Закон свободы и блаженность в действии.

[iosef]

Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
(Иак.1:25)

1. Что такое закон свободы?
2. Что значит быть блаженным в своём действии?

Закон свободы есть Новый Завет, о котором писал пророк Йирмейя; вера в Йешуа как Господа и Мессию освобождает верящих в Него от наказания по Закону, но только до тех пор, пока они не начинают использовать эту свободу в Мессии как повод к распутству и беззаконию
Верующий в Мессию исполняет написанное в Законе не потому, что спасается этим, а потому, что Закон написан у него на сердце
И такой человек является блаженным (счастливым) в своих действиях, потому что ведёт себя так, как угодно Богу
Тот же, кто не хочет исполнять Божьих заповедей, исполняет не закон свободы, но закон греха

[Галиночка]

блаженный = счастливый?
Это совсем по-американски. Они так и переводят в последнее время: happy вместо blessed.

Толковый словарь русского языка под ред. Д. Н. Ушакова

БЛАЖЕННЫЙ блаженная, блаженное; блажен, блаженна, блаженно. 1. Счастливый, невозмутимо радостный. Блаженное состояние. Там, за далью непогоды, есть блаженная страна. Языков. Блажен, кто с молоду был молод. Пушкин. Блаженно (нареч.) улыбаться. 2. только полн. формы. Глуповатый, чудаковатый (первонач. юродивый) (разг.). С ним трудно иметь дело: он какой-то блаженный. 3. Блаженный. Августин. Блаженной памяти (офиц. дореволюц. о государях и высших духовных лицах; теперь разг. шутл.) - покойный.

Cловарь синонимов Н. Абрамова

блаженный см. счастливый

[iosef]

Толковый словарь русского языка под ред. Д. Н. Ушакова

БЛАЖЕННЫЙ блаженная, блаженное; блажен, блаженна, блаженно. 1. Счастливый, невозмутимо радостный. Блаженное состояние. Там, за далью непогоды, есть блаженная страна. Языков. Блажен, кто с молоду был молод. Пушкин. Блаженно (нареч.) улыбаться. 2. только полн. формы. Глуповатый, чудаковатый (первонач. юродивый) (разг.). С ним трудно иметь дело: он какой-то блаженный. 3. Блаженный. Августин. Блаженной памяти (офиц. дореволюц. о государях и высших духовных лицах; теперь разг. шутл.) - покойный.

Cловарь синонимов Н. Абрамова

блаженный см. счастливый

В еврейском Писании слово ашер означает счастливый
Именно оно переведено в Ветхом завете как блаженный или блажен
Греческие переводчики использовали это и в дальнейшем
Если вам так угодно, блаженный - это имеющий благодать от Бога, или счастливый от Бога

[Sergey Raisky]

Закон свободы есть Новый Завет, о котором писал пророк Йирмейя; вера в Йешуа как Господа и Мессию освобождает верящих в Него от наказания по Закону, но только до тех пор, пока они не начинают использовать эту свободу в Мессии как повод к распутству и беззаконию
Верующий в Мессию исполняет написанное в Законе не потому, что спасается этим, а потому, что Закон написан у него на сердце
И такой человек является блаженным (счастливым) в своих действиях, потому что ведёт себя так, как угодно Богу
Тот же, кто не хочет исполнять Божьих заповедей, исполняет не закон свободы, но закон греха

Закон в Ветхом Завете имеет конкретные пункты, что-то вроде нормативно-правовых актов, регулирующих отношения Бога и человека. Например - тот же Декалог: чёткая формулировка 10 заповедей.
Есть ли нечто подобное в Законе Свободы? Где и как Он записан или передан иными средствами?

И такой человек является блаженным (счастливым) в своих действиях, потому что ведёт себя так, как угодно Богу

Какое счастье может быть у блаженного? Счастлив это тот, у кого особнячок в Калифорнии, лужайка перед домом, персональное авто и деньги "жгут ляжку". А блаженных гонят, они плачут, страдают, впадают в разные искушения. У них одно упование, что весь этот содом скоро пройдёт, и они получат награду на небесах. Вот там они и будут счастливы.
Вы сами-то можете быть счастливым, если видите гадательно, словно тусклое стекло? Земное счастье - это самообольщение для христианина.

- - - Добавлено - - -

В еврейском Писании слово ашер означает счастливый

А какое слово в Иврите означает "блаженный"? Или там счастливый = блаженный?
На Руси эти два понятия чётко разделяются, особенно в контексте Христианства.

[Трэм]

Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
(Иак.1:25)

1. Что такое закон свободы?
2. Что значит быть блаженным в своём действии?

Про закон свободы Иаков здесь поясняет что этот закон не вне, а внутри. То есть не слушателем (внешним) забывчивым, а исполнителем, то есть того что вложилось во внутрь, при том исполнителем, а не пытавшимся (старающимся) исполнять. Можно ли каменные заповеди вложить в сердце? Может и можно, но как программу (каменное сердце) которая всегда дает сбой: «ибо закон ничего не довел до совершенства» Евр. 7:19, ведь надо согласится, что закон буквально исполнить никому не дано. Почему? Мы все согрешили в Адаме и теперь в членах наших действует закон греха:«но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.» Рим. 7:23. Можно представить закон (заповедей), как стену сверху разделяющую нас с Богом. Мы изначально внизу и всегда оказываемся внизу, если грешим и если под законом. Мы никак ее не преодолеем ибо это невозможно плотью (плоть так и останется и умрет тут, не может она греховная проходить сквозь стены), но духом, законом ума мы легко можем преодолеть эту стену (но можем и забыть про это или вообразить вседозволенность) поэтому более того этот ум дан совершенно другой (не плотской) - Христов и постоянно действует. А где взять такой ум, как вообще помыслить об возможности этого - Христос, который все сделал для этого. Теперь взирая на Христа:«Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.» 2 Кор. 3:18, ключевые слова "как в зеркале" (если брать выше контекст Иакова:«Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:» Иак. 1:23), в одном случае слово превращается в закон над отдельно стоящей плотью (по природе греховной), а в другом Слово -Живое -Христос, смотрим живым духом на Его славу, преображаясь от славы Господня Духа в славу духа нашего и плоть соответственно не будет исполнять вожделений:«поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,» Гал. 5:16. Закон дан для плоти: «Но то скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.» 1 Кор. 15:50. Если закон жизни во Христе, закон совершенный, закон свободы действует в умах, сердцах, то мы освобождаемся от закона греха и закона заповедей плотских (вначале умом, а потом через ум Христов усмиряем плоть, но не буквально по заповедям, а по воле Господней исходящей от духа ума), потому как закон заповедей лишь безжизненная планка, которая показывает где мы и что она показывает теперь:«Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.» Рим. 7:25, что сказать, плотью никто наверное не преуспел, а если и преуспел, то ему и похвала: «Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти? Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.» Рим. 4:1-2«но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.» Рим. 2:29, или «Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей» Евр. 7:16. Представьте на время, что нет заповедей, есть только Христос, и не в Библии написанный, а внутри (здесь и сейчас) и что хочется при этом делать? Радоваться или творить зло? Если творить зло, то Христа еще нет, а если радоваться, то это и значит быть блаженным в своем действовании. Ведь: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.» Гал. 5:22-23. Поэтому: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.» 2 Кор. 13:5.
Закон свободы - это духовный Христос или Дух Животворящий (в сердце): «первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.» 1 Кор. 15:45.

[iosef]

Закон в Ветхом Завете имеет конкретные пункты, что-то вроде нормативно-правовых актов, регулирующих отношения Бога и человека. Например - тот же Декалог: чёткая формулировка 10 заповедей.
Есть ли нечто подобное в Законе Свободы? Где и как Он записан или передан иными средствами?



Какое счастье может быть у блаженного? Счастлив это тот, у кого особнячок в Калифорнии, лужайка перед домом, персональное авто и деньги "жгут ляжку". А блаженных гонят, они плачут, страдают, впадают в разные искушения. У них одно упование, что весь этот содом скоро пройдёт, и они получат награду на небесах. Вот там они и будут счастливы.
Вы сами-то можете быть счастливым, если видите гадательно, словно тусклое стекло? Земное счастье - это самообольщение для христианина.

- - - Добавлено - - -



А какое слово в Иврите означает "блаженный"? Или там счастливый = блаженный?
На Руси эти два понятия чётко разделяются, особенно в контексте Христианства.

Отвечать на всё эти сорные размышлизмы - не христианское дело
Вы Сергей, можете пользоваться русским языком или немецким, но писались книги Танаха на арамите и иврите, и эти языки не спрашивали у русского, что есть счастливый и что есть блаженный
А Новый Завет писался на греческом (хотя есть мнения, что первоисточники были на арамите), и там слова "счастливый" и "блаженный" тоже не очень отличаются друг от друга
И если это для вас так важно, то для меня - это не первостепенный вопрос
Перестановка слагаемых не меняет суммы