СПАСЕНИЕ.2. У нас нет возможности полностью преодолеть искушения?!

[Стиова]

В некоторых христианских церквях учат, что для того, чтобы после смерти Бог нас избрал в Своё Царство, надо жить так, чтобы, исполняя Божьи заповеди, ПРЕОДОЛЕТЬ греховные искушения.
Но вот незадача: такое понимание пути к спасению в полной мере практически неисполнимо! То изобилие искушений, которые встречают нас на каждом шагу, пытаться полностью преодолеть нереально. Причину этого Библия объясняет следующими словами: всех заключил Бог в непослушание(Рим.11:32). Конечно, сделал Он это с благой для нас целью. С какой? это другой вопрос, но нам важно помнить, что это Бог нас заключил!
В унисон писали православные подвижники: с обретением опыта преодоления греховных устремлений, открывается видение новых, число которых, «как песок морской». Поэтому, как бы человек ни старался исполнять заповеди, НИКТО из нас не может все их стабильно исполнять; Божий промысел не преодолеть!?
И получается сложный узел.
1. Бог заповедал противостать греховным устремлениям.
2. Но Он же заключил нас в непослушание, и результат налицо: «нет праведного ни одного» (Рим.3:10).
3. А апостол Иаков писал (2:10): «Кто согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем».
Совокупность этих цитат показывает, что ни один человек не может быть полностью послушен Божьим заповедям; с одним, другими греховными увлечениями христианин управился, а за ними нескончаемая очередь. И, поэтому, как утверждал апостол, все виновны во всём?! В то же время, нет сомнения, что есть такие мужи праведности, которые дни и ночи проводят в посте и молитве, и довольно близко подходят к избранному ими идеалу. Однако, несмотря на это, как и все, и они всё-таки тоже допускают непослушания.
Но почему, одним, допускающим непослушания, всё-таки разрешают пройти через заветную дверь, а другим не разрешают? Может, какие-то грехи допустимы, а какие-то нет?
Видимо, на этот вопрос ответил сам Иисус, Матф.12:31: «всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам». Но полностью ли ответил Иисус? А может, есть ещё какие-то деяния, которых нельзя допускать ни в коем случае?

[sam1]

Видимо, на этот вопрос ответил сам Иисус, Матф.12:31: «всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам». Но полностью ли ответил Иисус? А может, есть ещё какие-то деяния, которых нельзя допускать ни в коем случае?

"В Евангелии от Матфея сказано даже более сильно, что и «хула на Сына Человеческого простится». Что такое хула на Сына Человеческого? Отсутствие веры в Него, непризнание Его Спасителем, непризнание Его Богом и так далее. Даже это простится при каких-то условиях. При каких? Этим условием является отношение к Духу Святому. Что же такое хула на Духа Святого? У святых отцов дается точная характеристика этого греха. Святитель Феофан Затворник писал: «В том состоит хула на Духа Святого, когда кто делает неправое в то самое время, когда ум и совесть претят ему и не велят того делать». Он приводит, в частности, слова пророка Исаии, который очень сильно говорит: «Горе тем, которые зло называют добром и добро злом, тьму почитают светом и свет тьмою, горькое почитают сладким и сладкое горьким!» О чем идет речь? В чем состоит хула на Духа Святого? Человек видит добро, а называет это злом, то есть оправдывает зло. Святые отцы говорят, что хула на Духа Святого это сознательное противление той истине, которую человек видит, и именно потому, что это истина, противится ей.

Вспомним случай, когда Христос воскресил мертвого Лазаря четырехдневного, смердящего. Как отреагировал синедрион: первосвященники, архиереи, книжники? «Убить и Лазаря». Уже было совершенно ясно, Кто такой Христос. Случай воскрешения беспрецедентный, который не объяснить ничем. Они поняли, что это есть Мессия, Истина, и решили убить не только Самого Христа, но даже и Лазаря как свидетеля этого чуда. Вот это есть хула на Духа Святого. Почему она не простится? По простой причине. Святые отцы говорят так: «Нет греха непростительного, есть грех нераскаянный». Когда человек сознательно противится этому и борется, то он и совершает эту хулу: он не раскаивается, а противится. Вот что есть хула на Духа Святого. Это очень опасное явление".

(А. И. Осипов)

[Starik905]

В некоторых христианских церквях учат, что для того, чтобы после смерти Бог нас избрал в Своё Царство, надо жить так, чтобы, исполняя Божьи заповеди, ПРЕОДОЛЕТЬ греховные искушения.
Но вот незадача: такое понимание пути к спасению в полной мере практически неисполнимо! То изобилие искушений, которые встречают нас на каждом шагу, пытаться полностью преодолеть нереально. Причину этого Библия объясняет следующими словами: всех заключил Бог в непослушание(Рим.11:32). Конечно, сделал Он это с благой для нас целью. С какой? это другой вопрос, но нам важно помнить, что это Бог нас заключил!
В унисон писали православные подвижники: с обретением опыта преодоления греховных устремлений, открывается видение новых, число которых, «как песок морской». Поэтому, как бы человек ни старался исполнять заповеди, НИКТО из нас не может все их стабильно исполнять; Божий промысел не преодолеть!?
И получается сложный узел.
1. Бог заповедал противостать греховным устремлениям.
2. Но Он же заключил нас в непослушание, и результат налицо: «нет праведного ни одного» (Рим.3:10).
3. А апостол Иаков писал (2:10): «Кто согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем».
Совокупность этих цитат показывает, что ни один человек не может быть полностью послушен Божьим заповедям; с одним, другими греховными увлечениями христианин управился, а за ними нескончаемая очередь. И, поэтому, как утверждал апостол, все виновны во всём?! В то же время, нет сомнения, что есть такие мужи праведности, которые дни и ночи проводят в посте и молитве, и довольно близко подходят к избранному ими идеалу. Однако, несмотря на это, как и все, и они всё-таки тоже допускают непослушания.
Но почему, одним, допускающим непослушания, всё-таки разрешают пройти через заветную дверь, а другим не разрешают? Может, какие-то грехи допустимы, а какие-то нет?
Видимо, на этот вопрос ответил сам Иисус, Матф.12:31: «всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам». Но полностью ли ответил Иисус? А может, есть ещё какие-то деяния, которых нельзя допускать ни в коем случае?

Ваши речи очень похожи на речи тех соглядатаев ( 10- ти человек из 12- ти), которых посылал Моисей высмотреть и принести весть о Земле Обетованной ... не страшитесь остаться в пустыне, как и те за своё неверие?

[Unmasker1]

Но почему, одним, допускающим непослушания, всё-таки разрешают пройти через заветную дверь, а другим не разрешают? Может, какие-то грехи допустимы, а какие-то нет?

На мой взгляд у вас нет системного понимания греха. Всё что написано, нужно прилагать к базисным вещам. И уже от базы отталкиваться. Иначе будет каша, которую мы наблюдаем в христианском мире. Куча безполезных конфессий, которые дурманят людям мозги.

Бог создал Адама из праха земного. По определению он не мог жить вечно, так как прах. Если прах, значит рядом грех. Поэтому в саду стоит дерево Познания, которое открывает грех. И так далее...

Все люди грешны, потому что слабы. Грех это слабость разума:

Цитата из Библии:

бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна (Матф.26:41)

Камень преткновения заставляет не окрепших духом обращать внимание на первую часть высказывания. Но нам важнее осознать слабость плоти.

Так происходит разделение людей, отторгая слабых духом, давая им ложную надежду. Всем кто не хочет докопаться до сути, выделен путь блуждания в неизведанном, вместо постижения истины.

Постулат о слабости плоти. Это главная истина которую нужно постичь. Плоть Адама была слаба в момент сотворения, поэтому и понадобилось древо Познания. Сообщающее о слабости творения. Знание скрыто под громкими словами. Истина спрятана под немощными вещами.

Плоть всех людей одинакова слаба. И те кто хочет развивает средства контроля над собой.

Монашество не выход, потому что люди избегая искушения останавливаются в развитие. Спасётся не тот кто убежит от мира, но тот кто победит его:

Цитата из Библии:

Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире (1Иоан.4:4)

Понимая то что мы должны развить систему контроля, можно отталкиваться дальше. Так открывается вся Библия и всё учение. Распутывается клубок знания, запутанный антихристом в напыщенных фразах и ложных учениях.

Сокрытое знание просто и открыто каждому, только нужно смерить себя.

[tagil]

В некоторых христианских церквях учат, что для того, чтобы после смерти Бог нас избрал в Своё Царство, надо жить так, чтобы, исполняя Божьи заповеди, ПРЕОДОЛЕТЬ греховные искушения.
Но вот незадача: такое понимание пути к спасению в полной мере практически неисполнимо! То изобилие искушений, которые встречают нас на каждом шагу, пытаться полностью преодолеть нереально. Причину этого Библия объясняет следующими словами: всех заключил Бог в непослушание(Рим.11:32). Конечно, сделал Он это с благой для нас целью. С какой? это другой вопрос, но нам важно помнить, что это Бог нас заключил!
В унисон писали православные подвижники: с обретением опыта преодоления греховных устремлений, открывается видение новых, число которых, «как песок морской». Поэтому, как бы человек ни старался исполнять заповеди, НИКТО из нас не может все их стабильно исполнять; Божий промысел не преодолеть!?
И получается сложный узел.
1. Бог заповедал противостать греховным устремлениям....

Да, заповедал.

Но при этом оставил на Ваше усмотрение решать, какое устремление является греховным, для кого, и когда (при каких обстоятельствах).

[Фёдор Манов]

В некоторых христианских церквях учат, что для того, чтобы после смерти Бог нас избрал в Своё Царство, надо жить так, чтобы, исполняя Божьи заповеди, ПРЕОДОЛЕТЬ греховные искушения.
Но вот незадача: такое понимание пути к спасению в полной мере практически неисполнимо! То изобилие искушений, которые встречают нас на каждом шагу, пытаться полностью преодолеть нереально. Причину этого Библия объясняет следующими словами: всех заключил Бог в непослушание(Рим.11:32). Конечно, сделал Он это с благой для нас целью. С какой? это другой вопрос, но нам важно помнить, что это Бог нас заключил!
В унисон писали православные подвижники: с обретением опыта преодоления греховных устремлений, открывается видение новых, число которых, «как песок морской». Поэтому, как бы человек ни старался исполнять заповеди, НИКТО из нас не может все их стабильно исполнять; Божий промысел не преодолеть!?
И получается сложный узел.
1. Бог заповедал противостать греховным устремлениям.
2. Но Он же заключил нас в непослушание, и результат налицо: «нет праведного ни одного» (Рим.3:10).
3. А апостол Иаков писал (2:10): «Кто согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем».
Совокупность этих цитат показывает, что ни один человек не может быть полностью послушен Божьим заповедям; с одним, другими греховными увлечениями христианин управился, а за ними нескончаемая очередь. И, поэтому, как утверждал апостол, все виновны во всём?! В то же время, нет сомнения, что есть такие мужи праведности, которые дни и ночи проводят в посте и молитве, и довольно близко подходят к избранному ими идеалу. Однако, несмотря на это, как и все, и они всё-таки тоже допускают непослушания.
Но почему, одним, допускающим непослушания, всё-таки разрешают пройти через заветную дверь, а другим не разрешают? Может, какие-то грехи допустимы, а какие-то нет?
Видимо, на этот вопрос ответил сам Иисус, Матф.12:31: «всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам». Но полностью ли ответил Иисус? А может, есть ещё какие-то деяния, которых нельзя допускать ни в коем случае?

Вообще-то, при такой трактовке " Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.", получается интересная ситуация, в том плане, что Бог становится виновен в нашем непослушании, что в принципе противоречит Божьему плану, исправления мира.
Тогда в чем дело.
В переводе!!!
Вот как это же место, выглядит в ином переводе:
33 Все отказывались повиноваться Богу, и Он объединил их всех в один народ, чтобы проявить к ним милосердие. (Рим.11:33)
Оказывается не Бог инициировал непослушание, а сам человек.
Но Творец, по великой своей милости, зная нашу человеческую слабость к греху, оставил нам, то есть тем, кто Его принял, шанс в будущем, иметь надежду, на пребывание в Его Царстве.
Вот и весь секрет этого стиха.

[Арпель]

Вообще-то, при такой трактовке " Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.", получается интересная ситуация, в том плане, что Бог становится виновен в нашем непослушании, что в принципе противоречит Божьему плану, исправления мира.
Тогда в чем дело.
В переводе!!!
Вот как это же место, выглядит в ином переводе:
33 Все отказывались повиноваться Богу, и Он объединил их всех в один народ, чтобы проявить к ним милосердие. (Рим.11:33)
Оказывается не Бог инициировал непослушание, а сам человек.
Но Творец, по великой своей милости, зная нашу человеческую слабость к греху, оставил нам, то есть тем, кто Его принял, шанс в будущем, иметь надежду, на пребывание в Его Царстве.
Вот и весь секрет этого стиха.

Перевод тут вообще не при чем. Заключил в непослушание как раз и имеется ввиду что все отказались повиноватся Б-гу . На то он и Б-г что все может .

Одним закрыл другим открыл . Страдания навык к послушанию

[tagil]

Вообще-то, при такой трактовке " Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.", получается интересная ситуация, в том плане, что Бог становится виновен в нашем непослушании, что в принципе противоречит Божьему плану, исправления мира.
Тогда в чем дело.
В переводе!!!
Вот как это же место, выглядит в ином переводе:
33 Все отказывались повиноваться Богу, и Он объединил их всех в один народ, чтобы проявить к ним милосердие. (Рим.11:33) ....

В Вашей интерпретации ситуция получается ещё более интересной.
По вашему выходит, что милосердие Бога будет проявлено только к одному народу.
Нетрудно даже догадаться к какому.

[Арпель]

В Вашей интерпретации ситуция получается ещё более интересной.
По вашему выходит, что милосердие Бога будет проявлено только к одному народу.
Нетрудно даже догадаться к какому.

А шо здесь такого ?

[Алексей1984]

А может, есть ещё какие-то деяния, которых нельзя допускать ни в коем случае?

Простится всё кроме хулы на Духа. Когда простится? Когда раскается. А когда раскается? Когда уверует. А когда уверует? Когда Бог даст веру. А когда Бог даст веру? Когда раскается.

Возникает другой вопрос, почему те, кто о имени Христа благовествовал, именем Христа изгонял бесов и многие чудеса творил тем же именем стали хулителями Духа Святого и не вошли во Царствие Его?

[Фёдор Манов]

В Вашей интерпретации ситуция получается ещё более интересной.
По вашему выходит, что милосердие Бога будет проявлено только к одному народу.
Нетрудно даже догадаться к какому.

Это не моя, а Ваша версия.
Поэтому мне её не приписывайте.

- - - Добавлено - - -

Перевод тут вообще не при чем. Заключил в непослушание как раз и имеется ввиду что все отказались повиноватся Б-гу . На то он и Б-г что все может .
Одним закрыл другим открыл . Страдания навык к послушанию

Ну если Вам так нравится, то и живите в этой прелести.

[Мороз]

.............................

Рим. 11:32 (.... всех помиловать)
Задайте самому себе пару вопросов.
1) Кто насадил древо познаний.
2) Бог всемогущий, всезнающий.
Пс. Веруйте в Творца и старайтесь не грешить(не делать зла(так сказать) себе и ближним) и спасетесь(по крайней мере как бы из огня.)

[alexb21]

В некоторых христианских церквях учат, что для того, чтобы после смерти Бог нас избрал в Своё Царство, надо жить так, чтобы, исполняя Божьи заповеди, ПРЕОДОЛЕТЬ греховные искушения.
Но вот незадача: такое понимание пути к спасению в полной мере практически неисполнимо! То изобилие искушений, которые встречают нас на каждом шагу, пытаться полностью преодолеть нереально. Причину этого Библия объясняет следующими словами: всех заключил Бог в непослушание(Рим.11:32). Конечно, сделал Он это с благой для нас целью. С какой? это другой вопрос, но нам важно помнить, что это Бог нас заключил!
В унисон писали православные подвижники: с обретением опыта преодоления греховных устремлений, открывается видение новых, число которых, «как песок морской». Поэтому, как бы человек ни старался исполнять заповеди, НИКТО из нас не может все их стабильно исполнять; Божий промысел не преодолеть!?
И получается сложный узел.
1. Бог заповедал противостать греховным устремлениям.
2. Но Он же заключил нас в непослушание, и результат налицо: «нет праведного ни одного» (Рим.3:10).
3. А апостол Иаков писал (2:10): «Кто согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем».
Совокупность этих цитат показывает, что ни один человек не может быть полностью послушен Божьим заповедям; с одним, другими греховными увлечениями христианин управился, а за ними нескончаемая очередь. И, поэтому, как утверждал апостол, все виновны во всём?! В то же время, нет сомнения, что есть такие мужи праведности, которые дни и ночи проводят в посте и молитве, и довольно близко подходят к избранному ими идеалу. Однако, несмотря на это, как и все, и они всё-таки тоже допускают непослушания.
Но почему, одним, допускающим непослушания, всё-таки разрешают пройти через заветную дверь, а другим не разрешают? Может, какие-то грехи допустимы, а какие-то нет?
Видимо, на этот вопрос ответил сам Иисус, Матф.12:31: «всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам». Но полностью ли ответил Иисус? А может, есть ещё какие-то деяния, которых нельзя допускать ни в коем случае?

Перед исполнением заповедей Вы решили посоветоваться есть смысл их исполнять или нет? А то вот начнете стараться, а потом выясниться что можно было и без них обойтись.

С уважением

[Богомилов]

В некоторых христианских церквях учат, что для того, чтобы после смерти Бог нас избрал в Своё Царство, надо жить так, чтобы, исполняя Божьи заповеди, ПРЕОДОЛЕТЬ греховные искушения.
Но вот незадача: такое понимание пути к спасению в полной мере практически неисполнимо! То изобилие искушений, которые встречают нас на каждом шагу, пытаться полностью преодолеть нереально. Причину этого Библия объясняет следующими словами: всех заключил Бог в непослушание(Рим.11:32). Конечно, сделал Он это с благой для нас целью. С какой? это другой вопрос, но нам важно помнить, что это Бог нас заключил!
В унисон писали православные подвижники: с обретением опыта преодоления греховных устремлений, открывается видение новых, число которых, «как песок морской». Поэтому, как бы человек ни старался исполнять заповеди, НИКТО из нас не может все их стабильно исполнять; Божий промысел не преодолеть!?
И получается сложный узел.
1. Бог заповедал противостать греховным устремлениям.
2. Но Он же заключил нас в непослушание, и результат налицо: «нет праведного ни одного» (Рим.3:10).
3. А апостол Иаков писал (2:10): «Кто согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем».
Совокупность этих цитат показывает, что ни один человек не может быть полностью послушен Божьим заповедям; с одним, другими греховными увлечениями христианин управился, а за ними нескончаемая очередь. И, поэтому, как утверждал апостол, все виновны во всём?! В то же время, нет сомнения, что есть такие мужи праведности, которые дни и ночи проводят в посте и молитве, и довольно близко подходят к избранному ими идеалу. Однако, несмотря на это, как и все, и они всё-таки тоже допускают непослушания.
Но почему, одним, допускающим непослушания, всё-таки разрешают пройти через заветную дверь, а другим не разрешают? Может, какие-то грехи допустимы, а какие-то нет?
Видимо, на этот вопрос ответил сам Иисус, Матф.12:31: «всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам». Но полностью ли ответил Иисус? А может, есть ещё какие-то деяния, которых нельзя допускать ни в коем случае?

Вопрос о грехе необычайно важен! Необходимо понять связь между грехом и Спасением. В Библии имеется кажущееся противоречие, которое разные Христианские течения пытаются объяснить. Суть противоречия: когда человек приходит к Христу, продолжает ли он грешить или становится безгрешным?

Вот очень короткое объяснение.

Нельзя говорить о грехе не понимая, что такое грех. У каждого есть своё представление, но что наш Создатель считает грехом?

По Библии грех - это беззаконие или нарушение закона (1-е Иоанна 3:4).

Внешний закон, данный Яхве Израильтянам через Моисея и определяющий грех по поступкам, устранён, пригвождён к кресту (К Колоссянам 1:14). Какой же закон действовал всегда и действует сейчас? Какой закон дан каждому человеку изнутри? Совесть. Все грешат против совести:неспособность израильтян исполнять 613 законов данных через Моисея является отражением этого. Почему это так? Потому что совесть от рождения ведома ангелами сатаны, управляющими человеком (помните, Спаситель изгонял их излюдей). Почему всех заключил Бог в непослушание? Чтобы явить свою цель, заключённую в имени Мессии, Яшуа: Яхве-спасение. Когда человек слышит и принимает Истинное евангелие о смерти Мессии, чтобы избавить нас от грехов согласно ВЗ (От Иоанна 1:29, 1-е Кор 15:3), Святой Дух изгоняет ангелов сатаны (демонов) из души и поселяется в ней, руководя нашей совестью. Поэтому для истинно верующих есть высший закон верить, или любить Яхве и ближнего (что без истинной веры,или Его Духа внутри, невозможно).

Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом?законом дел? Нет, но законом веры.(К Римлянам 3:27).

Поэтому Павел говорит: «все, что не по вере, грех» (К Римлянам 14:23). Поэтому Иоанн говорит: «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.» (1-е Иоанна3:9).

Как же это происходит? Через познание и принятие Истины (а не того, что проповедуют в церквях разные деноминации), как Мессия и говорил:

31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32 и познаете истину,и истина сделает вас свободными.
33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?
34 Иисус отвечал им:истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.(От Иоанна 8:31,36).

Рождённый от Бога не грешит (не идёт против совести), хотя конечно же может ошибаться. Истинно верующие совершенны в Нём,но и несовершенны в то же самое время, как ребёнок ползающий по полу и тянущий всё подряд в рот совершенен для родителей, но не совершенен по меркам поведения взрослого человека.

[Анна Павловна]

Вопрос о грехе необычайно важен! Необходимо понять связь между грехом и Спасением. В Библии имеется кажущееся противоречие, которое разные Христианские течения пытаются объяснить. Суть противоречия: когда человек приходит к Христу, продолжает ли он грешить или становится безгрешным?

Вот очень короткое объяснение.

Нельзя говорить о грехе не понимая, что такое грех. У каждого есть своё представление, но что наш Создатель считает грехом?

По Библии грех - это беззаконие или нарушение закона (1-е Иоанна 3:4).

Внешний закон, данный Яхве Израильтянам через Моисея и определяющий грех по поступкам, устранён, пригвождён к кресту (К Колоссянам 1:14). Какой же закон действовал всегда и действует сейчас? Какой закон дан каждому человеку изнутри? Совесть. Все грешат против совести:неспособность израильтян исполнять 613 законов данных через Моисея является отражением этого. Почему это так? Потому что совесть от рождения ведома ангелами сатаны, управляющими человеком (помните, Спаситель изгонял их излюдей). Почему всех заключил Бог в непослушание? Чтобы явить свою цель, заключённую в имени Мессии, Яшуа: Яхве-спасение. Когда человек слышит и принимает Истинное евангелие о смерти Мессии, чтобы избавить нас от грехов согласно ВЗ (От Иоанна 1:29, 1-е Кор 15:3), Святой Дух изгоняет ангелов сатаны (демонов) из души и поселяется в ней, руководя нашей совестью. Поэтому для истинно верующих есть высший закон верить, или любить Яхве и ближнего (что без истинной веры,или Его Духа внутри, невозможно).

Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом?законом дел? Нет, но законом веры.(К Римлянам 3:27).

Поэтому Павел говорит: «все, что не по вере, грех» (К Римлянам 14:23). Поэтому Иоанн говорит: «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.» (1-е Иоанна3:9).

Как же это происходит? Через познание и принятие Истины (а не того, что проповедуют в церквях разные деноминации), как Мессия и говорил:

31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32 и познаете истину,и истина сделает вас свободными.
33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?
34 Иисус отвечал им:истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.(От Иоанна 8:31,36).

Рождённый от Бога не грешит (не идёт против совести), хотя конечно же может ошибаться. Истинно верующие совершенны в Нём,но и несовершенны в то же самое время, как ребёнок ползающий по полу и тянущий всё подряд в рот совершенен для родителей, но не совершенен по меркам поведения взрослого человека.

Благодарение Богу и вам, зато что вас Яшуа познакомил с Кинли с его откровениями от Яшуа, мне бы хотелось знать толкование откровение полностью все главы, мое сердце радуется я давно хотела познать откровение и Яшуа открывает мне через вас, хвала и благодарение нашему любящему Отцу, Он хочет очень, чтобы дети Его познали так, как должно знать.

1Кор.8:2-3 Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать. Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.