Твитнуть
Вопрос (Андрей): «Как вы понимаете «полагаться на Бога»?
Ответ: полагаться на Бога это полностью доверить ему самого себя и свою жизнь. Это также означает, что надо знать Его требования и нормы, выраженные в Писаниях в виде Его заповедей, законов и постановлений.
Полагаться на Бога также означает быть верным Ему до конца. Это означает, что если этот мир, его нормы, обычаи и нравы человеческого общества требуют от человека поступков и убеждений, противоречащих Божьим нормам, то человек должен выбрать послушание Богу. А не этому миру. Даже ели это может привести к неприятностям, лишениям и даже к смерти. Именно так поступали (и поступают) истинные мессианцы (христиане).
Откровение, 2/10,11
Не бойся ничего, что тебе предстоит претерпеть. Вот будет диавол ввергать из среды вас в тюрьму, чтобы быть вам искушенными, и будете иметь скорбь десять дней. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
Имеющий ухо да услышит, что Дух говорит церквам. - Тот, кто побеждает, не будет поражен вовсе смертью второй».
Вопрос: «А у вас никогда не было разочарования в Боге?»
Ответ: в этом мире невозможно найти человека, ни в прошлом, ни сейчас, у которого в какой-то момент жизни не было бы разочарования в Боге, в той или иной степени. Именно это одно из главных соблазнов сатаны, одно из главных его оружий, которым он действует постоянно. Плацдармом же для его воздействия является грех, живущий в теле каждого человека, тот самый «иной закон», или плохое начало, которое периодически подвигает всякого человека в той или иной мере на грех.
Например, некоторое разочарование постигло пророка Йо-Ханана Погружающего (Иоанна Крестителя), когда он послал к Йешуа из тюрьмы уточнить, «Ты ли тот, который должен прийти, или нам ждать другого?»
От Луки, 7/19-23
И призвав двоих из учеников своих, Иоанн послал их к Господу спросить: Ты ли Грядущий, или ожидать нам другого? И придя к Нему, эти люди сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: «Ты ли Грядущий, или ожидать нам другого? В это самое время Он исцелил многих от болезней и недугов и духов злых, и многим слепым даровал зрение.
И он ответил им: пойдите, возвестите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, и глухие слышат, мертвые восстают, нищим благовествуется, и блажен тот, кто не соблазнится (не разочаруется) из-за Меня.
Некоторые разочарования в Боге постигали и доновозаветных пророков, и новозаветных апостолов, когда они рассеялись после Его ареста и казни и засомневались в том, что Йешуа действительно тот, за кого Он себя выдавал. Разочарование проявил и величайший служитель и пророк Моше-рабэйну (Моисей), когда у Источника раздора он разгневался и не решился полностью положиться на Бога и тем самым явить Его святость:
Бемидбар (Числа) 19:
7 И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК:
8 "ВОЗЬМИ ПОСОХ И СОЗОВИ ВСЕ ОБЩЕСТВО, ТЫ И АhАРОН, БРАТ ТВОЙ, И СКАЖИТЕ СКАЛЕ У НИХ НА ГЛАЗАХ, ЧТОБЫ ДАЛА ОНА ВОДУ; И ИЗВЛЕЧЕШЬ ТЫ ДЛЯ НИХ ВОДУ ИЗ СКАЛЫ, И НАПОИШЬ ОБЩЕСТВО И СКОТ ИХ".
9 И ВЗЯЛ МОШЕ ПОСОХ, БЫВШИЙ ПРЕД БОГОМ, КАК ОН И ПОВЕЛЕЛ ЕМУ.
10 И СОЗВАЛИ МОШЕ И АhАРОН СОБРАНИЕ ПЕРЕД СКАЛОЙ, И СКАЗАЛ ИМ Моше: "СЛУШАЙТЕ ЖЕ, СТРОПТИВЫЕ: НЕ ИЗ ЭТОЙ ЛИ СКАЛЫ ИЗВЛЕЧЬ НАМДЛЯ ВАС ВОДУ?".
11 И ПОДНЯЛ МОШЕ РУКУ СВОЮ, И УДАРИЛ ПО СКАЛЕ ПОСОХОМ СВОИМ ДВА РАЗА, И ОБИЛЬНО ПОТЕКЛА ВОДА, И ПИЛО ОБЩЕСТВО И СКОТ ЕГО.
12 И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ И АhАРОНУ: "ЗА ТО, ЧТО ВЫ НЕПОВЕРИЛИ МНЕ, ЧТОБЫ ОЗНАМЕНОВАТЬ СВЯТОСТЬ МОЮ НА ГЛАЗАХ У СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, НЕ ВВЕДЕТЕ ВЫ СОБРАНИЕ ЭТО В СТРАНУ, КОТОРУЮ Я ДАЛ ИМ!".
Некоторое разочарование в Боге испытывал и праведник Йов, когда в страданиях сетовал на Бога, думая, что Он способен безвинно наказывать человека и «ставить его врагом Себе» и просил суда для себя.
Теилим 73 (Псалом 72) /21-25
Ибо наполнилось горечью сердце мое, и почки мои терзались. Невеждою я был и не понял; как скот я был пред Тобою. Но я всегда был с Тобою: Ты держал меня за правую руку. Ты направишь меня советом Твоим и потом примешь меня во славу. Кто мне на небе Бог, кроме Тебя? А с Тобою ничего не хочу я на земле.
Разумеется, и в моей жизни бывало нечто подобное, такова уж природа всякого человека. Но Бог Своей милостью вывел меня из этого состояния, и это в конечном итоге пошло мне во благо, так как это искушение закалило меня и сделало моё неприятие к дьяволу и его духам более стойким и испытанным, а послушание Богу и уничижение своего «я» гораздо большими.
Что касается современного мира в целом, то именно сейчас происходит то массовое разочарование и отторжение Бога и христианского учения, которые предсказаны в книге Откровения Йо-Ханана. Параллельно этому, разумеется, стали массово умножаться всякий грех и нечестивость, глупость, невежество, гордыня и безумие, предшествующие наступлению царства Антихриста. Именно сейчас закладываются основы поклонения «зверю», отвержения святости и Веры. Поэтому всякому верующему человеку нужно быть готовым к величайшим испытаниям, подобным тем, что испытывали первые мессианцы.
В некоторых странах, например на Ближнем востоке, мессианцы уже терпят эти испытания, порой собственными мучениями и смертями свидетельствуя современному миру и Богу о своей верности
Ответ: полагаться на Бога это полностью доверить ему самого себя и свою жизнь. Это также означает, что надо знать Его требования и нормы, выраженные в Писаниях в виде Его заповедей, законов и постановлений.
Полагаться на Бога также означает быть верным Ему до конца. Это означает, что если этот мир, его нормы, обычаи и нравы человеческого общества требуют от человека поступков и убеждений, противоречащих Божьим нормам, то человек должен выбрать послушание Богу. А не этому миру. Даже ели это может привести к неприятностям, лишениям и даже к смерти. Именно так поступали (и поступают) истинные мессианцы (христиане).
Откровение, 2/10,11
Не бойся ничего, что тебе предстоит претерпеть. Вот будет диавол ввергать из среды вас в тюрьму, чтобы быть вам искушенными, и будете иметь скорбь десять дней. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
Имеющий ухо да услышит, что Дух говорит церквам. - Тот, кто побеждает, не будет поражен вовсе смертью второй».
Вопрос: «А у вас никогда не было разочарования в Боге?»
Ответ: в этом мире невозможно найти человека, ни в прошлом, ни сейчас, у которого в какой-то момент жизни не было бы разочарования в Боге, в той или иной степени. Именно это одно из главных соблазнов сатаны, одно из главных его оружий, которым он действует постоянно. Плацдармом же для его воздействия является грех, живущий в теле каждого человека, тот самый «иной закон», или плохое начало, которое периодически подвигает всякого человека в той или иной мере на грех.
Например, некоторое разочарование постигло пророка Йо-Ханана Погружающего (Иоанна Крестителя), когда он послал к Йешуа из тюрьмы уточнить, «Ты ли тот, который должен прийти, или нам ждать другого?»
От Луки, 7/19-23
И призвав двоих из учеников своих, Иоанн послал их к Господу спросить: Ты ли Грядущий, или ожидать нам другого? И придя к Нему, эти люди сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: «Ты ли Грядущий, или ожидать нам другого? В это самое время Он исцелил многих от болезней и недугов и духов злых, и многим слепым даровал зрение.
И он ответил им: пойдите, возвестите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, и глухие слышат, мертвые восстают, нищим благовествуется, и блажен тот, кто не соблазнится (не разочаруется) из-за Меня.
Некоторые разочарования в Боге постигали и доновозаветных пророков, и новозаветных апостолов, когда они рассеялись после Его ареста и казни и засомневались в том, что Йешуа действительно тот, за кого Он себя выдавал. Разочарование проявил и величайший служитель и пророк Моше-рабэйну (Моисей), когда у Источника раздора он разгневался и не решился полностью положиться на Бога и тем самым явить Его святость:
Бемидбар (Числа) 19:
7 И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК:
8 "ВОЗЬМИ ПОСОХ И СОЗОВИ ВСЕ ОБЩЕСТВО, ТЫ И АhАРОН, БРАТ ТВОЙ, И СКАЖИТЕ СКАЛЕ У НИХ НА ГЛАЗАХ, ЧТОБЫ ДАЛА ОНА ВОДУ; И ИЗВЛЕЧЕШЬ ТЫ ДЛЯ НИХ ВОДУ ИЗ СКАЛЫ, И НАПОИШЬ ОБЩЕСТВО И СКОТ ИХ".
9 И ВЗЯЛ МОШЕ ПОСОХ, БЫВШИЙ ПРЕД БОГОМ, КАК ОН И ПОВЕЛЕЛ ЕМУ.
10 И СОЗВАЛИ МОШЕ И АhАРОН СОБРАНИЕ ПЕРЕД СКАЛОЙ, И СКАЗАЛ ИМ Моше: "СЛУШАЙТЕ ЖЕ, СТРОПТИВЫЕ: НЕ ИЗ ЭТОЙ ЛИ СКАЛЫ ИЗВЛЕЧЬ НАМДЛЯ ВАС ВОДУ?".
11 И ПОДНЯЛ МОШЕ РУКУ СВОЮ, И УДАРИЛ ПО СКАЛЕ ПОСОХОМ СВОИМ ДВА РАЗА, И ОБИЛЬНО ПОТЕКЛА ВОДА, И ПИЛО ОБЩЕСТВО И СКОТ ЕГО.
12 И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ И АhАРОНУ: "ЗА ТО, ЧТО ВЫ НЕПОВЕРИЛИ МНЕ, ЧТОБЫ ОЗНАМЕНОВАТЬ СВЯТОСТЬ МОЮ НА ГЛАЗАХ У СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, НЕ ВВЕДЕТЕ ВЫ СОБРАНИЕ ЭТО В СТРАНУ, КОТОРУЮ Я ДАЛ ИМ!".
Некоторое разочарование в Боге испытывал и праведник Йов, когда в страданиях сетовал на Бога, думая, что Он способен безвинно наказывать человека и «ставить его врагом Себе» и просил суда для себя.
Теилим 73 (Псалом 72) /21-25
Ибо наполнилось горечью сердце мое, и почки мои терзались. Невеждою я был и не понял; как скот я был пред Тобою. Но я всегда был с Тобою: Ты держал меня за правую руку. Ты направишь меня советом Твоим и потом примешь меня во славу. Кто мне на небе Бог, кроме Тебя? А с Тобою ничего не хочу я на земле.
Разумеется, и в моей жизни бывало нечто подобное, такова уж природа всякого человека. Но Бог Своей милостью вывел меня из этого состояния, и это в конечном итоге пошло мне во благо, так как это искушение закалило меня и сделало моё неприятие к дьяволу и его духам более стойким и испытанным, а послушание Богу и уничижение своего «я» гораздо большими.
Что касается современного мира в целом, то именно сейчас происходит то массовое разочарование и отторжение Бога и христианского учения, которые предсказаны в книге Откровения Йо-Ханана. Параллельно этому, разумеется, стали массово умножаться всякий грех и нечестивость, глупость, невежество, гордыня и безумие, предшествующие наступлению царства Антихриста. Именно сейчас закладываются основы поклонения «зверю», отвержения святости и Веры. Поэтому всякому верующему человеку нужно быть готовым к величайшим испытаниям, подобным тем, что испытывали первые мессианцы.
В некоторых странах, например на Ближнем востоке, мессианцы уже терпят эти испытания, порой собственными мучениями и смертями свидетельствуя современному миру и Богу о своей верности
Комментарий