ПРИТЧИ

[Yana]

Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
28 Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
29 Но он сказал: нет, чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
30 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою. (Мф 13)

Не успела зелень взойти, как человек сеющий превратился в домовладыку с рабами, жать сам уже не собирается и говорит о себе в третьем лице. Что за метаморфозы такие ?)

[Люциус]

Притчи само по себе не есть понимание буквального смысла сказанного в контексте . А попытка передачи сути в куда более глобальном смысле . Уловив суть в малом ты увидишь суть во многом. Иной раз истинная мудрость умом видится как глупость. А глупость может как мудрость.

анекдот про суть притч. притча о притче.

солдат прапору говорит
-товарищ прапорщик . сколько вы съедите натощак булочек ?
- ну пять
-нет , одну . остальные уже не на голодный желудок .
прапорщик майору
-товарищ майор . сколько вы съедите натощак булочек ?
- ну четыре.
- эх , если бы сказали бы пять , я бы вам такую бы мудрость бы выдал.....

и как анекдот не очень . и как притча глупая вроде бы как . а суть в чем ? подумайте

[Yana]

Притчи само по себе не есть понимание буквального смысла

Ах, не может быть.)

А попытка передачи сути в куда более глобальном смысле .

Так в чём притча метаморфозы, мистер Малфой ?)

[Люциус]

Так в чём притча метаморфозы, мистер Малфой ?)

товарищ прапорщик , а я съем шесть

[alexgrey]

Что за метаморфозы такие ?)

Пророческая притча о Церкви. Что конкретно вас интересует?

[Двора]

Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
28 Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
29 Но он сказал: нет, чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
30 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою. (Мф 13)

Не успела зелень взойти, как человек сеющий превратился в домовладыку с рабами, жать сам уже не собирается и говорит о себе в третьем лице. Что за метаморфозы такие ?)

Ничего мудреного, Спаситель Сам принес Благую весть и сеял слово правды и совершившись получил власть

⁶ Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус,
¹⁷ и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.
¹⁸ И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
¹⁹ Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
²⁰ уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

¹⁴ Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.
¹⁵ Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.
¹⁶ Они не от мира, как и Я не от мира.
¹⁷ Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.
¹⁸ Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир.
¹⁹ И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.
²⁰ Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,
²¹ да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.

Все по слову, тех за кого посвятил Себя посылает и уже по слову их, освященных истиною, верующие по слову их входят в единство с Отцом и Сыном.

[Unmasker1]

Не успела зелень взойти, как человек сеющий превратился в домовладыку с рабами.

Рабы в древности жили лучше чем рабочие сегодня. Им давали дом, работу и платили хорошо.

Домовладыка тоже человек. Почему он не может сеять семя? Иисус ходил проповедовал, то есть сеял слово.

А рабы домовладыки, это ангелы. Которые будут играть ключевую роль во время жатвы. Так как у христиан нет танков, самолёт и ракет, что бы защитить себя.

Судя из притчи ангелы будут участвовать в объединение неверующих людей. Подобно злому духу собирая плевелы.

А Иисус с другой стороны будет звать пшеницу.

В старом завете, есть несколько примеров разделения людей используя хитрость.

[Искупленный]

Не успела зелень взойти, как человек сеющий превратился в домовладыку с рабами, жать сам уже не собирается и говорит о себе в третьем лице. Что за метаморфозы такие ?)

мир. никакой метаморфозы здесь не вижу.

допустим, начальник говорит, я привез пять машин песка. значит ли это, что этот человек-начальник, сам лично управлял экскаватором насыпая песок и сидел за "баранкой" доставляя песок?

думаю нет.

так и в притче. человек посеял, как? не сказано.

дальше нам открывается, что этот человек имеет рабов и является домовладыкой.

далее, отвечая на вопрос, откуда же на нем плевелы? объясняет людям-человекам, что это сделал ваш враг и мой враг, враг человека сделал это.

[Мишам]

Не успела зелень взойти, как человек сеющий превратился в домовладыку с рабами, жать сам уже не собирается и говорит о себе в третьем лице. Что за метаморфозы такие ?)

Сам Иисус в Мф.13:36-43 в основном выяснил значение этой притчи.
Он был тем человеком и домовладыкой или Господом уже тогда, когда на Земле сеял, то есть, проповедуя Божье слово, духовно порождал истинных христиан как сынов и наследников Божьего царства.
Но в этом духовном деле Ему помогали также Его рабы апостолы, проповедники и другие слуги.
А в конце Евангельского века, через Своих христианских посланников (греч. ангельос ангел, посланец), Он серпом истины и святости провел духовную жатву Отк.14:14-16.

[Yana]

человек посеял, как? не сказано.

В предыдущей притче сказано, как может происходить сеяние.)

[Yana]

Что конкретно вас интересует?

Смысл.)
Почему с рыбами не церемонятся: поймали отсортировали, не повредив при этом хороших. И у закваски нет проблем вскисло все затруднений. И зерно горчичное проросло. Когда Царство Небесное подобно неводуили закваскеили зерну всё как будто само преобразуется, враг не приходит к закваске и не мешает ей кваситься, хотя это тоже подобие Царствия. А когда подобно человеку (что-либо предпринимающему) вопрос сразу усложняется.

- - - Добавлено - - -

Пророческая притча о Церкви.

Не только о Церкви. Поле есть мир. Во всем его многообразии. Все доброе, что есть в мире, плоды евангельского учения. Например, конституция РФ (или любой страны) чем не плод, но она не работает, потому что когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Одновременно с конституцией стартовали сдерживающие её механизмы. Хотели как лучше, а получилось как всегда. И так во всём. А наипаче у человеков в головах.)

Когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. (Рим 7:21)
Желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. (Рим 7:18)

[piroma]

Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
28 Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
29 Но он сказал: нет, чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
30 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою. (Мф 13)

Не успела зелень взойти, как человек сеющий превратился в домовладыку с рабами, жать сам уже не собирается и говорит о себе в третьем лице. Что за метаморфозы такие ?)

человек - сын Человеческий - Христос

враг его - диявол


сеющий семя - сеющий сынов царствия

то есть царь царства и приготовляет себе сынов царства

[Yana]

то есть царь царства и приготовляет себе сынов царства

В притче царь ничего не приготовляет, и другим не дает.)

[piroma]

В притче царь ничего не приготовляет, и другим не дает.)

здрасьте

а кто сеет семя ?

[Yana]

здрасьте

Здрасьте

а кто сеет семя ?

Тот, кто потом оставляет посеянное до жатвы.