Твитнуть
Сколько изучаю христианство, но так и не нахожу ответа на вопрос, который волнует огромное количество людей.
Вопрос звучит так: зачем Бог в христианстве после смерти определяет людей на вечные муки и противопоставляет их себе, хотя люди сами по себе и Бог это тоже самое, что сравнить человека с животным, причем низкого развития.
И при всем при этом, у человека никто не спрашивает, хочет ли он жить и потом нести ответственность за свои деяния (которые Богу кажутся грехом) и рисковать вечным мучением. Зачем вообще давать жизнь той душе, которя в будущем будет проклята своим Создателем? Зачем отправлять душу в грешный мир, обрекая на первородный грех (т.е. изначальную предрасположенность к греху, которая передалась от Адама), если она потом рискует попасть в геенну огненную и вечно мучаться. И несмотря на вопли от боли близко к физической ли или ужасной моральной муки, Творец не смилуется и не простит вовек.
Где тут не справедливость, нет. А милость? Где милость в геенне огненной, которая не прекратиться никогда?
Конечно, Богу в христианстве просто все равно. Ему то какое дело, что мучается в печи его горшок, его испорченная тварь. Какое дело до боли и воплей каких-то несчастных людей.
К такому христианскому Богу как вообще можно проникаться любовью?
П.С. В Бога я верю и признаю, что Его закон и заповеди добры. И что грех разлогает душу. Но я не признаю подобную христианскую концепцию, которая присутствует практически во всем христианстве.
И не говорите, что в православии все иначе. Мучения совести тоже ужасны и очень больны. И если они длятся вечно и нет от них избавления, то что же тут хорошего и прославляющего Бога?
Одно дело, когда человек и мучаясь в геенне не хочет раскаяться. Другое дело, когда хочет. И хотел при жизни, но как говорится, съел котлету в пост, и не туда попал при жестоком суде.
Вопрос звучит так: зачем Бог в христианстве после смерти определяет людей на вечные муки и противопоставляет их себе, хотя люди сами по себе и Бог это тоже самое, что сравнить человека с животным, причем низкого развития.
И при всем при этом, у человека никто не спрашивает, хочет ли он жить и потом нести ответственность за свои деяния (которые Богу кажутся грехом) и рисковать вечным мучением. Зачем вообще давать жизнь той душе, которя в будущем будет проклята своим Создателем? Зачем отправлять душу в грешный мир, обрекая на первородный грех (т.е. изначальную предрасположенность к греху, которая передалась от Адама), если она потом рискует попасть в геенну огненную и вечно мучаться. И несмотря на вопли от боли близко к физической ли или ужасной моральной муки, Творец не смилуется и не простит вовек.
Где тут не справедливость, нет. А милость? Где милость в геенне огненной, которая не прекратиться никогда?
Конечно, Богу в христианстве просто все равно. Ему то какое дело, что мучается в печи его горшок, его испорченная тварь. Какое дело до боли и воплей каких-то несчастных людей.
К такому христианскому Богу как вообще можно проникаться любовью?
П.С. В Бога я верю и признаю, что Его закон и заповеди добры. И что грех разлогает душу. Но я не признаю подобную христианскую концепцию, которая присутствует практически во всем христианстве.
И не говорите, что в православии все иначе. Мучения совести тоже ужасны и очень больны. И если они длятся вечно и нет от них избавления, то что же тут хорошего и прославляющего Бога?
Одно дело, когда человек и мучаясь в геенне не хочет раскаяться. Другое дело, когда хочет. И хотел при жизни, но как говорится, съел котлету в пост, и не туда попал при жестоком суде.
Комментарий