Убить пророка?

[Misteryo]

Должен ли я убить пророка или вообще убивать людей если так предписывает заповедь библейская ?

Второзаконие 18.20-22.Пророка, который дерзнёт говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить... такого пророка предайте смерти. И если скажите в сердце своём: «как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?» Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сиё слово, но говорил сиё пророк, по дерзости своей - не бойся его

[Глазков]

Обязательно.

Второзаконие 18.20-22.Пророка, который дерзнёт говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить... такого пророка предайте смерти. ...


Иначе этот пророк подставит или тебя или другого человека как это описано в Третьей книге Царств, глава 13 стих 18

(Третья книга Царств, глава 13 стих 18)
И сказал он ему: и я пророк такой же, как ты, и Ангел говорил мне словом Господним, и сказал: «вороти его к себе в дом; пусть поест он хлеба и напьется воды». Он солгал ему.

[Kiparis]

Должен ли я убить пророка или вообще убивать людей если так предписывает заповедь библейская ?

Если вы собераетесь жить по закону Ветхого Завета, тогда вам нужно будет исполнять и все остальные заповеди, а не только эту.

[Егоркинс]

Должен ли я убить пророка или вообще убивать людей если так предписывает заповедь библейская ?

Написано также "Не убий!"

[Злобин Дмитрий]

Misteryo Должен ли я убить пророка или вообще убивать людей если так предписывает заповедь библейская ?

[/QUOTE] Разумется должны. Просто обязаны!
Походить лучше тихо. Непременно со спины. И ножичком в почку. Нож непременно должен быть острым. Понытно.что Вам потребуется тренировка + элементарные знания по анатомии человека.

[Sergey Raisky]

Написано также "Не убий!"

"Не убий!"="Не убивай!"

[iosef]

Должен ли я убить пророка или вообще убивать людей если так предписывает заповедь библейская ?

Сей человек словно работу какую-то выполняет...
Будто и не заметил, что речь-то в Писании идёт о ЛЖЕпророке, а не пророке;
а также словно забыл, что он не еврей и не в древнем Израиле, до прихода Мессии, Который велел предавать беззаконников анафеме, а не убивать их.
А кому наказать лжепророка - найдётся, Бог ещё не перестал наказывать ни лжепророков, ни пытающихся вбить клин под Священное Писание.

[Toivo]

"Предайте смерти" - не значит индульгенцию на убийство, сжав зубы, тем, что под руку подвернётся. Человек должен быть осужден по гражданскому суду!

Быт 18:18 От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы земли, 19 ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд;

Исх.18:15 И сказал Моисей тестю своему: народ приходит ко мне просить суда у Бога;

Исх.22:9 О всякой вещи спорной, о воле, об осле, об овце, об одежде, о всякой вещи потерянной, о которой кто-нибудь скажет, что она его, дело обоих должно быть доведено до судей:

Исх.28:30 На наперсник судный возложи урим и туммим, и они будут у сердца Ааронова, когда будет он входить [во святилище] пред лице Господне; и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред лицем Господним.

Быт 18:25 не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?

Лев.24:22 Один суд должен быть у вас, как для пришельца, так и для туземца; ибо Я Господь, Бог ваш.

Чис.25:3 И прилепился Израиль к Ваал-Фегору. И воспламенился гнев Господень на Израиля. 4 И сказал Господь Моисею: возьми всех начальников народа и повесь их Господу перед солнцем, и отвратится от Израиля ярость гнева Господня.
И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору.

Как видно, суд не за не бытовые случаи, а за случаи идолослужения, и лжепророчество, принадлежит не человеку, а Богу! Это в теократическом государстве налагало на судей особую ответственность и... пророческие способности! Или урим и туммим.

Вот почему Бог говорит:

Втор.32:35 У Меня отмщение и воздаяние,

Евр.10:30 Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.

Так и в Новом Завете апостолы учили аналогично. Бытовые и гражданские дела разрешать в суде, лучше в церковном:

1 Кор 6:1 Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых? 2 Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные [дела]? 3 Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более [дела] житейские? 4 А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете [своими судьями] ничего не значащих в церкви. 5 К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?


А по важным - идолослужение и дела её: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное.


1 Кор 5:13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас. ...сделавшего такое дело, в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа...

[Pro100y]

Сей человек словно работу какую-то выполняет...
Будто и не заметил, что речь-то в Писании идёт о ЛЖЕпророке, а не пророке;
а также словно забыл, что он не еврей и не в древнем Израиле, до прихода Мессии, Который велел предавать беззаконников анафеме, а не убивать их.
А кому наказать лжепророка - найдётся, Бог ещё не перестал наказывать ни лжепророков, ни пытающихся вбить клин под Священное Писание.

Уважаемый iosef!
Я не являюсь пророком, поэтому меня и лжепророком назвать нельзя. Я - человек, который более 9 лет назад встречался с Всевышним один раз. Аудиенция такая получилась. Здесь в разделе "Теология" есть моя тема по этому поводу и называется "Встреча с Богом". Если не сочтете за труд ознакомиться с ней (там идет речь об Израиле), то черкните мне пару строк в личку.

[Demetriy]

Должен ли я убить пророка или вообще убивать людей если так предписывает заповедь библейская ?

Не, нельзя Закон запрещает. Вот реченое через Пророка
21. И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет.
22. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему: в правде своей, которую будет делать, он жив будет.
23. Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?
(Иезекииль 18:21-23)

15. Я буду пасти овец Моих и Я буду покоить их, говорит Господь Бог.
16. Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде.
17. Вас же, овцы Мои, так говорит Господь Бог, вот, Я буду судить между овцою и овцою, между бараном и козлом.
(Иезекииль 34:15-17)

Если пророк лжепророк Господь сам его накажет, как посчитает нужным. Это не наше дело. Можем только обличить

[Pro100y]

Должен ли я убить пророка или вообще убивать людей если так предписывает заповедь библейская ?

Бог на протяжении всей истории человечества старается сделать из людей неубийц. Но со времен Каина, которого Бог изгнал от Себя за братоубийство, люди как будто оглохли и до сих пор не понимают, что Бог не будет миллионы раз повторять, то, что сказал однажды: "Не убий!". Человек имеет право Выбора, дарованное ему Богом. Совершая убийство, человек делает свой Выбор и отрекается этим от Бога.

Где сделана роковая ошибка у иудеев, позволяющая думать, что убивать в каких то случаях можно? В самом начале, при получении Моисеем скрижалей. Вернувшись от Бога со скрижалями и увидев, что народ отлил золотого тельца и стал ему поклоняться, Моисей в гневе расколол скрижали и принял решение об убийстве отступников. А правильное решение было у него в руках, точнее в скрижалях, в которых был дан однозначный ответ: "Не убий!". Выбор всегда за человеком: слушать Бога и выполнять, то что Он говорит или принимать решения самостоятельно, без Бога и быть безбожником.

[Demetriy]

Бог на протяжении всей истории человечества старается сделать из людей неубийц. Но со времен Каина, которого Бог изгнал от Себя за братоубийство, люди как будто оглохли и до сих пор не понимают, что Бог не будет миллионы раз повторять, то, что сказал однажды: "Не убий!". Человек имеет право Выбора, дарованное ему Богом. Совершая убийство, человек делает свой Выбор и отрекается этим от Бога.

Где сделана роковая ошибка у иудеев, позволяющая думать, что убивать в каких то случаях можно? В самом начале, при получении Моисеем скрижалей. Вернувшись от Бога со скрижалями и увидев, что народ отлил золотого тельца и стал ему поклоняться, Моисей в гневе расколол скрижали и принял решение об убийстве отступников. А правильное решение было у него в руках, точнее в скрижалях, в которых был дан однозначный ответ: "Не убий!". Выбор всегда за человеком: слушать Бога и выполнять, то что Он говорит или принимать решения самостоятельно, без Бога и быть безбожником.

Роковая ошибка что не слушали Пророков которые были после Моисея. Именно они разъясняли Закон. О чем говорил и Христос

[Kass]

Должен ли я убить пророка или вообще убивать людей если так предписывает заповедь библейская ?

Не, убивать не стоит, но вот намять бока можно было бы...

[Егоркинс]

Пост удалён модератором.

Бог свободен даже..... сегодня Вас убить в любую секунду... и знаете почему ?????
Вы мертвый по грехам и преступлениям уже....и не "спрятаны" в Теле Сына Его от суда Его............
Иоан.3:18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, (и вчера и третьего дня, так что живете Вы Мистерио, сегодня исключительно по милости Его) потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

[Misteryo]

Бог свободен даже..... сегодня Вас убить в любую секунду... и знаете почему ?????
Вы мертвый по грехам и преступлениям уже....и не "спрятаны" в Теле Сына Его от суда Его............
Иоан.3:18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, (и вчера и третьего дня, так что живете Вы Мистерио, сегодня исключительно по милости Его) потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Сын Бога прямо как в язычестве..Я считаю Бог сам воплотился в теле человечском как и все мы воплощаемся...А сыновья это подмена языческих понятий на христианские.