смиренный это тот, кто раскаивается в своих грехах.

[Мама Эля]

"Бог гордым противится, а смирённым даёт благодать." Иаков 4:6.
Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. Псалом. 50:19 Благодать Бога пребывает в душе того человека, который раскаивается в своих грехах и оставляет их.

[Аннета]

смиренный это тот, кто раскаивается в своих грехах.

"Бог гордым противится, а смирённым даёт благодать." Иаков 4:6.

Вот именно, что в своих. А не тот кто бегает и выслеживает чужие грехи.

[Мороз]

Вот именно, что в своих. А не тот кто бегает и выслеживает чужие грехи.

Ибо считает, что он(она) та таки(в отличии от иных) уже вовсе и несогрешает.....

[Мама Эля]

Вот именно, что в своих. А не тот кто бегает и выслеживает чужие грехи.

Что за агрессия слышится в ваших словах? В смиренном и сокрушённом сердце пребывает благодать Божия, и нет в нём места для агрессии.
Благоразумный и смиренный покается в своих грехах, а глупый и гордый будет упорствовать в грехах своих. Потому и сказано, что
«Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». Иаков4:6

[Аннета]

Что за агрессия слышится в ваших словах? В смиренном и сокрушённом сердце пребывает благодать Божия, и нет в нём места для агрессии.

В моих словах не было агрессии. Откуда такая подозрительность? В смиренном и сокрушенном сердце нет места подозрительности. Смиренное и сокрушенное сердце думает, что все такие же .

[Мама Эля]

В моих словах не было агрессии. Откуда такая подозрительность? В смиренном и сокрушенном сердце нет места подозрительности. Смиренное и сокрушенное сердце думает, что все такие же .

Как я уже выше сказала: Благоразумный и смиренный покается в своих грехах, а глупый и гордый будет упорствовать в грехах своих. Потому и сказано, что «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». Иаков4:6

И что может быть общего у смиренного с гордым?

[Мама Эля]

Как я уже выше сказала: Благоразумный и смиренный покается в своих грехах, а глупый и гордый будет упорствовать в грехах своих. Потому и сказано, что «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». Иаков4:6

И что может быть общего у смиренного с гордым?

Смиренный может помочь гордому брату, согрешившему против него придти к покаянию, если будет со смирением и трепетом, исполнять наставления Господа от Луки 17:3-4,от Матф 18:15-17, а если уж он и церкви не послушает, то лучше удалиться от него. Ибо что может быть общего у смиренного с гордым.?

[Sergey Raisky]

смиренный это тот, кто раскаивается в своих грехах

смиренный - это тот, кто распял плоть со страстями и похотями и уподобился Христу распятому - это свидетельствует о реальном оставлении грехов

такому и даётся живительная благодать Духа Святого

[Мама Эля]

смиренный - это тот, кто распял плоть со страстями и похотями и уподобился Христу распятому - это свидетельствует о реальном оставлении грехов

такому и даётся живительная благодать Духа Святого

Как же человек без раскаяния в своих грехах получит Божие прощение и очищение от всякой неправды? 1 Иоанна 1:9 И уподобляться мы должны не распятому Христу, ибо Он Сам Себя не распинал, а Христу, как своему Учителю, выше которого не было и нет.

[Sergey Raisky]

Смиренный может помочь гордому брату...

смиренный никому не может помочь, потому что он сам едва живой

ему помогает Христос - Добрый Пастырь

а пока "смирённый" полагает, что он сам может кому-то помочь, беря на себя роль Христа, то он совсем не смирённый, и пребывает в тонкой духовной прелести

Вы сами-то смирены? на дороге валяетесь полуживая?

или на ослах предпочитаете разъезжать с благородной целью спасения побитых разбойниками?

[духовный турнир]

смиренный - это тот, кто распял плоть со страстями и похотями и уподобился Христу распятому - это свидетельствует о реальном оставлении грехов

такому и даётся живительная благодать Духа Святого

Благодать, Дух Святой дается сразу после искреннего раскаяния и веры, а уподобление Христу, происходит, уже после, с Духом Святым в помощниках, ибо:...без Меня( и посланного вместо Себя Духа Святого) не можете творити ничесоже..., при собственных, непрестанных бдении и молитве .

[Sergey Raisky]

Как же человек без раскаяния в своих грехах получит Божие прощение и очищение от всякой неправды? 1 Иоанна 1:9

святость Бога стоит выше принципа справедливости - так, как понимает её человек

формат "око за око" (спасение за раскаяние) в отношениях между Богом и человеком не действует

- - - Добавлено - - -

Благодать, Дух Святой дается сразу после искреннего раскаяния и веры, а уподобление Христу, происходит, уже после, с Духом Святым в помощниках, ибо:...без Меня( и посланного вместо Себя Духа Святого) не можете творити ничесоже..., при собственных, непрестанных бдении и молитве .

ну да, как-то так

[Мама Эля]

формат "око за око" (спасение за раскаяние) в отношениях между Богом и человеком не действует.

Причём тут око за око? Раскаяние это не выбитое око и спасение это не возмездие за раскаяние. Спасение - это воссоединение Бога с раскаявшимся грешником. Не может Бог, будучи верным и праведным, воссоединяться с упорствующим во грехе грешником. Что может быть общего у верного с неверным? Потому Он и долготерпит, чтобы все пришли к покаянию, ибо не желает, чтобы кто погиб. " 2 Петра 3:9

[Sergey Raisky]

Причём тут око за око?

"Око за око" - это аллегорическая словесная формула, которая обозначает принцип справедливости в человеческом понимании

Бог не использует этот принцип

3 Если Ты, ГОСПОДИ, будешь замечать беззакония, ГОСПОДИ! кто устоит?
4 Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою.
(Psa 129:3-4 RSO)

прощение, как видим из псал 129:3-4, предусматривает то, что Бог не замечает беззакония

а если бы Бог действовал по человеческой "справедливости", т.е. "око за око", то Он бы замечал беззакония, и от того, творит человек беззакония или нет, зависело бы его прощение - но при таком раскладе никто бы из людей не устоял, т.е. не был бы прощён

[Мама Эля]

"Око за око" - это аллегорическая словесная формула, которая обозначает принцип справедливости в человеческом понимании.

Вы поспешили ответить и не дочитали мой пост до конца.Спасение - это воссоединение Бога с раскаявшимся грешником. Не может Бог, будучи верным и праведным, воссоединяться с упорствующим во грехе грешником. Что может быть общего у верного с неверным? Потому Он и долготерпит, чтобы все пришли к покаянию, ибо не желает, чтобы кто погиб. " 2 Петра 3:9 И если бы Бог не замечал беззаконий, то и не было бы всемирного потопа, и не было бы в конце концов апокалипсиса.