
<<Поядающие>> понимаю суть на себя использующие,
<<домы вдов>>- подписывают квартиры этим любителям длинных одежд,
не детям даже, а им передают право собственности.