Любовь к миру сему

[Lastor]

Всем доброго времени суток!

Теперь по сути:

Не любите мира, ни того, что в мире: кто
любит мир, в том нет любви Отчей. (1Иоан.2:15)

А мы ведь не знаем никакой другой реальности, кроме мира. Этого мира. Как же можно его не любить, если ничто другое не ведомо? Сказано ведь не только о каких-то аспектах мира сего. Сказано ни мира, ни того, что в мире. То есть, ничего не любите, что принадлежит этому миру.

Даже если я не буду употреблять дурманящие спиртные напитки, не буду прикасаться к сигаретам, женщинам, деньгам и буду жить в келье на пустынном острове, мне придется время от времени принимать пищу (баловать свои вкусовые бугорки), видеть закаты восходы (услаждать свои зрительные нервы), спать и видеть сны (это ли не удовольствие?).

Уважаемые форумчане! Скажите, как можно не любить мир?
И у кого это получается?

[Odessa]

Можно...и к этому ведут много разновидных дорог. Выбирите, что вам ближе...

- Высокая скала
- Высокое напряжение
- Высокий бык
- Высокая волна
- Высокое давление
- Высокая скорость
- и т.д.

Но если с мозгами жить будем, то можно не возвышаться так сильно, ведь это всего лишь мозги, даны Богом каждому, чтоб таких вопросов не задавали.

[Lastor]

Можно...и к этому ведут много разновидных дорог. Выбирите, что вам ближе...

Я не сторонник столь радикальных решений.

...ведь это всего лишь мозги, даны Богом каждому, чтоб таких вопросов не задавали.

Ну, в таком случае, считайте что у меня их не достаточно, посему вопросы и задаю. Однако Ваш коментарий является вполне исчерпывающим, ответ принят.

[Марго]

Не любите мира, ни того, что в мире: кто
любит мир, в том нет любви Отчей. (1Иоан.2:15)

Там же 2.10 Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна.
Я думаю, что речь идет о мирском, о страстях.

[Герман.К.]

Уважаемые форумчане! Скажите, как можно не любить мир?
И у кого это получается?

ПОтому что мир пребывает в суете и погоней за наживою...
Не любить нужно не мир как природный мир,но мир человеческих отношений,который охарактеризован в следующем сихе:
16 Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

[Алекcеi]

ПОтому что мир пребывает в суете и погоней за наживою...
Не любить нужно не мир как природный мир,но мир человеческих отношений,который охарактеризован в следующем сихе:
16 Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

И снова,АМИНЬ!!!

Вопрос в том, как ты относишься к тому, что имеешь.
29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;
30 и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;
31 и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.
(1Кор.7:29-31)

17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о] [себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения;
(1Тим.6:17)

17 хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши.
(Деян.14:17)

12 Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ.
(Пс.83:12)

Вот вопрос: что для тебя дороже: то, что ты имеешь или Тот в Кого веришь(если веришь), и я думаю ответ не за горами...

[Odessa]

Ну, в таком случае, считайте что у меня их не достаточно

Я не хочу судить о их каличестве в вашей голове. Просто хотел подчеркнуть, что надо обращаться к разуму, а не к Библии.

[Герман.К.]

ПОтому что всё,что отделяет человека от Бога становится идолом.Это может быть всё:и машина и дача и работа и даже домашние его...Но Бог должен быть всё во всём,как и написано:Познавай ЕГо во всех путях своих и он направит стези твои...Чти Его от всех прибытков твоих,ибо где сокровище твоё,там и сердце,твоё будет....

[Ex nihilo]

[QUOTE=Lastor]

Но ведь мы органичная часть этого мира? А что, горячая вода, электрический свет или стиральный порошек - это зло? Я не согласен.
В этом мире много полезного. Тот же тырнет. Но и тырнет может нести зло.
Я думаю, что это из вопросов приоритетов: Иисус об этом ясно говорил.
Забота о теле не должна быть смыслом жизни: тело распадется на составные элементы. А в ТОТ мир человек может забрать ТОЛЬКО дела: или плохие, или хорошие.
А сидеть в келье на воде и сухарях - это не победа над миром, это скрытая капитуляция.

[Amicabile]

Мы можем любить мир, так как он хорош. Но мы не должны привязываться к материальным объектам настолько, чтобы они заслоняли от нас высшую реальность.

[Lastor]

Я думаю, что речь идет о мирском, о страстях.

Может быть в данном стихе речь идет именно об этом. А может и нет...

Скажите, как Вы понимаете следующий стих, который очень гармонично сочетается с предыдущим:

(Лук.14:26)
если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и
матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и
самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;

[Lastor]

Но ведь мы органичная часть этого мира? А что, горячая вода, электрический свет или стиральный порошек - это зло? Я не согласен.

Я тоже не согласен. Однако это ничего не меняет...
В другом стихе из Евангелия от Луки (привел чуть выше) ясно сказано, что возненавидеть нужно всех и всё.

Еще одна ошибка перевода? ...

Не то, чтобы я раньше этого стиха не замечал. Просто сейчас попытался всерьез задуматься, о чем же именно идет речь.

[Lastor]

ПОтому что всё,что отделяет человека от Бога становится идолом.Это может быть всё:и машина и дача и работа и даже домашние его...

Ну и какой же вывод отсюда следует? Отказаться от машины, домашних, работы, света, газа и т. д?
Тогда выход один - монастырское уединение. Разве в этом воля Господа?

Но Бог должен быть всё во всём <...>

Мне кажется, он и так во всем. И в работе, и машине... Может, ошибаюсь.

Спасибо за ответ.

[Laangkhmer]

Теперь по сути:

Не любите мира, ни того, что в мире: кто
любит мир, в том нет любви Отчей. (1Иоан.2:15)

Кто любит Мир, тот любит его Создателя. Кто любит плоды мира, - не знает его.

[Lastor]

Мы можем любить мир, так как он хорош. Но мы не должны привязываться к материальным объектам настолько, чтобы они заслоняли от нас высшую реальность.

Что есть высшая реальность? ...