и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;

[Мишутка]

32. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
33. и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца.
(Св. Евангелие от Луки 1:32,33)

Почему Ангел назвал отца Иисуса, Давид?

[penCraft'e®]

Почему Ангел назвал отца Иисуса, Давид?

Может ангелам не дано проникнуть в эту тайну и у них всё по старому шаблону... (1 Петра 1:12)

[Андрей1958]

Почему Ангел назвал отца Иисуса, Давид?

Потому что Иешуа по плоти из колена иудина из рода давидова.

[Илияху]

Почему Ангел назвал отца Иисуса, Давид?

А что Машиах разве не сидит на престоле Отца Небесного? или его на понижение на престол Давида сошлют? За какие такие дела на понижение?
Быть Царем в Царстве Небесном и потом стать царем на земле, еще и всего лишь в Израиле? Разве Он не царь царей и господин над господами? Уже.
А на двух стульях как известно не усидишь)
И это как же?
Апостолам
Сядете на двенадцати престолах и будете судить колена Израиля.

- - - Добавлено - - -

Может ангелам не дано проникнуть в эту тайну и у них всё по старому шаблону... (1 Петра 1:12)

А в чем тайна для ангелов? Если ангел посылался, то он обычно и объяснял. Разве нет? Где это такие посланники были, шо вслепую передавали приветы от Бога? Смысл тогда в таких ангелах?
пророчество оно или исполняется или нет. Зачем народ вводить в заблуждение двойными стандартами или намеками. А если если и сам ангел ни бум бум в этом оказывается

по Торе и пророкам претендентов на престол Израиля куча народу выходит)
Машиах, апостолы, сам Давид воскресший. И плюс еще парочка неизвестных.) Многовато царей на такую маленькую страну как Иудея и Израиль.Не?

Ос.3:5 После того обратятся сыны Израилевы и взыщут Господа Бога своего и Давида , царя своего, и будут благоговеть пред Господом и благостью Его в последние дни .
Иез.34:23 И поставлю над ними одного пастыря , который будет пасти их, раба Моего Давида ; он будет пасти их и он будет у них пастырем .

А вот еще пастырь)
Иосиф - отрасль плодоносного дерева, отрасль плодоносного дерева над источником; ветви его простираются над стеною; огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы, но тверд остался лук его, и крепки мышцы рук его, от рук мощного Бога Иаковлева. Оттуда Пастырь и твердыня Израилева

и все последнее время.)
придется наверно устраивать выборы демократические в Израиле. Претендентов много, а кресло одно) на последнее время. Вернее время Царства.

Ну или престол Давида это что то другое чем царь над буквальным Израилем на земле.

[Ник Тарковский]

Почему Ангел назвал отца Иисуса, Давид?

Потому что это обязательно исполнится во Втором пришествии Христа.
В Первом, Иисус Назорей только играл Роль Сына Давидова по плоти. В Первом пришествии Иисус был (и есть) Сам Бог, а во Втором - Сын Бога (но и сын Давида по плоти).

[Ник Тарковский]

А что Машиах разве не сидит на престоле Отца Небесного? или его на понижение на престол Давида сошлют? За какие такие дела на понижение?
Быть Царем в Царстве Небесном и потом стать царем на земле, еще и всего лишь в Израиле? Разве Он не царь царей и господин над господами? Уже.
А на двух стульях как известно не усидишь)
И это как же?
Апостолам
Сядете на двенадцати престолах и будете судить колена Израиля.

- - - Добавлено - - -


А в чем тайна для ангелов? Если ангел посылался, то он обычно и объяснял. Разве нет? Где это такие посланники были, шо вслепую передавали приветы от Бога? Смысл тогда в таких ангелах?
пророчество оно или исполняется или нет. Зачем народ вводить в заблуждение двойными стандартами или намеками. А если если и сам ангел ни бум бум в этом оказывается

по Торе и пророкам претендентов на престол Израиля куча народу выходит)
Машиах, апостолы, сам Давид воскресший. И плюс еще парочка неизвестных.) Многовато царей на такую маленькую страну как Иудея и Израиль.Не?

Ос.3:5 После того обратятся сыны Израилевы и взыщут Господа Бога своего и Давида , царя своего, и будут благоговеть пред Господом и благостью Его в последние дни .
Иез.34:23 И поставлю над ними одного пастыря , который будет пасти их, раба Моего Давида ; он будет пасти их и он будет у них пастырем .

А вот еще пастырь)
Иосиф - отрасль плодоносного дерева, отрасль плодоносного дерева над источником; ветви его простираются над стеною; огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы, но тверд остался лук его, и крепки мышцы рук его, от рук мощного Бога Иаковлева. Оттуда Пастырь и твердыня Израилева

и все последнее время.)
придется наверно устраивать выборы демократические в Израиле. Претендентов много, а кресло одно) на последнее время. Вернее время Царства.

Ну или престол Давида это что то другое чем царь над буквальным Израилем на земле.

Да, конечно, - претендентов много, а "кресло Царя" ) - ОДНО !
Кому достанется ? Не Любавическому Ребе ли ?

Но как НАПИСАНО, так и будет. "Поставлю над ними РАБА МОЕГО ДАВИДА ! Давид был по Сердцу Божьему (хотя и наделал много ошибок, но ошибки не в счёт, главное принцип). А принцип один - угодить намерениям Господа (Бога своего). "... пред своим Господом он стоит, - стоит или падает и Господь силён восставить его"

У каждого свой Господь, своё откровение от Бога (этим откровением и живём, им же и спасаемся). Одному одно, другому другое. А то всех под одну гребёнку.

Как обещал Господь Бог Израилев, так и совершит (поставит Себе Царя над домом Израиля, по образу Давида сладкого певца !

[Илияху]

Да, конечно, - претендентов много, а "кресло Царя" ) - ОДНО !
Кому достанется ? Не Любавическому Ребе ли ?

Но как НАПИСАНО, так и будет. "Поставлю над ними РАБА МОЕГО ДАВИДА ! Давид был по Сердцу Божьему (хотя и наделал много ошибок, но ошибки не в счёт, главное принцип). А принцип один - угодить намерениям Господа (Бога своего). "... пред своим Господом он стоит, - стоит или падает и Господь силён восставить его"

У каждого свой Господь, своё откровение от Бога (этим откровением и живём, им же и спасаемся). Одному одно, другому другое. А то всех под одну гребёнку.

Как обещал Господь Бог Израилев, так и совершит (поставит Себе Царя над домом Израиля, по образу Давида сладкого певца !

Так шо такое престол Давида?

Вообще где находился престол Давида в то время? И где обычно правили все остальные цари? Вот подсказочка)
И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.

Потому обещание престола Давида потомкам никак не связано с царством в Иерусалиме. Потому и Машиах не захотел стать царем в Иудее. Это не его место, не его престол. Не туда посадить хотели) Не в то кресло и не в том месте. Престол Давида намного выше обычного кресла царя. хотя бы того же Соломона. потому эти престолы в разных местах находились

.Пс.98:2 Господь на Сионе велик , и высок Он над всеми народами.
Ис.28:16 Посему так говорит Господь Бог : вот, Я полагаю в основание на Сионе камень , камень испытанный , краеугольный , драгоценный , крепко утвержденный: верующий в него не постыдится .

потому престол и город и крепость(сила) Давида(и обетованному Богом потомку) находятся не в Иерусалиме, а за воротами Иерусалима. Сион был за стенами старого Иерусалима. То есть вне города.
Потому и сказано: выйдем к нему за стан. К нему, это к Машиаху.
Евреям 13
Итак выйдем к Нему за стан нося Его поругание;
ибо не имеем здесь постоянного града(Иерусалим), но ищем будущего.

[Сергей Божий]

Почему Ангел назвал отца Иисуса, Давид?

Есть Бог, у Бога есть Его народ, который он избрал. Над этим царственным народом царствовал Давид. Давид по плоти отец Иисуса Христа.

[Илияху]

А самое главное отличие престола Давида от престола царей над Израилем в том что престол Давида совмещает функции и царя и священника и пророка. А все остальные были просто цари и нуждались и в священстве и пророках. Они были политики.
Потому Машиах наследует именно престол Давида. Это власть напрямую от Бога через посредника к людям. Как раз Машиах и есть этот посредник. и родство по плоти от Давида тут особой роли не играет. главное не родство. а обещанный престол. Который выше всех престолов, включая и престол царя над Израилем в Иерусалиме политический.

Как раз про это и речь шла, когда Машиаха спросили, он ли потомок Давида по плоти.

[Анастас]

Почему Ангел назвал отца Иисуса, Давид?

Потому что Христос должен был придти по плоти из рода Давидова.
Иисус - Сын Давидов. ... помилуй меня.
Законный Царь, должен быть из семени Давида.
Поэтому, нужно было подчеркивать, что Иисус сын Давида.

[Ник Тарковский]

Так шо такое престол Давида?

Вообще где находился престол Давида в то время? И где обычно правили все остальные цари? Вот подсказочка)
И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.

Потому обещание престола Давида потомкам никак не связано с царством в Иерусалиме. Потому и Машиах не захотел стать царем в Иудее. Это не его место, не его престол. Не туда посадить хотели) Не в то кресло и не в том месте. Престол Давида намного выше обычного кресла царя. хотя бы того же Соломона. потому эти престолы в разных местах находились

.Пс.98:2 Господь на Сионе велик , и высок Он над всеми народами.
Ис.28:16 Посему так говорит Господь Бог : вот, Я полагаю в основание на Сионе камень , камень испытанный , краеугольный , драгоценный , крепко утвержденный: верующий в него не постыдится .

потому престол и город и крепость(сила) Давида(и обетованному Богом потомку) находятся не в Иерусалиме, а за воротами Иерусалима. Сион был за стенами старого Иерусалима. То есть вне города.
Потому и сказано: выйдем к нему за стан. К нему, это к Машиаху.
Евреям 13
Итак выйдем к Нему за стан нося Его поругание;
ибо не имеем здесь постоянного града(Иерусалим), но ищем будущего.

Да, да, - Христос вне Иерусалима (нынешнего), духовно называемого Содом и Египет (где и Господь наш распят).

Иерусалим, Иерусалим распинающий Христа, распял Слово часа пришедшее к нему.

Христос рождается, вынашивается вне стен нынешнего земного, религиозного Иерусалима (включая и мировое "христианство"). Он от вышнего (т.е. не такого устройства) небесного Иерусалима. Да, Христос рождается на земле, но приходит в Иерусалим через небо (Господь с неба). Это означает : крест, смерть, погребение и воскресение в третий день - это единственный Путь в небо и обратно.

Когда всё будет кончено (нынешняя земля и небо), пожрёт их огонь (термоядерной катастрофы). То там на горе Мориа, земля вытолкнет пирамидальную ГОРУ (подобно горе Сион). Подобно той, что построил Енох в Египте (большая пирамида, в ней зашифрован весь план Спасения). Высота ГОРЫ : 2400 км. Только первые 100 км будут видны на земле, всё остальное в Космосе.
На вершине пирамиды - заглавный камень и он сходит с неба (от Бога). В этом золотом Камне и будет править Христос всем миром (в Милениуме). Это и есть престол Давида, отца Его (по плоти). Отец же Его (Христа) Бог Всевышний и Всемогущий (Которому собственно и поклоняются евреи-иудеи, Который и открылся Иисусом из Назарета).

[ДмитрийВладимир]

Почему Ангел назвал отца Иисуса, Давид?

Потому что Иисус Христос родился по плоти от Девы Марии в роду Давида. Сын Божий по духу, потому что Бог есть дух.

[Мишутка]

Потому что Иешуа по плоти из колена иудина из рода давидова.

Потому что Христос должен был придти по плоти из рода Давидова.
Иисус - Сын Давидов. ... помилуй меня.
Законный Царь, должен быть из семени Давида.
Поэтому, нужно было подчеркивать, что Иисус сын Давида.

35. Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?
36. Ибо сам Давид сказал Духом Святым: «сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих».
37. Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.
(Св. Евангелие от Марка 12:35-37)

[penCraft'e®]

Сион был за стенами старого Иерусалима. То есть вне города.

До первого разрушения Храма, когда город разросся от крепости Сион до холма, на котором вырос Храм, Сион стал синонимом самого города Иерусалим, синонимом царской власти и синонимом места, на котором стоит жертвенник Храма (сегодня скала под куполом).

В Танахе нет понятия храмовая гора, только в одном месте, в Летописях, вместо него использовалось слово Сион, которое стало названием места, где Давид увидел ангела смерти, где был установлен жертвенник и где вокруг жертвенника был выстроен Храм.

[Илияху]

До первого разрушения Храма, когда город разросся от крепости Сион до холма, на котором вырос Храм, Сион стал синонимом самого города Иерусалим, синонимом царской власти и синонимом места, на котором стоит жертвенник Храма (сегодня скала под куполом).

В Танахе нет понятия храмовая гора, только в одном месте, в Летописях, вместо него использовалось слово Сион, которое стало названием места, где Давид увидел ангела смерти, где был установлен жертвенник и где вокруг жертвенника был выстроен Храм.

Ну ты говоришь с точки зрения человека. А Писание говорит с точки зрения Бога и Его понятий про Сион и Иерусалим. В Откровении не сказано что Агнец в Иерусалиме, а на Сионе. То есть ВЫШЕ. На горе.
Тем более храм у пророка не здание, а ВСЯ гора. Если уж на то пошло.
Иезекииль 43. 12
Вот закон храма: на вершине горы все пространство его вокруг - Святое Святых; вот закон храма!

потому не будет никакого храма как здания.
Сион и Иерусалим это как лестница на небо. Как Машиах говорил: увидите ангелов нисходящих и восходящих к сыну человеческому. То есть Сион это вышнее, а Иерусалим нижнее.
То же и власть. Сион это власть вышних, Иерусалим власть земных. Там же У Иезекииля есть удел князя. Князь это и есть царь над Израилем. А на Сионе царь царей.
Иезекииль описывает как будет выглядеть в тысячелетии устройство власти и служения Богу.

Даже сам Машиах никогда не говорил что он вернется в Иерусалим. Он же сказал? я хотел вас собрать, а вы не захотели. Он обещал вернуться на гору, но не в Иерусалим.
То есть у него есть граница у нижних, земных, ниже которой он не спустится. Потому и будут ходить от людей к нему и обратно посланники. Тут ангелы это не ангелы буквальные, а вестники, посланники.
То есть управленцы на земле, грубо говоря. Те кто будут от его имени управлять в тысячелетии. Как тот раб, который получил 10 городов в управление. И тому подобное

потому в том посте я писал не про буквальное разделение Сиона и Иерусалима. А про духовное. А буквальное это просто образ, чтобы легче понять было

понятно я объяснил или нет? просто я Писание знаю фактически от и до. И пишу как бы целиком, толкую. Конечно если кто не связывает Тору и НЗ, то ему тяжело будет понять. Это надо знать не просто Писания все, а надо в него проникнуть. чтобы связывать все вместе. И пророков и Машиаха и Моше и апостолов. То есть следить за моей мыслью. тогда понятно будет