был ли Адам первым человеком?

[Alexx Cossack]

не был. Сначала был сотворен человек, как мужчина и женщина, (для имеющих ум - именно женщина, а не девица) по образу Бога и лишь задуман Богом как Его подобие. Первым, подобным Богу человеком был Христос, Адам же был "полуфабрикатом", которому была дана женщина для того, чтобы он стал полноценным человеком. Плоходу он им стал, но уже в всеобщее Воскресение, в Седьмой день. В шести днях он не проявил себя таковым. Во времена Адама был бум численности населения Земли, это известно науке. Затем, после изгнания Адама из сада Эдема, он закончился и начеление резко сократилось.
Перволюди, настоящие пролетарии, находящиеся под благословением Бога - "плодитесь и размножайтесь и владычествуйте", дали жен детям Адама, и они всегда, как и сейчас были так, как сказал пророк "скот тоже чувствует происходящее" - они понимали условия комфортности жизни на земле и действовали сугубо в аспекте, данном им при их появлении (плодиться и размножаться).
Потомуи же Евы (Адама) как жили тогда так и сейчас - под проклятьем. Отсюда исторический успех пролетариата и залог апокалистической поступи истории.

Да, был. "Адам" означает "человек".

[Кадош]

Вы что то курите ...

скорее, именно - это!

- - - Добавлено - - -

Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их." (Быт.5:1,2)

Ну так и КОГДА-же Бог сотворил его по подобию? вот ведь в чем вопрос, а Вы проигнорировали это слово...

[Лука]

Ну так и КОГДА-же Бог сотворил его по подобию?

Когда человек познал добро и зло. Библия об этом говорит прямо.

[Кадош]

Когда человек познал добро и зло. Библия об этом говорит прямо.

если говорит ПРЯМО - то ПРЯМО и покажите это!

[The Man]

не был. Сначала был сотворен человек, как мужчина и женщина, (для имеющих ум - именно женщина, а не девица) по образу Бога и лишь задуман Богом как Его подобие. Первым, подобным Богу человеком был Христос, Адам же был "полуфабрикатом", которому была дана женщина для того, чтобы он стал полноценным человеком. Плоходу он им стал, но уже в всеобщее Воскресение, в Седьмой день. В шести днях он не проявил себя таковым. Во времена Адама был бум численности населения Земли, это известно науке. Затем, после изгнания Адама из сада Эдема, он закончился и начеление резко сократилось.
Перволюди, настоящие пролетарии, находящиеся под благословением Бога - "плодитесь и размножайтесь и владычествуйте", дали жен детям Адама, и они всегда, как и сейчас были так, как сказал пророк "скот тоже чувствует происходящее" - они понимали условия комфортности жизни на земле и действовали сугубо в аспекте, данном им при их появлении (плодиться и размножаться).
Потомуи же Евы (Адама) как жили тогда так и сейчас - под проклятьем. Отсюда исторический успех пролетариата и залог апокалистической поступи истории.

Вам бы сказки писать..

[Лука]

если говорит ПРЯМО - то ПРЯМО и покажите это!

"И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло" (Быт.3:22)

КАК выраженье подобия, сравненья...
Толковый словарь Даля

как наподобие
Словарь синонимов

как подобно как, подобно тому как
Словарь-тезаурус синонимов русской речи

[Кадош]

"И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло" (Быт.3:22)

КАК выраженье подобия, сравненья...
Толковый словарь Даля

как наподобие
Словарь синонимов

как подобно как, подобно тому как
Словарь-тезаурус синонимов русской речи

Встречно: "один из Нас"!!!
Не "ВСЕ МЫ ТУТ"!
а "ОДИН ИЗ НАС"!

И не ПОДОБЕН НАМ, а КАК ОДИН ИЗ НАС!
ПОЧЕМУ именно так сформулировано а не иначе?
Кто этот ОДИН из НИХ???
К кому именно обращался, с этими словами, Бог?

[Лука]

Кадош

Встречно: "один из Нас"!!!

Бог и человек = двое, а человек "один из нас" - из тех, кто теперь тоже знает. Вот почему 5-я глава начинается словами "Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их." (Быт.5:1,2)

И не ПОДОБЕН НАМ, а КАК ОДИН ИЗ НАС!

Верно. Бог один и потому быть ПОДОБЕН НАМ говорить не о ком.

Кто этот ОДИН из НИХ???

Человек (Адам) - образ и подобие Бога.

[Христов Божий]

Послание к Колоссянам 1-12 благодаря Отца, сделавшего вас способными участвовать в жребии святых во свете,
13 Его, Который избавил нас от власти тьмы и перенёс в царство Сына любви Его,
14 в Котором мы имеем искупление, отпущение грехов.
15 Он есть образ Бога невидимого, Первородный всей твари,
16 потому что в Нем было сотворено всё на небесах и на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начала ли, власти ли, всё чрез Него и для Него сотворено.
17 И Он Сам есть прежде всего, и всё существует в Нем,
18 и Он же есть глава Тела, Церкви: Он, Который есть начало, Первородный из мёртвых, чтобы быть Ему во всём первым,
19 потому что Богу было благоугодно, чтобы в Нем обитала вся полнота,
20 и чтобы чрез Него примирить с Собою всё, утвердив мир кровью креста Его, примирить чрез Него то, что на земле, и то, что на небесах.

[Кадош]

Бог и человек = двое, а человек "один из нас" - из тех, кто теперь тоже знает.

и кому Он это говорит?

[Лука]

и кому Он это говорит?

Нам говорит, Вам и мне.

[Христов Божий]

Послание к Евреям 1-1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, через Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя»? И ещё: «Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном»?

[Кадош]

Нам говорит, Вам и мне.

Правда?
Ну, некоторая логика в этом наверное есть, если считать, что мы с Вами уже были тогда, когда Он это говорил.
Но вот как это комментирует, например "Новая учебная Женевская Библия":

"22 стал как один из Нас. Для истолкования этого стиха, сопоставим его с Иов. 1,6: "И был день, когда пришли сыны Божий предстать пред Господа; между ними пришел и сатана". Если ст. 3,22 подразумевает подобную же ситуацию, то слова "один из нас" могут относиться к сатане (змею), поскольку из духовных существ он единственный знал зло. Таким образом, Господь сказал, что человек стал походить на этого "одного", знакомого со злом, на сатану. "

И хотя я совершенно иначе понимаю Иов.1:6, тем не менее, этот коммент хотя-бы общее представление должен дать Вас о том, какие варианты понимания его, есть.

[Лука]

Кадош

Ну, некоторая логика в этом наверное есть, если считать, что мы с Вами уже были тогда, когда Он это говорил.

Не думаю, что Библия адресована своим современникам. Это бы очень унизило ее Автора.

Но вот как это комментирует, например "Новая учебная Женевская Библия":

Глупости пишет "Новая учебная Женевская Библия". Например:

"22 стал как один из Нас. Для истолкования этого стиха, сопоставим его с Иов. 1,6: "И был день, когда пришли сыны Божий предстать пред Господа; между ними пришел и сатана". Если ст. 3,22 подразумевает подобную же ситуацию, то слова "один из нас" могут относиться к сатане (змею), поскольку из духовных существ он единственный знал зло. Таким образом, Господь сказал, что человек стал походить на этого "одного", знакомого со злом, на сатану. "

Для того, чтобы осознать этот текст нужно вывернуть на изнанку мозги.
Во-первых, сатана пришел не как один из сыновей Божиих, а между ними.
Во-вторых, в Библии нет даже намека на то, что сатана всегда пребывает в образе змея.
В-третьих, в Библии нет даже намека на то, что сатана "из духовных существ он единственный знал зло".
В-четвертых, слова "Господь сказал, что человек стал походить на этого "одного", знакомого со злом, на сатану" - брехня и является ложным выводом, но не из слов Бога, а из ущербного понимания слов Бога автором этого бреда.
И в-пятых, выбросьте эту макулатуру на помойку ибо, судя по представленному Вами отрывку, она большего не стоит.

этот коммент хотя-бы общее представление должен дать Вас о том, какие варианты понимания его, есть.

Как говорили древние "В этом мире все имеет свой предел, кроме глупости, которая беспредельна".

[Кадош]

Глупости пишет "Новая учебная Женевская Библия".

Как скажете... устал спорить с Вами...