Твитнуть
Верующие воспринимают написанное в их религиозной книге или услышанное от проповедников сердцем, а не разумом. И воспринимают это, как истину, не подлежащую сомнениям. Разберёмся, насколько это обосновано. Иисус назвал верующих солью, которая, потеряв силу (веру), становится не на что не годной. Но чтобы потерять что-то, надо прежде это заиметь. Какие же обоснования имеет человек для своей веры в Бога (богов)?
1) Отсутствие знания о происхождении нашего мира.
2) Гипотезы людей по этому поводу (мировоззрение людей).
3) Заявления отдельных людей от имени Бога (богов) пророчества.
4) Писания и Предания людей.
Как известно, религиозные движения предпочитают опираться не на тех, кто думает или ищет, а на тех, кто заявляют, что знают! Или на книги, представленные другими людьми, как источник знания о Боге (богах)! Таким образом, если первые два обоснования ведут к вере в Бога (богов), то два последующих обоснования требуют изначальной веры им самим. Так как Писания и Предания ссылаются на третий пункт (на пророков), обсудим обоснования веры именно пророкам. Сами мы не можем знать, что является Божьим, так как для этого надо в совершенстве знать Бога (богов). Его (их) устройство, обличье, характер, манеры и многое другое. Кто из людей возьмётся утверждать своё знание Бога (богов), кроме безумцев? Стало быть, доказательств того, что тот или иной пророк является Божьим, просто нет. Но каковы, хотя бы основания считать таких людей пророками Бога? Об этом справедливо замечено в той же Библии: «Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, не бойся его.» (Второзак. 18-22).
Итак, таковым обоснованием является пророческое слово. Каким оно должно быть?
1) Невероятным, так как многие пророчества цыганок, астрологов, экстрасенсов тоже сбываются.
2) Иметь конкретный и доступный для его наблюдения слушателями слова срок исполнения этого слова.
3) Исполняться в точности, так как многие события в жизни можно подогнать под то или иное пророчество.
Знаем ли мы таковых пророков Божьих сегодня? Нет.
А знали ли таковых, те, кто донесли до нас ту или иную веру, нам неизвестно. Рассказать можно много чего (не соврёшь не расскажешь). Книга же, вообще всё стерпит, что в ней не напиши. Применительно к Библии, если бы мы видели сегодня тех, кто изгоняют бесов, излечивают неизлечимых, воскрешают умерших, мы имели бы серьёзные основания верить написанному в ней.
1) Отсутствие знания о происхождении нашего мира.
2) Гипотезы людей по этому поводу (мировоззрение людей).
3) Заявления отдельных людей от имени Бога (богов) пророчества.
4) Писания и Предания людей.
Как известно, религиозные движения предпочитают опираться не на тех, кто думает или ищет, а на тех, кто заявляют, что знают! Или на книги, представленные другими людьми, как источник знания о Боге (богах)! Таким образом, если первые два обоснования ведут к вере в Бога (богов), то два последующих обоснования требуют изначальной веры им самим. Так как Писания и Предания ссылаются на третий пункт (на пророков), обсудим обоснования веры именно пророкам. Сами мы не можем знать, что является Божьим, так как для этого надо в совершенстве знать Бога (богов). Его (их) устройство, обличье, характер, манеры и многое другое. Кто из людей возьмётся утверждать своё знание Бога (богов), кроме безумцев? Стало быть, доказательств того, что тот или иной пророк является Божьим, просто нет. Но каковы, хотя бы основания считать таких людей пророками Бога? Об этом справедливо замечено в той же Библии: «Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, не бойся его.» (Второзак. 18-22).
Итак, таковым обоснованием является пророческое слово. Каким оно должно быть?
1) Невероятным, так как многие пророчества цыганок, астрологов, экстрасенсов тоже сбываются.
2) Иметь конкретный и доступный для его наблюдения слушателями слова срок исполнения этого слова.
3) Исполняться в точности, так как многие события в жизни можно подогнать под то или иное пророчество.
Знаем ли мы таковых пророков Божьих сегодня? Нет.
А знали ли таковых, те, кто донесли до нас ту или иную веру, нам неизвестно. Рассказать можно много чего (не соврёшь не расскажешь). Книга же, вообще всё стерпит, что в ней не напиши. Применительно к Библии, если бы мы видели сегодня тех, кто изгоняют бесов, излечивают неизлечимых, воскрешают умерших, мы имели бы серьёзные основания верить написанному в ней.
Комментарий