Как и зачем благословлять проклинающих и гонителей своих?

[Sergey Raisky]

В Библии нашёл несколько мест, где Христос, Пётр и Павел наставляют христиан, чтобы те благословляли проклинающих и гонителей своих их за зло или ругательство:

Матф.5:44 А Я говорю вам: любите врагов ваших,благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

1Пет.3:9 не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.

Рим.12:14 Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте.

Возник вопрос:

В какой форме (через мысли, слова и дела) следует благословлять проклинающих и гонителей своих их за зло или ругательство, и как через это "наследуется благословение"?

[vit7]

Все просто, никто не знает не окажется ли он сам, в той или иной мере, гонителем кого либо.
Вот тут и начинает работать Закон : "прощайте и прощены будете".

[Natali T]

Благословлять, значит отдавать человека под защиту Бога.

1.............. напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.

Благословлять можно мысленно или словестно:

Пусть Бог тебя Благословит во имя Отца и Сына и Святого Духа .


Если вы будете Благословлять, вы сами унаследуете Благословение, то есть защиту Бога.

[Fernando]

В какой форме следует благословлять проклинающих и гонителей своих их за зло или ругательство, и как через это "наследуется благословение"?

"Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. " (Рим 12:20)

[diana]

"Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. " (Рим 12:20)

Это для того, чтобы самому не разбираться с тем, кто тебе желает зла, чтобы не вникать в его зло, а давать Богу справедливо разобраться в том, что происходит. Если причина зла не в тебе, то - наказание от Бога получит тот, кто зачинатель зла.
Поэтому надо молиться за тех, кто тебя гонит и не желать им зла.

[Певчий]

Возник вопрос:

В какой форме (через мысли, слова и дела) следует благословлять проклинающих и гонителей своих их за зло или ругательство, и как через это "наследуется благословение"?

Призыв благословлять нелюбящих нас преследует две цели:

1. Прежде всего - мы сами нуждаемся в стяжании такого сердца, которое бы могло любить всякого, а не только тех, кто любит нас.

2. Спасать нелюбящие сердца можно только терпением и состраданием им. Куму-то надо восходить на крест, пить уксус, терпеть издевки, не воздавая злом за зло. Как о Христе сказано, что Он привлечет к Себе тех, которые Его пронзили, так можно сказать и о всяком верующем, терпящем нелюбовь к себе - таким образом терпящий пытается привлечь к себе тех, кого оно возлюбил.

[Bujim]

Возник вопрос:

В какой форме (через мысли, слова и дела) следует благословлять проклинающих и гонителей своих их за зло или ругательство, и как через это "наследуется благословение"?

Дык, ответ вам даден!

26 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.
27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,
28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
29 Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.
30 Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.
31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.
32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
34 И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.

[Sergey Raisky]

Все просто, никто не знает не окажется ли он сам, в той или иной мере, гонителем кого либо.

Если сам человек является гонителем, то обращение Благословляйте гонителей ваших он может применять только в одном случае, - если этот человек является гонителем самого себя. Тогда человек должен самого себя благословить на своё собственное гонение.

Вот тут и начинает работать Закон : "прощайте и прощены будете".

Но прощение и благословение - вещи же разные.

Прощать за гонение - значит не иметь зла на гонящего тебя человека.
Благословить на гонение - призвать благодать Божию на человека, чтобы тот имел успех в гонении.

[Sergey Raisky]

31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.

То есть, благословляя проклинающих и гонителей своих на зло или ругательство, христианин тем самым свидетельствует о своём желании, чтобы и они тоже благословляли его на зло и ругань?

[diana]

То есть, благословляя проклинающих и гонителей своих на зло или ругательство, христианин тем самым свидетельствует о своём желании, чтобы и они тоже благословляли его на зло и ругань?

Нет, не отвечать злом на зло - имеется ввиду, а побеждать зло - добром.

[Sergey Raisky]

Призыв благословлять нелюбящих нас

[/I][/I][/I]

Призыва "благословлять нелюбящих нас" я в Библии не нашёл. Насколько, я понимаю, речь идёт о благословении проклинающих и гонителей наших.

проклинающие и гонители наши = нелюбящие нас

Спасать нелюбящие сердца можно только терпением и состраданием им.

Терпение к проклинающим и гонителям - это спокойное перенесение боли от них.
Сострадание к проклинающим и гонителям - это жалость к ним.
Благословение проклинающих и гонителей - это напутствие на дело.

Терпение и сострадание = благословение?

- - - Добавлено - - -

Нет, не отвечать злом на зло - имеется ввиду, а побеждать зло - добром.

Где же произойдёт победа добра над злом, если гонимый христианин благословит своих гонителей, и те, получив по этому благословению Божественную благодать, будут использовать её для ещё большего гонения этого христианина?

[Sergey Raisky]

Это для того, чтобы самому не разбираться с тем, кто тебе желает зла, чтобы не вникать в его зло, а давать Богу справедливо разобраться в том, что происходит. Если причина зла не в тебе, то - наказание от Бога получит тот, кто зачинатель зла.
Поэтому надо молиться за тех, кто тебя гонит и не желать им зла.

То, что молиться за тех, кто тебя гонит, - это понятно. Христос тоже дал пример такой молитвы: "Прости им, Господи, ибо не ведают что творят".
Но речь-то идёт не о такой молитве, а о благословении гонителей.

прости им = благослови их?

самому не разбираться с тем, кто тебе желает зла, чтобы не вникать в его зло,

А как можно благословить желающего тебе зла, не определив его, т.е. не вникнув в его зло по отношению к тебе?

- - - Добавлено - - -

"Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. " (Рим 12:20)

Собрать на голову гонителя горящие угли - это форма благословения? Да после такого гонитель будет физически или морально выведен из акта гонения. А благословение подразумевает пожелание успеха в начатом деле.

[diana]

Где же произойдёт победа добра над злом, если гонимый христианин благословит своих гонителей, и те, получив по этому благословению Божественную благодать, будут использовать её для ещё большего гонения этого христианина?

Победа над злом произойдет тогда, когда не заслуженно обиженный и гонимый - не ответит злом на зло. За обиженного ответит тому кто обижает и гонит - Господь.

- - - Добавлено - - -

То, что молиться за тех, кто тебя гонит, - это понятно. Христос тоже дал пример такой молитвы: "Прости им, Господи, ибо не ведают что творят".
Но речь-то идёт не о такой молитве, а о благословении гонителей.

прости им = благослови их?



А как можно благословить желающего тебе зла, не определив его, т.е. не вникнув в его зло по отношению к тебе?

1. Благослови, это значит - не говори плохого в ответ и не мсти, а говори и делай в ответ - доброе.

2. А что вникать?.. Если тебя обижают, гонят а ты знаешь, что - не виноват и нет за тобой греха, то не отвечай злом на зло, не вникай в то, что там он тебе вменяет и нагромождает, отдай весь суд да дело - Господу.

[Sergey Raisky]

Победа над злом произойдет тогда, когда не заслуженно обиженный и гонимый - не ответит злом на зло. За обиженного ответит тому кто обижает и гонит - Господь.

Да, согласен.

Не понятно одно - почему не достаточно просто не ответить злом за зло, но ещё надо и подбодрить гонителя - благословить его на делаемое им зло?

[diana]

Да, согласен.

Не понятно одно - почему не достаточно просто не ответить злом за зло, но ещё надо и подбодрить гонителя - благословить его на делаемое им зло?

Это не подбодрение, а производимый на него эффект неожиданности. Он то ожидает в ответ - зло, а мы его - добром "кроем". ))))))))
Этот эффект на время выводит его из колеи зла, и он, остановившись может: стать добрым или еще более ужесточиться.