"Может ли верующий человек поступить так, как поступил Финеес?"

[koshak]

Какой вывод вы вынесли для себя из этого?

Это слишком сложная тема, чтоб свести её к одному выводу. Обе крайности плохи.
Если не будет ревнителей, способных сражаться за святое дело без указки начальства - это плохо.
Если расплодятся ревнители, чуть что бросающиеся мочить еретиков - тоже плохо...

[DENNY79]

Это слишком сложная тема, чтоб свести её к одному выводу. Обе крайности плохи.
Если не будет ревнителей, способных сражаться за святое дело без указки начальства - это плохо.
Если расплодятся ревнители, чуть что бросающиеся мочить еретиков - тоже плохо...

Хороший ответ.Поэтому в иудаизме и не поддерживаются крайности во всём.Везде хороша "золотая" середина.

[Михаил Беншалом]

Это слишком сложная тема, чтоб свести её к одному выводу. Обе крайности плохи.
Если не будет ревнителей, способных сражаться за святое дело без указки начальства - это плохо.
Если расплодятся ревнители, чуть что бросающиеся мочить еретиков - тоже плохо...

Так вроде тема как раз и говорит о том, что мессианец (или христианин) должен 1000 раз подумать перед тем, как "замочить" (согласно вашей формулировке) еретика?
Или не так?

- - - Добавлено - - -

Хороший ответ.Поэтому в иудаизме и не поддерживаются крайности во всём.Везде хороша "золотая" середина.

Если вопрос стоит о гибели человека (и тем более многих людей) или погибели души, то иудаизм как раз не придерживается золотой середины
Изучайте комментарии и Мишну

- - - Добавлено - - -

Йоси,ну при чём здесь Пинхас и его род,когда вы выдали подобный тезис:

Талмуд говорит о том, что Пинхас является примером и что в ситуации, подобной вышеописанной (когда жизнь народа стоит на карте), он как член Сангедрина и потомок Аарона (при отсутствии других или возможности собрать их) должен поступить так же. Вам даже комментариев часть Йосэф привел, но вы и не читаете
Как же вы тогда поймете, при чем здесь его род и положение

И не Талмуд руководит мессианским верующим, а Писание, оно выше Традиции

[DENNY79]

Талмуд говорит о том, что Пинхас является примером и что в ситуации, подобной вышеописанной (когда жизнь народа стоит на карте), он как член Сангедрина и потомок Аарона (при отсутствии других или возможности собрать их) должен поступить так же.

Всё я понял.Я же спросил разве каждый член Санhедрина?
Поэтому данный тезис не уместен в массах:
Сообщение от iosef
ЕСЛИ человек не является верующим Нового Завета, но верит в Единого Бога Авраама, Ицхака и Йаакова, он в соответствии с написанным в этой главе (и не только, но и в других главах, и в книгах Макаби (Маккавеев) и в других местах Писаний ИМЕЕТ право поступить так, как поступил Пинхас (Финеес).
Теперь видно???

- - - Добавлено - - -

Если вопрос стоит о гибели человека (и тем более многих людей) или погибели души, то иудаизм как раз не придерживается золотой середины

Жизнь превыше даже исполнения заповедей.Но не всех и не всегда.
Я это знаю.

- - - Добавлено - - -

Изучайте комментарии и Мишну

Так изучаю....потихоньку.