2 Коринфянам 3 глава

[beta]

В чем я не прав, послужите, укажите пожалуйста в рассуждении.


2
Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками; (((Узнаваемость и читаемость другими в человеке Христа, можно отнести к знаку рождения свыше - Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
Галатам 4:19)))


3
вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца. ((( сравнение служений, то чему мы должны служить, покорятся, одно написано на камнях , а так же чернилами, другое написанное на сердце)))
4
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, ((( Два служения, одно написанное на камнях, в то время когда у Моисея светилось лицо, другое возвещенное лично Христом Евангелие, именно то чему служили сыны Израилевы названо смертоносными буквами))).
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания. ((( именно то, чему служили сыны Израилевы названо служение осуждения, а то, что даровано Христом - служение оправдания)))
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
((( то чему служили сыны Израилевы, названо преходядим, то есть временным. )))
12
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13
а не так, как Моисей, которыйполагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.((( то чему служили сыны Израилевы, названо преходядим, то есть временным. )))


14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. ((( понимание ветхого завета покрыто сказанным через Моисея - закон( сказанное через Моисея) имеет тень будущих благ, а не сам образ вещей) то есть он весь говорит в иносказании и правильно понимается только возвещенным через Христа. )))

15
Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
16
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.

[svobodnii]

В чем я не прав, послужите, укажите пожалуйста в рассуждении.


2
Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками; (((Узнаваемость и читаемость другими в человеке Христа, можно отнести к знаку рождения свыше - Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
Галатам 4:19)))


3
вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца. ((( сравнение служений, то чему мы должны служить, покорятся, одно написано на камнях , а так же чернилами, другое написанное на сердце)))
4
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, ((( Два служения, одно написанное на камнях, в то время когда у Моисея светилось лицо, другое возвещенное лично Христом Евангелие, именно то чему служили сыны Израилевы названо смертоносными буквами))).
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания. ((( именно то, чему служили сыны Израилевы названо служение осуждения, а то, что даровано Христом - служение оправдания)))
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
((( то чему служили сыны Израилевы, названо преходядим, то есть временным. )))
12
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13
а не так, как Моисей, которыйполагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.((( то чему служили сыны Израилевы, названо преходядим, то есть временным. )))


14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. ((( понимание ветхого завета покрыто сказанным через Моисея - закон( сказанное через Моисея) имеет тень будущих благ, а не сам образ вещей) то есть он весь говорит в иносказании и правильно понимается только возвещенным через Христа. )))

15
Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
16
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.

Ин. 1
Ст. 38-39 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви! (что значит: учитель!) где живешь? Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет, и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа Один из двух
, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.
Как думаете, кто второй?


Вам Иисус показал, где Он живет?


Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в рукеу Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами от того, что Бог говорил с ним (Исх. 34,29).
До пришествия Слова, которое стало плотью, покрывало было на Моисее. Вот это покрывало снял Иисус, и явил Царство Божие, показал Его.

[beta]

Как думаете, кто второй?

Ионан...........................

[svobodnii]

Андрей............................

Вы! ......

Он вам все показал, просто вы проглядели.
Чудеса хоть помните?

[beta]

Ионан...........................

Вам Иисус показал, где Он живет?

В Слове....

- - - Добавлено - - -

Чудеса хоть помните?

Их так было много, какие имеете в виду????? Наверно помню.......

[svobodnii]

В Слове....

- - - Добавлено - - -


Их так было много, какие имеете в виду????? Наверно помню.......

Сначала Иисус идет в пустыню, и там Он 40 дней без еды и воды находится. В пустыне очень жарко +70, нормальный человек на 3 день умер бы от жары и солнечного удара. Согласны?
Все что Иисус показывает, это Он показывает Царство Бога.
В данном случае, что вы видите?

Разве вы не видите, что Иисусу комфортно в пустыне при + 70 жары?

[шериф]

В чем я не прав, послужите, укажите пожалуйста в рассуждении.


2
Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками; (((Узнаваемость и читаемость другими в человеке Христа, можно отнести к знаку рождения свыше - Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
Галатам 4:19)))


3
вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца. ((( сравнение служений, то чему мы должны служить, покорятся, одно написано на камнях , а так же чернилами, другое написанное на сердце)))
4
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, ((( Два служения, одно написанное на камнях, в то время когда у Моисея светилось лицо, другое возвещенное лично Христом Евангелие, именно то чему служили сыны Израилевы названо смертоносными буквами))).
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания. ((( именно то, чему служили сыны Израилевы названо служение осуждения, а то, что даровано Христом - служение оправдания)))
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
((( то чему служили сыны Израилевы, названо преходядим, то есть временным. )))
12
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13
а не так, как Моисей, которыйполагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.((( то чему служили сыны Израилевы, названо преходядим, то есть временным. )))


14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. ((( понимание ветхого завета покрыто сказанным через Моисея - закон( сказанное через Моисея) имеет тень будущих благ, а не сам образ вещей) то есть он весь говорит в иносказании и правильно понимается только возвещенным через Христа. )))

15
Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
16
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.

Что чтущим закон уже надоело?

[Diogen]

В чем я не прав, послужите, укажите пожалуйста в рассуждении... Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. ((( понимание ветхого завета покрыто сказанным через Моисея - закон( сказанное через Моисея) имеет тень будущих благ, а не сам образ вещей) то есть он весь говорит в иносказании и правильно понимается только возвещенным через Христа. )))

Понятие происходит при совпадении слова и представления.
Есть слово "Иисус". А есть слово "христос". Это два разных слова с разными понятиями. Постарайтесь описать своё представление слова "христос", так, чтобы оно не совпадало с понятием слова "Иисус".

[ДмитрийВладимир]

В чем я не прав, послужите, укажите пожалуйста в рассуждении.


2
Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками; (((Узнаваемость и читаемость другими в человеке Христа, можно отнести к знаку рождения свыше - Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
Галатам 4:19)))

Исполняя учение Христово на деле.

[Ник Тарковский]

В чем я не прав, послужите, укажите пожалуйста в рассуждении.


2
Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками; (((Узнаваемость и читаемость другими в человеке Христа, можно отнести к знаку рождения свыше - Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
Галатам 4:19)))


3
вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца. ((( сравнение служений, то чему мы должны служить, покорятся, одно написано на камнях , а так же чернилами, другое написанное на сердце)))
4
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, ((( Два служения, одно написанное на камнях, в то время когда у Моисея светилось лицо, другое возвещенное лично Христом Евангелие, именно то чему служили сыны Израилевы названо смертоносными буквами))).
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания. ((( именно то, чему служили сыны Израилевы названо служение осуждения, а то, что даровано Христом - служение оправдания)))
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
((( то чему служили сыны Израилевы, названо преходядим, то есть временным. )))
12
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13
а не так, как Моисей, которыйполагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.((( то чему служили сыны Израилевы, названо преходядим, то есть временным. )))


14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. ((( понимание ветхого завета покрыто сказанным через Моисея - закон( сказанное через Моисея) имеет тень будущих благ, а не сам образ вещей) то есть он весь говорит в иносказании и правильно понимается только возвещенным через Христа. )))

15
Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
16
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.

... ты хочешь, чтобы тебя рассудили ?
... ты правильные ставишь вопросы и пришло время, чтобы ты получил на них ответы
... ответ, как всегда тот же : " ... если не уверуете, что ЭТО Я, то умрете во грехах ваших (в грехах вашего НЕВЕРИЯ)
... "... ибо Я от Бога исшел и пришел (и не говорю Сам от Себя, но только то, что дал сказать Отец Мой)
... "... кто от Бога, тот узнает о сем учении : от Бога ли оно, или я сам от себя говорю
... "... говорящий сам от себя ищет славы себе
... "... как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а Славы, которая от Единого Бога, не ишете ?
... итак : должно вам родится Свыше - УЗРЕТЬ СЛОВО, приходящее от Всевышнего, для вашего времени
... кто не родится Свыше, тот не может увидеть (понять) Царствия Небесного (слова Библии для него будут закрыты)
... кто не родится от воды и Духа не может войти в Царствие Небесное
... итак опять это СЛОВО ЧАСА ! Без Него никуда. СЛОВО ЧАСА и есть Господь наш Иисус Христос Аминь !

- - - Добавлено - - -

Исполняя учение Христово на деле.

... что, опять узреть духовную суть закона ?

[ДмитрийВладимир]

... что, опять узреть духовную суть закона ?

Та́к всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
Итак, по плодам их узна́ете их.


Сообщение от ДмитрийВладимир
Исполняя учение Христово на деле.

Сообщение от beta
Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками; (((Узнаваемость и читаемость другими в человекеХриста, можно отнести к знаку рождения свыше - Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
Галатам 4:19)))