Пророческий смысл Десяти египетских казней, касающийся Последнего времени

[iosef]

Вопрос: Есть ли пророческий смысл Десяти египетских казней, касающийся последнего времени, предсказанном в Новом Завете? (Сергей)

Ответ: конечно, ведь согласно определению Библия является пророческой книгой, и её пророчества имеют как минимум три смысла: Пшат (прямой), Ремез (намек, иносказание) и Сод (тайный, отдалённый смысл).

Существует много толкований, в той или иной мере имеющих право на существование. Я постарался ограничиться теми, которые представляются наиболее вероятными; в толковании указан Сод каждой казни, указывающий на апокалиптические события

Десять египетских казней:
Книга Шмот (Исход)

1. Воды Нила превратились в кровь (7:1425);
2. По всей земле Египта расплодились мириады лягушек (7:268:11);
3. Нашествие вшей (8:1215);
4. Мухи ЦЦ (по др. толкованию дикие звери) (8:1628);
5. Падёж скота (9:17);
6. Нарывы на коже у людей и у скота (9:812);
7. Гибель урожая от града (9:2235);
8. Нашествие саранчи (10:120);
9. Три дня полной тьмы (10:2123);
10. Смерть всех первенцев Египта - от первенцев человека до первенцев скота (1:2936).

1. Превращение вод Нила в кровь, согласно одному из весьма вероятных толкований, указывает на кровавую суть жизни последнего поколения. Во время явления Человека греха (Антимессии) и перед его приходом произойдёт (и уже происходит) огромное умножения зла и всяческого беззакония. Всё, что было какой-то основой жизни и безопасности людей на планете станет наоборот, источником опасности, поражения и смерти. На Земле появится небывалое количество войн, убийств, разбоя, несчастных случаев, катаклизмов и т.п. Люди будут гибнуть (и уже гибнут) в огромных количествах. Последнее апокалиптическое время есть время великих глобальных бедствий и огромного количества проливаемой крови.

все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. Лукавые же люди и обманщики будут преуспевать к худшему, вводя в заблуждение и впадая в заблуждение.
2-е Тимофею, 3/12,13

Тогда будут предавать вас на страдание и будут убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое. И тогда соблазнятся многие; и будут друг друга предавать, и ненавидеть друг друга; и многие лжепророки восстанут и многих введут в заблуждение; от умножения беззакония, во многих охладеет любовь.
От Матфея, 24/9-12

И я услышал ангела вод, говорящего: Праведен Ты, Тот, Кто есть и Кто был, Свят Ты, что Ты так судил, потому что они пролили кровь святых и пророков, и Ты дал им пить кровь. Они того достойны. И я услышал жертвенник, говорящий: Да, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои!
Откровение, 16/5-7

2. Пророческий смысл второй казни Сод нашествия лягушек:

И я увидел выходящих из уст дракона, и из уст зверя и из уст лжепророка, трех духов нечистых словно лягушек. Ибо они духи бесовские, творящие знамения; они выходят к царям всей вселенной, чтобы собрать их на сражение великого дня Бога Вседержителя.
Откровение, 16/13,14

Наиболее вероятным толкованием Сода второй казни является именно связь с этими стихами книги Откровения. Также следует учитывать то, что с лягушками (жабами) издревле на востоке сравнивались крайне лживые, опустившиеся, надутые глупостью и самомнением люди, лишенные чести и совести.

Таким образом, в Последнее время землю полностью заполонят (и уже заполоняют сейчас) люди, нравственно подобные жабам; для которых не существует ни моральных устоев, ни совести, ни понятия о чести, сострадании и правде. Единственным кредо этого «поколения с песьим лицом» (Талмуд) будет всеобщая ложь, нажива и преступление. В своей нечистоте эти люди потеряют человеческий облик; благодаря им вся планета превратится в царство лжи и безумия, всякая правда и мудрость будут жестоко преследоваться.

3. Пророческий смысл третьей казни Сод нашествия вшей:
- согласно этому наиболее вероятному толкованию, третья казнь указывает на апокалиптическое время, когда вслед за наступлением «царства жаб» неминуемо наступят последствия их лживой преступной деятельности. Окунувшись во всеобщую ложь, невежество и заблуждения, человечество окажется пораженным их прямыми последствиями. Насколько велики мучения от вшей, поражающих человека от грязи, настолько будут мучительны последствия всеобщей нечистоты. Люди будут мучиться от всяческой неустроенности, болезней, язв, неурядиц и неудобств, подобно тому, как мучатся от тифозных вшей.

4. Пророческий смысл четвертой казни Сод нашествия мух ЦЦ (диких зверей):
- согласно этому наиболее вероятному толкованию, четвертая казнь указывает на следующие стихи откровения (и на наказание за кровь см. смысл первой казни):

И второй ангел вострубил: и словно великая гора, огнем горящая, была брошена в море, и сделалась треть моря кровью, и умерла треть тварей в море, имеющих душу, и треть судов погибла. И третий ангел вострубил: и упала с неба великая звезда, горящая как светоч, и упала на треть рек и на источники вод.
Откровение 8/8-10

Согласно преданию, от укусов нашествия мух ЦЦ (диких зверей), погибло очень много египтян. Подобным образом, наказанием последнего поколения за безумие, заблуждения и ложь станет нашествие людей, подобных насекомым-убийцам (диким зверям). После общественных последствий безумия и беззакония (третья казнь) наступит нашествие убийц, разбойников и всяческих губителей и мошенников. Человечество полностью охватят локальные войны, терроризм, бандитизм и разбой, повсюду будут свирепствовать банды убийц и грабителей самого разного уровня от уголовных до правительственных, подобно разным диким зверям.

5. Смысл пятой казни Сод падёжа скота
Здесь наиболее вероятным толкованием является указание на то, что скот во времена Исхода из Египта, да и вообще в древние времена во всех землях, где было развито скотоводство, являлся главным и самым важным источником пропитания. Обуви, одежды. То есть буквальным образом богатство любого человека составляли прежде всего земля и количество скота, а потом уже всё остальное. Скот являлся также главным средством транспортировки, передвижения и пахотным средством

Исходя из предыдущего наказания, мы можем увидеть, что деятельность «мух ЦЦ» («диких зверей») нарушит всю инфраструктуру общественной жизни на планете. Воцарится экономический хаос, общественное достояние подвергнется разграблению и уничтожению. Все средства общественной инфрастуктуры и производства будут разрушены, что повлечет за собой резкий упадок уровня жизни, голод и болезни.

Когда будут говорить: мир и безопасность, тогда внезапно настигнет их гибель, как мука родами постигает имеющую во чреве, и никак не избегнут.
1-е Фессалоникийцам, 5/3

6. Шестая казнь, Исходя из предыдущего наказания, будет естественным продолжением пятой. «Нарывы на коже у людей и у скота» будут теми последствиями, которые повлечет за собой падение общественной инфраструктуры. Это будут общественные, экономические, нравственные и физические неизлечимые язвы на теле общества и на телах людей. Страдания от этих язв будут настолько велики, что люди будут полностью деморализованы и взбешены страданиями. Они будут хулить Бога:

И опалены были люди зноем великим и хулили имя Бога, имеющего власть над этими язвами, и не покаялись, чтобы воздать Ему славу. И пятый вылил чашу свою на престол зверя, и сделалось царство его мрачным, и кусали языки свои от боли. И хулили Бога небесного от страданий своих и от ран своих, и не покаялись в делах своих.
Откровение 16/9-11

>>>>>>>

[iosef]

7. Седьмая казнь Сод гибели урожая согласно толкованию указывает на крах всех упований и учений человечества в это время; так как всякая материальная, идеологическая и нравственная база человечества будет разрушена. Таким образом, человечество окажется буквальным образом «у разбитого корыта».

Это же время будет являться началом Божьих наказаний, или Судов, которые будут ниспосланы на Землю в эти годы:

И третий ангел вострубил: и упала с неба великая звезда, горящая как светоч, и упала на треть рек и на источники вод. И имя звезды Полынь; и сделалась треть вод полынью; и многие из людей умерли от вод, потому что воды стали горьки. И четвёртый ангел вострубил: и поражена была треть солнца и треть луны и треть звёзд с тем, чтобы треть их померкла, и день потерял бы на треть свой свет, и ночь также.
Откровение 8 /10-12


8. Сод нашествия саранчи, согласно толкованию, указывает на полное «пожирание» всей общественно-экономической системы вещей, строящейся человечеством на протяжении 6000 лет истории Земли посланцами уничтожения. Как и было указано выше, это будут люди и духи-губители, которые будут грабить и безудержно уничтожать последнее, что осталось от урожая человеческой общественной системы, оставляя обычных обывателей без всяких средств к существованию. Возможно также, что «саранча» будет являться отчасти и техногенными средствами уничтожения

По-видимому, эта казнь указывает на следующие стихи:

И пятый ангел вострубил, и я увидел звезду, упавшую с неба на землю, и дан был ей ключ от колодца бездны. .
И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, как имеют власть земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не причинила вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, но одним только людям, которые не имеют печати Божией на челах. И дано было ей не убить их, но чтобы они мучимы были пять месяцев: и мучение от неё словно мучение от скорпиона, когда он ужалит человека.
И в дни те люди будут искать смерти и не найдут её; и захотят они умереть, а смерть убегает от них.
..
Она имеет над собой царем ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а на греческом языке он имеет имя Аполлион.
Откровение, 9/1-11


9. Сод Девятой казни полная тьма согласно этому толкованию собственно указывает на наступление первой части Божьего Суда на Земле:

Горе тем, кто жаждет дня Г-сподня! Зачем он вам, день Г-сподень?Это мрак, а не свет! Как(если бы) кто-то бежал от льва, а медведь - навстречу ему, и пришел он (уже) домой, и оперся рукою своею о стену, а его укусила змея. Ведь день Г-сподень это мрак, а не свет, и мрачен (он), и нет в нем ни проблеска.
Амос, 5/18-20

После произошедшего выше остатки человечества окажутся в полной нравственной и моральной тьме. Вся экономическая система также будет во тьме, так как всё перестанет работать и будет практически разрушено. На Земле будет царствовать неуправляемый черный хаос.

И в дни те люди будут искать смерти и не найдут её; и захотят они умереть, а смерть убегает от них.

Однако смерть будет «убегать» потому, что есть ещё одно событие в книге Шмот (Исход), которое говорит о том, что все отделившиеся от Бога, принявшие на себя начертание (метку) Зверя не погибнут в своей массе потому, что подобно Кораху (Корею) и его сборищу будут низринуты в Преисподнюю живыми.

Бемидбар (Числа) 16

1 И ОТДЕЛИЛСЯ КОРАХ, СЫН ИЦhАРА, СЫН КЕhАТА, СЫН ЛЕВИ, И ДАТАН ИАВИРАМ, СЫНЫ ЭЛИАВА, И ОН, СЫН ПЕЛЕТА, СЫНЫ РЕУВЕНА,
2 И ПРЕДСТАЛИ они ПЕРЕД МОШЕ вместе С ЛЮДЬМИ ИЗ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ -ДВЕСТИ ПЯТЬДЕСЯТ человек, ВОЖДИ ОБЩЕСТВА, ПРИЗЫВАЕМЫЕ НАСОБРАНИЯ, ЛЮДИ ИМЕНИТЫЕ.
3 И СТОЛПИЛИСЬ ОНИ ВОКРУГ МОШЕ И АhАРОНА, И СКАЗАЛИ ИМ: "ПОЛНОВАМ! ВЕДЬ ВСЕ ОБЩЕСТВО, ВСЕ СВЯТЫ, И СРЕДИ НИХ БОГ! ОТЧЕГО ЖЕВОЗНОСИТЕСЬ ВЫ НАД СОБРАНИЕМ БОГА?!".
4 И УСЛЫШАЛ МОШЕ, И ПАЛ НИЦ.
..........................................
23 И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК:
24 "ГОВОРИ ОБЩЕСТВУ ТАК: ОТСТУПИТЕ ВО ВСЕ СТОРОНЫ ОТ ЖИЛИЩАКОРАХА, ДАТАНА И АВИРАМА!".
.......................................
27 И ОТСТУПИЛИ ОНИ ОТ ЖИЛИЩА КОРАХА, ДАТАНА И АВИРАМА ВО ВСЕСТОРОНЫ, А ДАТАН И АВИРАМ ВЫШЛИ И ВСТАЛИ У ВХОДА В ШАТРЫ СВОИ С ЖЕНАМИ, СЫНОВЬЯМИ И МАЛЫМИ ДЕТЬМИ СВОИМИ.
28 И СКАЗАЛ МОШЕ: "ПО ЭТОМУ УЗНАЕТЕ, ЧТО БОГ ПОСЛАЛ МЕНЯСОВЕРШАТЬ ВСЕ ДЕЛА ЭТИ, А НЕ ВЫДУМАЛ Я ЭТО:
29 ЕСЛИ СМЕРТЬЮ ВСЯКОГО ЧЕЛОВЕКА УМРУТ ОНИ, И УДЕЛ ВСЯКОГОЧЕЛОВЕКА ПОСТИГНЕТ ИХ, ТО ЭТО ПОСЛАЛ МЕНЯ НЕ БОГ.
30 ЕСЛИ ЖЕ НЕЧТО НЕОБЫЧНОЕ СОВЕРШИТ БОГ, И РАСКРОЕТ ЗЕМЛЯ УСТАСВОИ, И ПОГЛОТИТ ИХ И ВСМ, ЧТО У НИХ, И СОЙДУТ ОНИ ЖИВЫМИ ВПРЕИСПОДНЮЮ, ТО УЗНАЕТЕ ВЫ, ЧТО ЛЮДИ ЭТИ СРАМИЛИ БОГА".
31 И БЫЛО, КАК ТОЛЬКО ЗАКОНЧИЛ ОН ПРОИЗНОСИТЬ СЛОВА ЭТИ,РАЗВЕРЗЛАСЬ ЗЕМЛЯ ПОД НИМИ.
32 И РАСКРЫЛА ЗЕМЛЯ УСТА СВОИ, И ПОГЛОТИЛА ИХ, И ДОМА ИХ, И ВСЕХЛЮДЕЙ КОРАХА, И ВСЕ ИМУЩЕСТВО.
33 И СОШЛИ ОНИ СО ВСЕМ ПРИНАДЛЕЖАВШИМ ИМ ЖИВЫМИ ВПРЕИСПОДНЮЮ, И ПОКРЫЛА ИХ ЗЕМЛЯ, И ИСЧЕЗЛИ ОНИ ИЗ СРЕДЫСОБРАНИЯ.


10. Именно на это указывает гибель всех первенцев Египта от человека до скота: первенцы Бога - искупленные - войдут в Царство Мессии, второе пришествие которого состоится в это время, а первенцы дьявола погибнут подобно первенцам Египта и Кораху с его сборищем.

На выход же из гибнущей системы этого мира и вход в Мессианское Царство указывает сам исход евреев из Египта.

И я увидел престолы и сидящих на них, которым было дано судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, а также тех, которые не поклонились ни зверю, ни образу его, и не приняли клейма на лоб и на руку свою. И они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Остальные из мёртвых не ожили, пока не окончится тысяча лет. Это воскресение первое.
Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ним вторая смерть не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа, и будут царствовать с Ним тысячу лет.
Откровение 20/4-6

Этим завершится первая часть Божьего Суда, когда первенцы Бога вместе с Общиной (Церковью) и праведными войдут в Мессианское 1000-летнее Царство, а первенцы дьявола будут низвержены в Ад.

Вторая же часть Божьего Суда, касающаяся не только человечества и злых духов, но и Земли и Небес (космоса) произойдёт через 1000 лет Мессианского Царства, когда сатан будет освобождён из своей темницы для последнего искушения и Бог низвергнет его в Геенну, а его сторонников сожжёт заживо огнём с небес. (см. Откровение, 20/7-15)