О часе распятия

[iromany]

Многие не понимают и видят противоречия в часе распятия Иисуса Христа, если почитать комментарии духовных лиц так вообще диву даешься фантазии людей.
Вот здесь видят противоречия большинство верующих:

14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!
(Иоан.19:14)


25 Был час третий, и распяли Его.
(Мар.15:25)

Разговор ставится так-кого судил Пилат в час шестой если в час третий Иисуса распяли?

А все дело в том, что Иоанн и Марк говорят о разных днях!

Смотрите:

Писание обозначило нам понятие день как вечер и утро:

И был вечер и было утро-день один.

Иисус обозначил этот день(вечер и утро) как 12 часов:

9 Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;
(Иоан.11:9)

Теперь смотрите-если в сутках 12 часов то час шестой есть пол суток-т.е 6 часов вечера и 6 часов утра.

Теперь читаем-вечеря от вечера 6 часов, от 6 часов утреннихИисус на суде у Пилата, а в часу третьем вечерних уже следующего дня Его распяли.

После распятия через три часа наступает середина суток, т.е 6 часов утренних, но солнце не взошло-была тьма по всей земле до часа 9,т.е от начала утра до середины светового дня(пол день) была тьма, как и говорили все пророки так и сбылось

[Serj012]

Проблема не в подгонке под пророчества а в самом смысле распятия. Для чего распинать человека это же затратное и волокитное дело: дерево как и гвозди кованные стоили дневного пропитания. Ещё и охрану надо использовать и платить двойное жалование в выходной день. А значит что такое распятие? Затратное мероприятие. Для чего? Для казни? Нет, казни производились быстро мечём и без волокиты. Распятие - это реклама римского могущества. Распятие - это живой транспарант который кричал и был имено живым для стращения будущих бунтарей. Все въежающие в Иерусалим видели и слышали распятых и обретали страх что будет с теми кто будет покушаться на власть Рима . Сам вопрос Пилата: - Что уже умер Иешуа? О чём говорит его удивление? О том что распятие это не казнь в первую очередь а реклама римского могущества. И распинаемым не перебивали ноги и не пробивали руки а поддерживали их давая пить ряску вино с водой. Смысл то распятия - чем больше жив и мучается распятый тем больше страха и могущества рима внушается потенциальным радикалам. Т.е. обычная практика распятия это 4, 5 дней на кресте распинаемый кричал и издавал пронизывающие вопли внушающие страх - вот в чём смысл распятия. Практика выкупить распятого также была обычным делом и сотник сказавший Пилату что Иешуа умер просто не мог этого увидеть он же был полуслепой. Ну да он же прозрел - хорошо прозрел, тогда что мог констатировать полуслепой? Из этого он всё равно изменник Кесарю и будущий святой Лонгин.

[Briliant]

Для чего распинать человека это же затратное и волокитное дело...

Для устранения конкурента...

Жрецы читали в Торе, что: проклят всякий висящий на дереве...©

В их понимании, такая казнь, должна была свидетельствовать всякому иудею, что Он не Машиах, и даже не Пророк...

[Serj012]

Для устранения конкурента...

Жрецы читали в Торе, что: проклят всякий висящий на дереве...©

В их понимании, такая казнь, должна была свидетельствовать всякому иудею, что Он не Машиах, и даже не Пророк...

А какая разница легионерам что там думают иудеи или читают? Пилат приносил присягу Императору в храме марса принося жертвы, а не на на книге каких то иудеев в подчинённой ему провинции. От чего заискивания евангелистов перед римским заказом выглядят исторически наивным. Ведь не было никаких глупых традиций да ещё иудейских - что для римлян смысл наживы утраивать пошлины на вход в Иерусалим на Пасху: отпускать опасных преступников за бесплатно.

[Briliant]

А какая разница легионерам что там думают иудеи или читают? Пилат приносил присягу Императору в храме марса принося жертвы, а не на на книге каких то иудеев в подчинённой ему провинции. От чего заискивания евангелистов перед римским заказом выглядят исторически наивным. Ведь не было никаких глупых традиций да ещё иудейских - что для римлян смысл наживы удваивать пошлины на вход в Иерусалим на Пасху: отпускать опасных преступников.

Батёк, у тебя что, от твоего театрального рыцарства, мозги работают только в одном направлении?

[Сергей Божий]

Иисус обозначил этот день(вечер и утро) как 12 часов:

9 Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;
(Иоан.11:9)

Иисус день называл светлое время суток.

4 Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.
(Иоан.9:4)

[Serj012]

44 Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?Мк.15

Оговорка по Фрейду? Как умер? Казнён? Нет, Иешуа оказывается должен был умереть сам.

[iromany]

Иисус день называл светлое время суток.

4 Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.
(Иоан.9:4)

10 Придет же день Господень, как тать ночью.... (2Пет.3:10)

[Сергей Божий]

10 Придет же день Господень, как тать ночью.... (2Пет.3:10)

О Дне Господнем, это отдельная тема.

В данном случае речь идёт о времени суток.

[iromany]

О Дне Господнем, это отдельная тема.

В данном случае речь идёт о времени суток.

5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
(Быт.1:5)

Свет Господень есть день, отсутствие света Господня есть ночь.

Счет дня от вечера до утра.

Я все написал по Писанию, объяснил Писанием то что еще никто никогда не объяснял-почему вы просто не проверите Писанием

[Briliant]

Многие не понимают и видят противоречия в часе распятия Иисуса Христа, если почитать комментарии духовных лиц так вообще диву даешься фантазии людей.
Вот здесь видят противоречия большинство верующих:

14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!
(Иоан.19:14)


25 Был час третий, и распяли Его.
(Мар.15:25)

Разговор ставится так-кого судил Пилат в час шестой если в час третий Иисуса распяли?

А все дело в том, что Иоанн и Марк говорят о разных днях!

Смотрите:

Писание обозначило нам понятие день как вечер и утро:

И был вечер и было утро-день один.

Иисус обозначил этот день(вечер и утро) как 12 часов:

9 Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;
(Иоан.11:9)

Теперь смотрите-если в сутках 12 часов то час шестой есть пол суток-т.е 6 часов вечера и 6 часов утра.

Теперь читаем-вечеря от вечера 6 часов, от 6 часов утреннихИисус на суде у Пилата, а в часу третьем вечерних уже следующего дня Его распяли.

После распятия через три часа наступает середина суток, т.е 6 часов утренних, но солнце не взошло-была тьма по всей земле до часа 9,т.е от начала утра до середины светового дня(пол день) была тьма, как и говорили все пророки так и сбылось

А что, не могло быть шесть часов утра, и три часа дня? Так нельзя понимать?

[iromany]

А что, не могло быть шесть часов утра, и три часа дня? Так нельзя понимать?

А как это могло быть?

[Briliant]

А как это могло быть?

Да очень просто, двенадцать часов от вечера до утра, и двенадцать часов от утра до вечера...

От вечера прошло шесть часов, когда привели Его к Пилату, (и суд длился девять часов) и три часа от утра, когда Его распяли...

[iromany]

Да очень просто, двенадцать часов от вечера до утра, и двенадцать часов от утра до вечера...

От вечера прошло шесть часов, когда привели Его к Пилату, (и суд длился девять часов) и три часа от утра, когда Его распяли...

Т.е к Пилату Его не утром привели, а в полночь?

- - - Добавлено - - -

Да очень просто, двенадцать часов от вечера до утра, и двенадцать часов от утра до вечера...

От вечера прошло шесть часов, когда привели Его к Пилату, (и суд длился девять часов) и три часа от утра, когда Его распяли...

Вот смотрите длительность ночи

Мар 13:35: "Итак, бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру;"

А теперь вспомните как трижды пропел петух Петру, когда Иисус был у первосвященника, а после повели Его к Пилату

[Briliant]

Т.е к Пилату Его не утром привели, а в полночь?

Нет, рано утром... ранним, мартовским утром...

А в полночь, Он ещё был на вечере...